今日谷雨。又是一年谷雨时，春将尽，夏将至，尽情生长，莫负春光。这是春天的告别，也是夏天的预告。草色还青落杏花， 时匆谷雨看流霞。 春时渐远迎情夏， 又是年增一岁华。
院中本来开得正热闹的樱花、杏花，突然之间，花瓣被落了一地。落花缤纷，飘落在树下的草坪上、林间石径上，旁边的长满嫩叶的绿化带上，乃至外围的水泥地上。
这花瓣，还没有枯萎，富含着水分，颜色还是鲜艳的，就像给地面铺了一层粉红的软毯。只有它在，才仍然留存着春的气息。就这么洒落一地，任人踩踏，又是多么痛彻心扉的事！
矫情，这就是林黛玉式的矫情。一个富家小姐，无所事事，多愁善感，自然而生葬花之念。自我解嘲的一笑，拿个袋子，收拢花瓣的念头，只是一闪而过。
不过思考却并未停止。她为什么要葬花呢？花落春暮，她的春天又是什么呢？
她的父亲是林如海，出身虽系世禄之家，却也是书香之族。考中探花后，为兰台寺大夫，钦点为巡盐御史。娶妻贾敏，生有一女名叫黛玉，夫妻爱之如掌上明珠。
母亲贾敏是贾母最宠爱的小女儿，并未被安排为政治联姻，而是许配给了林如海。他是一个典型的封建士大夫，学识渊博，品德出众，受到良好的家庭教育。
他的家世背景显赫，曾祖上袭过列侯。到了这一代，虽然不再封袭列侯，但他依然能够通过科举取得功名，显示出林家深厚的文化积淀和家族底蕴。
夫妻恩爱、家庭和睦。只有这一个女儿，自然对她爱如珍宝，又见她聪明清秀，假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹。言语举止另是一样，不与近日女子相同。度是其母必不凡，方得其女。
幸福总是那么短暂，黛玉六岁时，贾敏一病而亡。贾母爱惜孤女，便把她接到贾府生活。后林如海也身染重病而亡。
贾敏犯病时，黛玉六岁，「侍汤奉药，守丧尽哀」。 如海夫妇早亡，黛玉幼失怙恃，尽管贾家待她如己出，但在她自己心里，总归是有隐痛的。
林黛玉对于住在贾府，是没有安全感的。即使有宝玉的爱护，贾母的疼爱，却也不能让林黛玉真正放下心来。背井离乡，寄人篱下，让林黛玉早慧而忧愁，情感上总是带着悲观色彩。
黛玉进荣府以来，贾母万般怜爱，寝食起居，一如宝玉。两个舅舅不必说，肯定是疼爱黛玉的。她不可能受什么委屈，真的是这样吗？
既然是寄人篱下，她当然不能太由着自己性子。她对宝钗说的，况我又不是他们这里的正经主子，他们已经多嫌着我了。如今我还不知进退，何苦叫他们咒我？
这个寄居于豪门贵族的孤独无助的小女孩，甚至连个真正说知心话的人也没有。丫环虽知她的心事，堪为知己，可她终究达不到相当的层次，能为黛玉做的也有限。故而，才有黛玉的一年三百六十日，风刀霜剑严相逼的真实悲凉心境。
几乎人人都有父母兄弟，人人都有亲眷，都能得到来自家人的温暖。夜深人静之时，黛玉只有落叶萧萧，寒烟漠漠。抛几滴眼泪而外，只能寄情于诗词，寄情于葬花。
他人看来，黛玉葬花就是矫情，只能葬葬花，作作诗，寄托哀思而已。
黛玉葬花，表达了对美好事物消逝的哀悼，对生命无常的深刻感悟。她将花朵埋入土中，觉得花落以后埋在土里最干净，象征着对纯洁和理想的追求，同时也反映了她对封建社会束缚的拒绝。
黛玉葬花，也体现她对青春易逝的思考，还有对爱情失落的伤感。她通过花朵表达自己的情感和思想，刻画这些因素在她生命中的重要性，富有艺术创造力。
黛玉葬花，还隐喻了她对封建社会的批判，对自由个性的追求。她通过这一行为，寻求个性的自由，同时也唤起人们的反思，期望突破社会对个体思想和身体的约束。
再说矫情
早上去开车，猛然发现，车身、车玻璃上，满是泥点。这几天，大风骤起，吹起单薄的外套，只觉得久违的凉爽，没有熟悉的寒意。记起周三还下起了雨，需要打伞。
看视频得到消息，阿联酋的迪拜，一天下的雨，相当于平时的一年。广州塔上看到暴雨来袭，白昼宛如黑夜。不只是北方到了谷雨，南方，乃至中东，都是谷雨时节了。
想必，在遥远的他乡，也是花瓣满地的情景。这个场景久久在脑海中回荡。只是，若没有这场雨，该多好！此刻的我，也知道这念头便是矫情。
何为「矫情」，指故作姿态、无病呻吟，或是脆弱，易动情。此人必是敏感细腻、多愁善感的。
想必黛玉便是如此。她的情感表达方式可能较为含蓄和复杂，这与她的身世、环境以及个人经历有关。林黛玉身处封建社会的贵族家庭，面临着种种压力和约束，她的内心世界充满了矛盾和挣扎。
也许，有了这股葬花惜春的冲动，才能真正地理解黛玉。也许，终究是性情中人，才能干的事。她的矫情，可能不是无所事事，而是真的不能面对生活的真相，见不得如此残忍的事，发生在眼前。
