欧阳修
尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。
【赏析】
诗言志，词言情。感谢有了词，让诸如欧阳修、范仲淹、晏殊之类的政治名流在一些道德文章之外，可以找到一个天地，抒发内心的温柔旖旎。人生的异彩也由此呈现了出来。
太多太多的词，在写相思别离，这首【玉楼春】也不例外。但同中也有异，与其说他在写相思别离情，不如说他在教我们如何去处置相思别离。
如何处置，如何安放？他开出了两个药方。一是"人生自是有情痴，此恨不关风与月"，爱恨源自你心，无关风月。生死爱恨一念间，一切皆由心生，是上天堂还是下地狱，取决于你自己的心性。二是"直须看尽洛城花，始共春风容易别"，活在当下。有花就看吧，看尽看够，带着一股子贪婪与狠劲把当下能够抓住的尽量抓在手心。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。李白不也是这样在教导我们吗？从前种种譬如昨日死，将来种种都是虚幻的未知，唯有今天，是我们唯一能把握的。
长相思，摧心肝。欧阳修何尝不知道个中滋味？正是感同身受，正是经历过，才让他从中醒过来，悟过来。才让他从一片相思别离的曲调中振拔出来，下决心告诉你，如何对待它，才能让相思别离中的人痛苦减轻。
只是古人云"太上忘情，其下不及情，情之所钟，正在我辈"。所以尽管有着这番领悟，终是无法忘情。因而词的上片和下片还是将相思别离写得一唱三叹。"尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。""尊前"、"春容"一派赏心乐事，只是，在这欢快背后却潜藏着不和谐的音符，
因为这一切只为酝酿着一场离别。离别，离别，忧伤已如春天的草芽，悄悄萌发滋长着。君问归期未有期，和离别本身比起来，那无尽又无法预料的归期才是离人心中真正的难堪，真正的痛。归期？这是离人心中最不忍触及的、最敏感的词。"拟把"、"未语"将这种不忍念及不忍道出又欲道出的吞吐曲折写得是何等的传神入微！不忍说，不能说，因为双方都知道，归期未有期，我们无能为力。思念和寂寞，早已渗透了纸背，渗入了离人的血液，让他们再一次无语凝咽。
"离歌且莫翻新曲，一曲能教肠寸结。"离歌一曲终了，又是一曲。不要再唱了，仅仅一曲，已叫人悲哀到难以忍受了。"且莫"将叮咛写得如此恳切，愈是恳切愈是无望。离别的无常之悲至此已渲染到了极致。
词人两次将离别的悲哀沉痛写到了极致，又两次突然振起，将其化解。尤其是末句"直须看尽洛城花，始共春风容易别"，写得豪宕有力。从沉痛之悲中撕心振起，这就是欧阳修的一大特色，既是他写词的特色，也是他做人的特色。
沉浸于悲伤当中，但不要被溺死。然后，抖抖衣袂，依旧写词、看花、喝酒，想着自己的心事，品味流逝在岁月当中的孤独与温暖，这也是一种姿态，一种生活﹣﹣欧阳修的诗意生活。
