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梁山好汉落草前,都要烧掉自家庄院?答案让人想不到

2024-01-30文化

知乎上的问题,看了一圈答案,不太认可。

火烧自己家,究竟为何?有人说是投名状,有人说代表落草决心……其实,这几种说法,或许有道理,但从史进的例子就能看出来,并不对。

具体的例子,要具体分析,先来看史进。

庄里史进和三个头领,全身披挂,枪架上各人跨了腰刀,拿了朴刀,拽扎起,把庄后草屋点着。

史进确实放火把自己家庄院烧着了,可是,他逃跑之后,根本没有落草,而是直接去找师父王进去了。就算朱武等人苦劝史进落草,史进也不愿意。

朱武道:「哥哥便只在此间做个寨主,却不快活。虽然寨小,不堪歇马。」史进道:「我是个清白好汉,如何肯把父母遗体来点污了。你劝我落草,再也休题。」 史进住了几日,定要去。朱武等苦留不住。

这是哪门子投名状?算哪门子落草决心?

事实上,即便史进后来没招到师父,也没钱了,他也没有去落草,他直接去打劫了,还因此碰到了鲁智深。

智深问道:「史大郎,自渭州别后,你一向在何处?」史进答道:「自那日酒楼前与哥哥分手,次日听得哥哥打死了郑屠,逃走去了。有缉捕的访知史进和哥哥赍发那唱的金老,因此小弟也便离了渭州,寻师父王进。直到延州,又寻不着。回到北京,住了几时,盘缠使尽,以此来在这里寻些盘缠,不想得遇。哥哥缘何做了和尚?」

你看,直到这会儿,史进可以说是穷途末路了,还是没有去落草。他在北京待的那段时间,甚至还认识了一个相好,叫李瑞兰,后来出卖了史进。

也就是说,史进火烧自家庄院,不是为了投名状,也不是为了下定决心落草,断自己后路。

事实上,史进之所以这么做,其实无他,就是为了吸引火力,方便逃跑。故而,史进先放火烧后草屋,等外面的人去后面看了,他又火烧中堂,冲杀出来。

(史进)把庄后草屋点着。庄客各自打拴了包裹。外面见里面火起,都奔来后面看。 且说史进就中堂又放起火来,大开了庄门,呐声喊,杀将出来。

直到后面,史进也说,自己是为了救朱武、陈达和杨春三人,这才放火烧了庄院。

一连过了几日,史进寻思:「一时间要救三人,放火烧了庄院。虽是有些细软,家财粗重什物尽皆没了。」

综上可以发现,史进之所以烧庄院,就是为了救人,只有这一点原因,不是为了所谓的「投名状」「断自己后路」「表示落草决心」等。

还有晁盖,他烧了自己家,也可以说是为了救人,逃命,为了制造混乱。

只见晁盖庄里一缕火起,从中堂烧将起来,涌得黑烟遍地,红焰飞空。又走不到十数步,只见前后门四面八方,约有三四十把火发,焰腾腾地一齐都着。 晁盖叫庄客四下里只顾放火,他和公孙胜引了十数个去的庄客,呐着喊,挺起朴刀,从后门杀将出来。

晁盖已经决定去落草了,他劫取生辰纲的事也已经暴露了。他的路只有一条,就是出逃,去落草,也就是说,放不放火跟他是否落草没关系。

还有一点,晁盖叫吴用先走时,说过这样的话。

吴用道:「我等有的是金银,送献些与他,便入了伙。」晁盖道:「既然恁地,商量定了。事不宜迟!吴先生,你便和刘唐带了几个庄客,挑担先去阮家安顿了,却来旱路上接我们。我和公孙先生两个打并了便来。」

这段话可以看出来,晁盖和吴用已经商量好,要去梁山泊落草。还有,晁盖要和公孙胜「打并」,才能去。

「打并」,有两种意思,一种是「打扫、清理」,另一种是「拼凑,凑集」。这里,晁盖的意思,显然是第一种。也就是说,晁盖烧家,是为了清理东西。

什么东西呢?不知道,但可以推测。

晁盖之前是村里保正,认识宋江等县衙的人,估计也有「不能见光」的东西(信件、宝贝等),因为带不走(或者说没必要带走),只能烧掉。因为如果不烧掉,他一定会被抄家,东西就会暴露。

宋江父亲宋太公,和宋江弟弟宋清,在上梁山时,也把家烧了。

宋太公道:「叵耐赵能那厮弟兄两个,每日拨人来守定了我们,只待江州公文到来,便要捉取我父子二人解送官司。听得你在庄后敲门,此时已有八九个土兵在前面草厅上,续后不见了,不知怎地赶出去了。到三更时候,又有二百余人把庄门开了,将我搭扶上轿抬了,教你兄弟四郎收拾了箱笼,放火烧了庄院。那时不由我问个缘由,径来到这里。」

宋江既然已经落草,宋太公和宋清也只能落草了,所以他们没必要去为投名状、落草决心去放火烧家。

从宋太公的话来看,他家也被官兵暗中盯上了,随时可能包围。火应该是梁山头领放的,以方便趁乱救宋太公、宋清。还有就是,宋江作为小吏,孝义黑三郎,应该和不少江湖人,或者其他官吏有来往,家里很多东西也得都清理掉,所以必须得放火烧家。

像孙新、顾大嫂,之前就做了决定,要救了解珍解宝后去梁上落草。不过,他们也没有放火烧家,反而是在救了解珍解宝,杀了毛太公一家后,放火烧了毛太公一家。

一伙好汉呐声喊,杀将入去,就把毛太公、毛仲义并一门老小尽皆杀了,不留一个。去卧房里搜检得十数包金银财宝,后院里牵得七八匹好马,把四匹捎带驮载。解珍、解宝拣几件好的衣服穿了,将庄院一把火齐放起烧了。

这种情况下放火,其实就一个目的——泄愤。

梁上好汉杀了黄文炳一家后,放火烧家,也是为了泄愤。李逵放火烧扈家庄,也是泄愤。

类似的例子,还有张青。

那人道:「小人姓张名青,原是此间光明寺种菜园子。为因一时间争些小事,性起把这光明寺僧行杀了,放把火烧做白地。后来也没对头,官司也不来问,小人只此大树坡下剪径。

张青此举,也是为了泄愤,或者还多一个目的,就是毁尸灭迹,免得留下线索。

而说到毁尸灭迹,鲁智深和武松都有这样的行为。

灶前缚了两个火把,拨开火,炉炭上点着,焰腾腾的先烧着后面小屋,烧到门前。再缚几个火把,直来佛殿下后檐点着,烧起来。 武行者把那两个尸首,都撺在火里烧了,插了戒刀,连夜自过岭来。

鲁智深和史进杀了崔道成和丘小乙,武松杀了道童和王道人。人都杀了,为何还再放火烧?显然就是为了毁灭证据。

除此之外,杨雄杀了潘巧玉后,直接在石秀的介绍下去梁山落草,他没有烧家;张横、张顺、李俊、李立、穆弘、穆春等人,也是下了决定去劫法场的。一旦劫法场,还能回家安生过日子吗?不可能啊,也只有落草了。

可是,明知道要落草,他们也没有放火烧家。

穆弘倒是在后来放火烧了自己家庄院,但他之前已经下定决心落草了。他要烧庄院,只怕也是不想把带不走的家私烧了,不能便宜官兵。毕竟,能带走的都是细软,值钱的大家伙带不走。

穆弘收拾庄内已了,放起十数个火把,烧了庄院,撇下了田地,自投梁山泊来。

真要是逼人落草,那才是放火烧其庄院,比如李应上梁山就是如此。

吴学究笑道:「大官人差矣。宝眷已都取到山寨了,贵庄一把火已都烧做白地,大官人却回那里去?」

还有一种情况,是山头的人为了表示决心,会在决定加入梁山后,放火烧寨。

宋江谢了宿太尉,回到少华山上,便与四筹好汉商议收拾山寨钱粮,放火烧了寨栅。 数日之间,牵牛拽马,卷了山寨钱粮,驮了行李,收聚人马,烧毁了寨栅,跟宋江等班师回梁山泊。

所以,我个人认为,说好汉落草前烧家,是为了投名状,为了表示自己下定决心落草,这是不对的。或许其他小说、历史里是这种情况,但水浒中显然不是。