着实，人世间所有的生产活动，都在这个时段火热地进行。走过几场风雨婆娑的日子，目睹瓜熟蒂落的光景，流年便步入这日光倾城的仲夏。天气格外晴朗，阳光尤其灿烂，得以此际安排调休，的确如此甚好。这个时候，与其迷恋空调房的凉意，倒不如青睐打谷场上的沸腾。那时候的景象，总是如火如荼。空旷的打谷场，太阳爬上山头之前，都已铺好了麦秸。据说明日有雨，老王此回赶场，正吆喝老黄牛拉着石磙转圈，一圈接着一圈，黄牛在前面踉跄踉跄，老王在后面屁颠屁颠。当然，紧随其后，翻面，拢场，堆垛，扬尘……苦于那样的年月，没有机器替代人力，什么都要亲力亲为，可把人累坏了。直到某一年，村里有了第一台拖拉机，生活仿佛燃起了希望。一群野猴子欢蹦乱跳地窜上车尾厢，便可以尽兴享受一番坐车的快乐，与此同时，石磙被挪到墙角，黄牛总算如释重负。
着实，生命里蓬勃奔放的日子，几乎没有一刻可以闲散的。那时年月，乡下的生活固然贫苦，但也不至于宅在家里雷打不动，或者三五成群聚集一堆打麻将。但凡一个擅长生活和热爱生活的人，他一生中大半部分时间都是锁死的，都是马不停蹄的。哪有一分半刻可以哪来游手好闲的呢？哪会无所事事地到处溜达？终日与土地为舞的人，土地就是他们最大的寄托。不必挤进人满为患的大都市，不必为复杂的社圈左右逢源，只需在朴素的田园间甘之如饴。在恰好的季节适时播种，在成熟的季节如愿收获。每年这样的季节，黄瓜、葫芦都熟了，四季豆和西红柿也红肥绿瘦，蜜蜂在南瓜花和朝天椒的菜地嘤嘤嗡嗡，杨柳岸的麻雀叽叽喳喳地掠过稻田，村口老槐树上的喜鹊一大清早喋喋不休，走村串巷「本地西瓜，一块一斤」的叫卖声如雷贯耳……那样一种恬静纯朴的生活，似乎离我们渐行渐远，逐渐在记忆之海销声匿迹。
也许，人生百年弹指一挥，千秋大业不过一抔土。既然懂得生命最终的归宿就是「尘归尘，土归土」，那么活着的终极意义何在呢？有人说：「忠于每一个精进充实的当下」，言外之意就是，尽可能让自己这一生发光发热，将自己存乎世间的能量和光芒释放出来，不见得照耀谁和影响谁，但至少在有生之年做到问心无愧，一辈子风风火火，走南闯北，敢作敢为，至少没白活啊！有人说：「来人间一趟，都是蹭饭的过客，吃吃喝喝，劳逸结合，安度此生，何必慌张？」可不是吗？某君问我：「你觉得是旧社会的日子苦？还是当今社会苦呢？」我毫不犹疑地答：「那还用问？当然旧社会」，某君又说：「可是也没见旧社会的人，言之凿凿地诉苦啊？那是为何？」我敷衍地答：「可能他们擅长苦中作乐吧！」某君点头道：「说得有道理。其实那时的人民，生活苦是苦了点，可是脑子里有智慧啊！刘三姐为什么要唱山歌？因为山歌里饱含劳苦大众的情怀。西周的百姓干着农活为啥还要哼几句？因为乡土田园是不朽诗意的发源地……」物质生活未必只有一味地埋头苦干，很多时候，是需要某种高远豁达的精神追求来做陪寸和驱动!
也许，不必仰望有钱人高枕无忧的生活，只需遵从一如既往的内心。在某个层面上来看，可能是天差地别，层差感和阶级感瞬间凸显，可是在大辣辣的生离死别面前，老天见得尤为分明。所以，很多时候，不必哀怨人生遭遇的，不必羡煞别人所拥有的，无需自卑自己无法达成的，毕竟，各自人生的起点、认知、修为和造化不用，所能兑现的成就、结局、战绩和作为也不同，不能一概而论。凡若活得清醒一点，就会知道，山水一程，风雨一生，忽生忽死，各有宿命，不是名利场上的角逐，而是自斟自饮的过程。人生阶段性地延续，但却未必是阶段性地成长。我们总是我行我素，却又后知后觉。总有人，以为自己如一株寻常的草木，在岁月的川流中，是不被眷顾的花朵，被天空的云轻慢过，被山顶的风忽略过，被檐下的雨辜负过，天长日久就渐渐迷失了自我。其实我们，从来都不是为了别人而活，哪怕我们，只是红尘熙攘中一枚单薄的骨骼，也要挽着云，迎着风，沐着雨，于天地万物间做最长情的花朵，不惧岁月蹉跎，笑对人生几何。
必然，活着活着，就活明白了，跟任何人较劲，都是在消耗自己，成年人，不要向任何人诉苦，20%不关心，80%的人会高兴， 执念是惩罚自己，释怀才是与自己和解….一路走来，再也不是从前的样子，岁月带走了纯真，时光苍老了容颜。想说的话越来越少，放在心里的话越来越多...
必然，杞人忧天，总是招惹嘲笑。悲天悯人，多被奉为情操。有些遇见，曾始于一念之间，美在眸光流转，念在素心向暖，爱在花月清欢，终将，也会老于岁月静安。好好生活，不是为了取悦生活本身。而是为了取悦自己，用心过好每时每刻，保有对生活的热爱跟觉知。 一个人从稚嫩到成熟的蜕变，是从意气用事到淡然处之的过程。往后余生，希望你以平常心，待平常事，凡事从容淡定，遇人气和心平。
百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。
老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。
