各拉丹冬，长江生命开始的地方，神圣而壮美。它令多少人心驰神往，又令多少人望而却步，然而始终不变的，是它在时间的长河中巍然静立的身躯，是它在猎猎寒风中令人肃然起敬的自然的伟力。
今天，「死「「活」要讲一下【在长江源头各拉丹冬】。
第一个字是——「死」。
这个字出现在文章第九段，作者说：「我要死了。」作者为什么这样说呢？
首先，很明显是因为她的身体状况越来越糟糕，当然这里也有自嘲的成分。作者一开始并不是这样的，她的身体状况是随着她们摄制组地点的转换而发生变化的。
最开始，在各拉丹冬以东几公里处的草坝子上，作者手背生起冻疮，肩背脖颈疼痛得不敢活动，连夜高烧，不思饮食……
接着，因想拍一座完整的冰山，后退时不慎摔倒，导致尾椎骨折断，连带第八节腰椎错位。
后来，在海拔超过六千米的地方，头痛，恶心，双脚绵软，呼吸困难。
再往后，就有了「死」的感叹了。
所以，通过这个「死」字，我们首先要读出作者的足迹，而这又是游记的重要因素之一——线索。
找作者的足迹也并非单纯地为了找线索，而是通过这条线索来了解游记里的主要内容之一——美景。而课文里的景物描写其实也取决于作者的行踪，她走到哪也就会写到哪。也正是因为作者身体不便，才有了仔细观察和体会身边景物的机会，也才有了文章里的细腻生动的景物描写。但这和「死」有什么联系呢？
第十二段有一句话，「心想碰巧哪一口气上不来，就长眠于此吧」，这里没用「死」，而用了「长眠」，意思一样，但又不一样。前者只是对生命状态的客观描述，而后者似乎再强调整个过程的宁静安详，更能体现作者对这个地方的情感。而且在第四段，有这么一句话，「各拉丹冬值得你历经艰辛去走上一遭」。换句话说，作者的意思就是看过了这么美丽的风景，死在这里也无憾了。所以接下来，我们也来欣赏一下各拉丹冬的美景：
1、各拉丹冬有阴阳两坡，西北阴坡尽是冰雪，景色单调，东南阳坡才好看。的确，阳光使这位身披白色披风的巨人变化多端：融雪处裸露出大山黧黑的骨骼，有如刀削一般，棱角与层次毕现，富有雕塑感。
2、季节上的隆冬将尽，但严寒还将在此驻守三两个月。远不是秋高气爽时节的明媚，这一个风云变幻的季节里，气势磅礴的密云来去匆匆，形如金字塔的各拉丹冬主峰难得在云遮雾障中一现尊容。
3、这里便是著名的长江奇观之一的冰塔林。从砾石堆上四面张望，晶莹连绵的冰峰、平坦辽阔的冰河历历在目。……远方白色金字塔的各拉丹冬统领着冰雪劲旅，天地间浩浩苍苍。这一派奇美令人眩晕，造物主在这里尽情地卖弄着它的无所不能的创造力。
4、这一壁冰山像屏风，精雕细刻着各种图案。图案形态随意性很强，难说像什么。从狭小的冰洞里爬过去，豁然又一番天地。整座冰塔林就由许多冰的庄园冰的院落组成，自成一天地。
5、置身于冰窟，远比想象的要温暖，穿着件腈纶棉衣，外罩一件皮夹克，居然感觉不到冷。风声一刻不停地呼啸，辨不清风何来何往，仿佛自地球形成以来它就在这里川流不息，把冰河上的雪粒纷纷扬扬地扫荡着，又纷纷扬扬地洒落在河滩上、冰缝里。渐渐地冰河已光滑难行。
6、是琼瑶仙境，静穆的晶莹和洁白。永恒的阳光和风的刻刀，千万年来漫不经心地切割着，雕凿着，缓慢而从不懈怠。冰体一点一点地改变了形态，变成自然力所能刻画成的最漂亮的这番模样：挺拔的，敦实的，奇形怪状的，蜿蜒而立的。那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂挂冰的流苏，像长发披肩。小小的我便蜷卧在这巨人之发下。太阳偶一露面，这冰世界便熠熠烁烁，光彩夺目。端详着冰山上纵横的裂纹，环绕冰山的波状皱褶想象着在漫长的时光里冰川的前进和后退，冰山的高低消长，这波纹是否就是年轮。
这些描写没必要一一讲解，可以让学生自行选择赏析。但有一点儿必须说明，那就是这些描写不是随机选择的，是因着作者的行踪而写，由概括到具体，由笼统到细腻，由感受到感慨，由发现到冥想，这是逐层递进的。也可以插入游记的常用手法（移步换景和定点观察）。当然，最重要的还是让学生感受各拉丹冬的神奇和美丽。
所以第二点，我们要通过「死」字，读出各拉丹冬能让人值得「长眠」的美景来，当然在这美景中，也有作者的真情实感。
再来想，作者高原反应严重，身体状况百出，却依然宁神聚目地去欣赏各拉丹冬的神奇美景。这不仅仅是出于「来都来了」的牵强心理，这更是作者内心对大自然的倾慕、敏感和虔诚。也真是因为内心的强大和坚定，因为作者认识事物的明了和豁达，所以挂在嘴边的「死」也不过是对死亡的一种坦然和不屑。所以我们还要从这个「死」字读出作者乐观的心态和积极的生活态度。如果这里读不出来的话，建议大家读一读作者自嘲时的语言。
下面读第二个字——「活」。
最后一段，「不见自然生物痕迹，但今天的确有人活在各拉丹冬的近旁」。这个「活」字是针对前面「不见自然生物痕迹」而言的。不见自然生物，因为此地高寒缺氧，不适合生存，但作者真真切切地就站在各拉丹冬的近旁，从中，我们能读出作者内心的喜悦和骄傲，也能感受到她一路走来而且有恙在身的不易。这种「活」是骄傲的，也是坚强的，更是欣慰的。然而，这种「活」又不是只有作者自己的「活」，而是「有人」的「活」，这里的人可以是任何一个勇于挑战自然，挑战自我，并最终站在或曾经站在各拉丹冬近旁的人。这种「活」是一种坚定的信念，也是一种积极的态度，更是一种山不走向我，我便向山去的自信和勇敢。
