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让悟空都认怂的红孩儿,真的皈依佛教了吗?

2024-06-25文化

在原著中红孩儿在是牛魔王与铁扇公主结合以后生下来的童子,号称圣婴大王。红孩儿同时也是个作恶多端为祸一方的大魔头。红孩儿是悟空西行过程中碰到第一个认怂的妖怪。红孩儿凭借从娘胎里开始修行的道行,和在火焰山修炼了三百年的三昧真火。把齐天大圣孙悟空都差点熏死。如此厉害的妖怪是如何被观音收复的。杀人如麻的红孩儿真的归顺了观音的控制吗?观音又对红孩儿做了什么?

一、初遇红孩儿

我们跟随西行的线路,让我们还原一下事情的全过程。红孩儿远远在看见了唐僧一行人,马上认出了唐僧。

只听红孩儿说道:「好和尚!我才看着一个白面胖和尚骑了马,真是那唐朝圣僧,却怎么被三个丑和尚护持住了!一个个伸拳敛袖,各执兵器,似乎要与人打的一般。噫!不知是那个有眼力的,想应认得我了,似此模样,莫想得那唐僧的肉吃。」

这里可以看出红孩儿只认出了唐僧,而对他的三个徒弟的深浅是一无所知的。

悟空第一次发现红孩儿的时候,只见天边又一朵红云飘过。明明发现了异常,却只是催促唐僧快走。为何一向嫉恶如仇的悟空第一反应都是避开呢?

我们知道在西游记的设定中,妖怪身上是有妖气的。而妖气基本上都是淡淡的一层或者是一阵妖风的刮过。而到了悟空第一次看到红孩儿的身上的妖气时,心里警惕性也是骤然升起来了。原著中写道:「师徒们正当悚惧,又只见那山凹里有一朵红云,直冒到九霄空内,结聚了一团火气。」 可见红孩儿身上的妖气已经凝聚成了实质,范出红光来了。就现在这个情形来看已经是这西行路上目前遇见过妖气最盛的大妖了。自然要警惕心大起。

红孩儿假装被吊在树上向唐僧呼救。被悟空一眼识破,明确感知到了这是一个危险的气息。悟空为了避开危险,头一次在唐僧西行的路上使用了作弊的法术缩地成寸。

原文写道:「你看他让唐僧先行几步,却念个咒语,使个移山缩地之法,把金箍棒往后一指,他师徒过此峰头,往前走了,却把那怪物撇下,他再拽开步,赶上唐僧,一路奔山。」

要知道西行路就是给唐僧安排的磨难。悟空尊重唐僧,也从来不使用什么法术来帮助唐僧行路。山川大河都是唐僧一步一步走出来的。可是在这里,悟空罕见的使用了法术,让唐僧快速经过了这个山头,足以看出悟空对红孩儿的忌惮。

谁知唐僧总是对外人心太软,对自己徒弟又心太硬。总是相信外人,不相信自己的徒弟。这一路西行因为唐僧的这种心态已经惹出太多祸端。这次在红孩儿这里又再一次得到了体现。

红孩儿的小计谋得逞,编了个谎话,让唐僧爱心泛滥。又感知到这一伙里面最强的人是孙悟空,又使个小计谋要悟空背着。只要压制住悟空,这一行人还不足为虑。这里可以看出来红孩儿年龄不大,却不是涉世未深的黄毛小儿。看来在火焰山三百多年的修行里并不简单。红孩儿不仅仅是长了年龄。也确实是长了不少脑子的。

悟空背着红孩儿上路,也是在防范着红孩儿会有什么动作对唐僧不利。这也算是西行前期经典的大师兄与妖怪的人盯人防守了。

红孩儿拿不准悟空的底细,开始使用法术试探。将千金重量压在悟空身上。却不知悟空的七十二变里有一个技能名叫担山。

红孩儿算是浪费表情了,千金重量对悟空来说没什么太多压力。毕竟之前往身上加压力的套路还是奎木狼开始用的。同样的招数对大师兄是没有用的。

找了个机会,悟空把红孩儿摔成了肉饼,并且十分残忍的把红孩儿四肢扯了下来,扔在了一遍。可见悟空对于红孩儿是真的忌惮,杀人还要分尸。

红孩儿也不是吃素的,早早就料到悟空要对他出手,使了个解尸之法,分了身在天上正好看见了这一幕。

于是红孩儿怒从心头起,恶向胆边生。一挥手刮起了一阵大风。将唐僧掳走了。

从白骨精时间之后,取经人的团队氛围其实一直也不好。表面上团结,内心里也都是各怀鬼胎。奎木狼时间时候唐僧也不相信悟空,让他背了一路。这次又遇见红孩儿。变都不带变样的,依然不信他。让悟空也确实心寒。

这下唐僧被红孩儿掳走了,悟空抢了八戒的台词要散伙,八戒一听大师兄深得我心马上附和。

行者道:「兄弟们,我等自此就该散了!」八戒道:「正是,趁早散了,各寻头路,多少是好。那西天路无穷无尽,几时能到得!」

沙和尚就不愿意了,你回你的花果山当山大王,你回高老庄去好吃好喝的供着。我呢?回流沙河享受万箭穿心?是谁也都不愿意。

高情商的沙僧马上劝阻道:「师兄,你都说的是那里话。我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!」

这番话说得及其巧妙,一来跟兄弟们摆事实,我们可不是过来旅游的,我们过来西行是过来赎罪的。二来跟兄弟们讲源头,我们这次的西行是观音牵的头,要想走怕是要跟观音打个辞职报告。三跟兄弟们讲利弊,你这一下走了,名声就臭了。以后再有什么好事情,怕是再也轮不到我们三个了。

悟空也是听劝的人。前因后果细细一想也是明白其中的道理。

走是走不成了,那接下来就要把师父救回来了。

2 三斗红孩儿

与红孩儿的争斗除开拳脚斗法,其中也是各怀鬼胎。

先说悟空找不着师父,心中一急。乱棒打出二三十个土地公来,知晓了红孩儿原来是自己以前拜把子的好兄弟牛魔王的儿子。

嘴上说着要去认亲,等真的到了红孩儿洞府门前争斗之时,又是招招下狠手,棍棍要他命。

原文中写道「妖精虽不败降,却只是遮拦隔架,全无攻杀之能;行者纵不赢他,棒法精强,来往只在那妖精头上,不离了左右。」

可见悟空与红孩儿之间的斗法,棍棍都是向着他头上去的。说什么叔侄亲戚,棍棍都下了死手。

八戒眼看红孩儿落了下风,又联想到之前沙僧的提醒。生怕自己这次降妖伏魔没有功劳。以后论功行赏的时候,自己捞不到什么好处。「不好啊,行者溜撒,一时间丢个破绽,哄那妖魔钻进来,一铁棒打倒,就没了我的功劳。」 便提起武器加入了战斗。

结果与悟空配合不好,被红孩儿脱出困境。红孩儿回头一把三昧真火,又逼退了两师兄弟。

听沙僧的话,悟空转身请来了四海龙王帮他,要用雨水灭火。却不曾想凡间水灭不了仙家火。悟空被烟一熏,旧日在太上老君的炼丹炉里的老伤发作,差点命都没了。

原文说道:「这大圣一身烟火,炮燥难禁,径投于涧水内救火。怎知被冷水一逼,弄得火气攻心,三魂出舍,可怜气塞胸堂喉舌冷,魂飞魄散丧残生!」

不难看出当时的情形十分危急。

这时候,悟空知道,再不去请观音菩萨可不行了。可是,自从镇元大仙事件之后。悟空已经很久没有拜托过观音菩萨了。这次凭借自己的力量打不过红孩儿,自负的悟空觉得有点丢脸。于是就借口说自己受伤了,不能飞去南海寻找观音。

八戒信了悟空的话,转身就往南海飞去。却不曾想红孩儿早就知道他们的计谋。在半路上变成了观音菩萨的样貌。把八戒又骗回洞里抓了起来。

这里有一个问题,西游记中的变化之术一定是要眼睛先看过的。才能够自己变成这个样子。红孩儿能够变成观音菩萨的样子,也就是说。红孩儿早就见过观音菩萨的真面目了。

八戒被抓以后,悟空有了预感。一阵腥风告诉了他八戒恐怕遭遇了不测。

于是悟空也进了红孩儿的洞府,进去打探了情报。知道了红孩儿要去请牛魔王过来吃唐僧肉。

悟空是牛魔王的结拜兄弟,自然是知道牛魔王长什么样子的。于是半路变成了牛魔王的样子。欺骗了小妖精,还赚了红孩儿几声父亲,几个响头。

从洞府出来以后的悟空,神清气爽。半点受伤的样子也没有了。

我们从这里可以知道,之前叫八戒去请观音来。纯粹是悟空觉得自己面子上挂不住才不去的。他自己根本没有受伤。

而八戒被抓之后,悟空知道自己没了办法。硬着头皮也要去请观音过来了。玩闹归玩闹,唐僧真的被吃了,沙僧之前说的话可全都要应验了。

接下来这出,观音敲打悟空的情节。可以称为职场厚黑学的典范。

见到观音之后,悟空说自己对上红孩儿,打不过了。于是叫上了龙王过来降雨帮忙。结果还是打不过,没办法了才过来请的观音菩萨。

又听说红孩儿变成了自己的模样,观音发怒了。并且把自己的宝珠净瓶扔进了海里。把悟空也吓得战战兢兢。在乎自己的肖像权是假,借题发挥生怒是真。

四海龙王是什么人?都是天庭的雨神。悟空这一行为相当于在没有通知观音菩萨的情况下,直接向天庭求援了。悟空飘了,对自己的不够尊敬了,对西行这件事请态度不够端正了。

观音心里自然是恼怒的,悟空是西行的得力干将,自然不能就此放弃。但是敲打一番定是少不了的。

观音把宝珠净瓶直接扔进了海里,把悟空吓了一跳。「唬得那行者毛骨竦然,即起身侍立下面」

悟空以为观音生气了,吓得毕恭毕敬。这里,观音敲打悟空的目的就达到了一半,这是立威。

大棒完了之后,就要给甜枣了。接下来观音要告诉悟空自己的能力有多强大。不是没了悟空这个西行就弄不成了。

所以,观音让悟空去拿龟背上的瓶子。悟空拿不起来,心里就有数了。

观音对自己这次的浮夸的行为已经动了怒,这是在敲打自己。

至此以后,悟空对观音的态度有了些许转变。从以前只是感恩观音让他加入西行。到现在毕恭毕敬了。

观音这一套恩威并施之下,把悟空拿捏得死死的。

观音要悟空拿个救命毫毛过来做抵押,才肯将瓶子借给悟空去降伏红孩儿。

悟空不愿意,又跟观音拉扯几句。观音说到:「你这猴子!你便一毛也不拔,教我这善财也难舍。」 善财童子,就是红孩儿的法号。观音这里已经连红孩儿的法号都想好了。可见观音也是心中城府颇深。

后面的事情,观音的行为让人心惊肉跳。都说出家人慈悲为怀,可是自红孩儿这一章中却半点也看不出来。

观音让木吒找托塔天王李靖借来了三十六把王罡刀,将王罡刀化做了莲台。

到了红孩儿洞府门口,观音让悟空去引红孩儿出来。红孩儿看到骗自己的悟空还敢出现,自然是愤怒万分。提起火尖枪又杀了过来。

悟空心中牢记菩萨教诲,假装不敌,将红孩儿引至观音菩萨处。

悟空与观音相继遁走,留下王罡刀化做的莲台在原地。红孩儿天生好奇。爬上莲台就要学观音的样子。

却不知这正是观音的计谋。

「只见那莲台花彩俱无,祥光尽散,原来那妖王坐在刀尖之上。即命木叉:「使降妖杵,把刀柄儿打打去来。」那木叉按下云头,将降魔杵,如筑墙一般,筑了有千百余下。那妖精,穿通两腿刀尖出,血流成汪皮肉开。」

观音一个计谋让红孩儿坐于刀尖之上,又让木吒敲打刀柄,让王罡刀在红孩儿下身乱划。观音爱才,想要红孩儿臣服。叮嘱木吒不要伤了他的性命。红孩儿吃痛受,竟然用手去掰刀片。

红孩儿心狠,观音手更黑。掐了个法决,让王罡刀变成倒刺在红孩儿身上固定住。

红孩儿吃痛受不住了。才请观音现身,愿意听观音摆布。

观音收了王罡刀现身与他剃度,红孩儿天生也是个倔强的性子。莲台一消失,拿起了枪就要刺观音。

观音这时候拿出了当初如来给她的三个金箍儿,给红孩儿套上了。

这一套上,红孩儿这一生,再没有自由可言了。悟空可太懂这感觉了。

这还不算完,观音让红孩儿一步一拜,一直拜到洛迦山去。

要知道,古时候的苦行僧向布达拉宫朝拜,也只是五步一叩,十步一拜。让红孩儿一个孩童从原地一步一拜去洛迦山。虽说红孩儿有些修为傍身,但这个行为说是虐待绝不为过。都说佛家慈悲为怀,确实看不出半点。

红孩儿自此被观音收做了善财童子,性情也是大变。虽说在佛教谋了个官职,但是这是红孩儿自己想要的吗?这就是观音菩萨手中的「点化」,着实可怕。

红孩儿自己到底是怎么想的呢?被金箍套住了的他,再也不能说出自己心中的真实想法,只能成为观音口中那个「懂事」的善财童子了。

西游记后来进行到了女儿国时,悟空碰见了红孩儿的叔叔如意真仙。作者却是借如意真仙之口对这件事情发出了质问「我舍侄还是自在为王好,还是与人为奴好?」

整个火云洞篇看下来,我们熟知红孩儿生性倔强,连观音来了都要刺上几枪,性格刚烈无比。可是又奈何不了观音的五个金箍,为现实所迫拜入了观音门下。

依照他以暴制暴的逻辑,若是真服了,必然在观音门下成为得力干将。可至此之后,红孩儿的戏份非常之少。偶尔遇见,也只是在观音门下看门守家。

生性向往自由的红孩儿,肉体就此被束缚,心却从不服气。

在西游记中,又是一个不羁英雄的悲剧。

好了,今天的西游记就聊到这里了。下次,我们再聊聊西游记中,红孩儿的父母牛魔王和铁扇公主之间的故事。明明是一家人,这三个人却一点也不亲近,这中间究竟藏着什么样的秘密呢?各位看官,青山不改,绿水长流。我们下期再见。