今天聊聊上古四大罪人和四大凶兽：
四凶即：混沌/浑沌、穷奇、饕餮、梼杌
四罪即：驩（huān）兜/ 欢兜、 鲧（ gǔn ）、三苗、共工
四凶的记载可见：【左传·文公十八年】:"舜臣尧，宾于 四门，流四凶族 浑敦、 穷奇、 梼杌、 饕餮，投诸四裔，以御 魑魅。是以尧崩而天下如一，同心戴舜以为天子，以其举十六相，去四凶也。"大致意思就是舜还是尧的臣子的时候，就把四凶流放四方以抵御妖魔鬼怪。就因为舜有流放四凶的功绩，在尧死后天下人都一心拥戴舜为天子，可见流放四凶是舜的主要功绩。
四罪的记载：【尚书·舜典】：「流共工于幽州，放欢兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。」大致意思就是 舜将四罪流放到四方，因为流放四罪而使天下人臣服。
从两处记载可以看出，四凶和四罪皆是被舜流放四方的，所以有人就认为四凶其实就是四罪，并且还列出了他们间的对应关系：驩兜对应混沌、共工对应穷奇、三苗对应饕餮、鲧对应梼杌。还有其他传说是：混沌是驩兜死后的怨气所化，穷奇是共工死后的怨气所化，梼杌是鲧死后的怨气所化，饕餮是三苗死后的怨气所化。
传说我们也无从考证，我们来看看他们做了什么而得「凶」与「罪」的称号：
混沌与驩兜
混沌：
混沌：
关于混沌的样貌有两种描述：1、长毛四足，似熊而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻；2、其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目。传说人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑;如果遇到高尚的人，混沌便会大肆施暴;如果遇到恶人，混沌便会听从他的指挥。这等凶兽的确需要惩治一方哈。
欢兜
欢兜人面鸟喙，有翼，食海中鱼，杖翼而行；关于欢兜的记载不多，有说他是苗族的祖先，他就是因为反抗当时的朝政，在地方作乱而遭到当局镇压而被流放，成王败寇，其罪之所在有待商榷。
穷奇和共工
穷奇
穷奇
穷奇的描述也有两种：1、状如牛，猬毛，音如獆（hao）;狗，是食人。2、状似虎，有翼能飞，便剿食人，知人言语。传说穷奇看见有人打架，它就要去吃了正直有理的一方；听说某人忠诚老实，它就要去把那人的鼻子咬掉；听说某人作恶多端，反而要捕杀野兽馈赠。这个作风现在看来是不是很「二」，确实该流放。
共工
共工长着人脸蛇身，头发是红色。共工应该是我们最为熟悉的，很多影视作品都有提到：共工怒撞不周山，在神话传说中与颛顼争帝位不成而「怒触不周山」，使得「天柱折、地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉，地不满东南，故水潦尘埃归焉」；在【尚书·尧典】里说，共工作尧的水官，尧评价他「静言庸为，象恭滔天」，意思是说，共工话讲得好听，做起事来不按章法又做不好，表面恭敬，事实上无法无天。这应该就是他被流放的原因吧。
饕餮和三苗
饕餮
饕餮
饕餮的描述也有两种：1、其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿；2、西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，强者夺老弱者，畏强而击单。 现今对饕餮的共识就是：能吃。因为他太能吃，以至于最后把自己的身体都吃掉了。
三苗
传说时期南方氏族部落集团：又称「三苗」、「有苗」，汉魏学者多言三苗是以蚩尤为君的九黎部落后裔。 有华夏征三苗的传说：尧时，三苗作乱，尧发兵征讨，作战于丹水，打败三苗。禹时，三苗不服，禹与三苗进行了一场历时70天的大战，从此三苗在历史记载中消失。看来也是因为战争获罪。
梼杌和鲧
梼杌
梼杌其状如虎而大，毛长两尺，人面虎足，口牙，尾长一丈八尺，扰乱荒中。【左传】文公十八年：「颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。因为梼杌一窍不通，桀骜不驯的性格，所以在古代也常用来比喻顽固不化，态度恶劣的人。在现在是否可评价为太有个性还冥顽不灵而被孤立.....
鲧
鲧禹治水是中国最著名的洪水神话。鲧是大禹的父亲，有崇部落的首领，曾经治理洪水长达九年，用在岸边设置河堤的障水法，缓解了中原泛滥的洪水，救万民于水火之中，劳苦功高。但水却越淹越高，历时九年未能彻底平息洪水灾祸，因此有了大禹治水。一说因鲧与尧之子丹朱、舜争部落联盟共主之位失败而被尧流放至羽山；一说是「尧令祝融杀鲧于羽山」，总之，鲧葬身于羽山，是一个悲剧色彩浓厚的治水英雄。
还有鲧伯取土的传说：为了治理洪水，鲧偷窃了天帝的息壤（一种会生长的土壤），用它来填塞泛滥的洪水。因为事先没有得到天帝允许，天帝很生气，派了火神祝融把鲧杀死在羽山的郊野，又收回了息壤。鲧死后，他的尸体三年不化。祝融见状，用吴刀剖开鲧的腹部，肚子里却生出禹来，鲧的尸体也化作黄龙飞走了。天帝于是命令禹去分布息壤，平定九州的水患。
