少焉，徐无鬼曰：尝语君吾相狗也：下之质，执饱而止，是狸德也；中之质，若视日；上之质，若亡其一。吾相狗又不若吾相马也。吾相马：直者中绳，曲者中钩，方者中矩，圆者中规。是国马也，而未若天下马也。天下马有成材，若恤若失，若丧其一。若是者，超轶绝尘，不知其所。
武侯大悦而笑。（【庄子·徐无鬼】02
）
过了一会儿，徐无鬼说：我来告诉你，我的相狗术。成玄英疏曰：
既觉武侯怅然不悦，试语狗马，庶惬其心。
徐无鬼虽然是隐者，人情世故还是懂的，他知道察言观色。
下等资质的狗，只求吃饱，这是像猫一样的资质。成玄英疏曰：
执守情志，唯贪饱食，此之形质，德比狐狸，下品之狗。
猫抓老鼠，吃饱就可以。一般人解决温饱就安生，无所事事。
中等资质的狗，意气高远，好像看着太阳。成玄英疏曰：
意气高远，望如视日，体质如斯，中品狗也。
看太阳，那是要凝目注视，整个精神是紧张的、专注的。这是一个有所追求的人的样子。
上等资质的狗，好像忘了自己的存在。成玄英疏曰：
一，身也。神气定审，若丧其身，上品之狗也。
所谓咬人的狗不叫，会叫的狗不咬人也。这就是呆若木鸡的状态，已经达到无我境界了。
我的相狗术，又不如我的相马术厉害。成玄英疏曰：
狗有三品，马有数阶，而相狗之能，不若相马。武侯庸鄙，故以此逗机，冀其欢悦，庶几归正。
我相马直的要合乎绳墨，曲的要合乎弯钩，方的要合乎矩尺，圆的要合乎圆规。成玄英疏曰：
谓马前齿，马项，马头，马眼也。
这是说马的身材各个方面都合乎标准。
这是国马，可是比不上天马。天下马有天生的材质，在静止或走动时，都像忘了自己的存在。这样的马，奔逸绝尘，不知止于何处。成玄英疏曰：
德素成，不待于习，斯乃宇内上马，天王所驭也。眼自顾视，既似忧虞，蹄足缓疏，又如奔佚，观其神彩，若忘己身，如此之材，天子马也。轶，过也。驰走迅速，超过群马，疾若迅风，尘埃远隔，既非教习，故不知所由也。
国马是调教训练出来的，而天马不是。天马是天生的。一个领域真正的高手，首先要有这方面的天赋，老天爷赏饭吃，然后再加上后天的训练。
后天整容改造出来的美女，永远也比不上天生丽质。女人是水做的骨肉，女人如水，千姿百态，贵在不失本性。清水出芙蓉，天然去雕饰。
为什么很多人成功了过得不如意，不都是因为扭曲自己的本心去做事吗？一个人不知道自己想要什么，是迷茫的；一个人知道自己想要什么，却不努力去争取，也是痛苦的。
你喜欢你选择的工作吗？或者说，你是否尝试去喜欢你不喜欢的工作？
武侯非常高兴，笑了起来。成玄英疏曰：
语当其机，故笑而欢悦。
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