你有听说过这么一句话吗：「寿有三不过，后代福气多」，这里的「三不过」是指什么，你知道吗？
【尚书】记载：「五福，一曰寿，二曰福，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。」「寿」居「五福」之首，可见古人非常注重「寿」的意义，将它放在了首要的位置。
在中国文化中，「寿命」观念一直被赋予了很高的地位，不仅受到广泛关注和尊重，而且和家族、婚姻、职业等多个领域有着千丝万缕的联系。相信大部分人都希望自己能够长寿、健康，因为寿命就是幸福的保障之一。于是，人们就开始通过祈求、祷告、依循传统等方式来寻求长寿、福泽。
祝寿的来历
寿礼发起
一般寿筵活动由子孙发起，寿礼活动根据家庭情况及社会地位而定，一般会邀请亲朋好友来贺道
寿贴
通常都是由子孙或亲友具名的，不能自己具名。如：为子孙具名的寿庆请帖。父寿用「家严」或「家父」字样，母寿用「家慈」或「家母」字样，双寿则用「家严」和「家慈」字样并列。兄弟众多的，可由长子或推兄弟中对外最有声誉的代表具名，数代同堂者也可用「率子孙鞠躬」字样，不必全体连署。
寿宴厅堂的布置
寿宴
代表寿的图案：桃子，松树，鹿，鹤，寿星公，柏树，山，夕阳，面条等。行祝寿礼要有」寿筵「，要吃寿面，俗称」长寿面「；亲朋好友通常会送寿桃、寿联；古时候会共同举杯为寿星祝酒。而现代社会则是所有人聚在一起，唱生日歌，许愿吹蜡烛。
祝寿虽然从古代一直延续到现在，中间也经过了历史的演变，随着人们的生活习惯和社会环境逐步发生了一些变化，如人们常说的「寿有三不过，后代福气多」。
一不过：父母在，不过寿。
如果父母还健在，子女尽量不要大办寿宴。俗话说：只要父母在，你到了80岁，依然是个孩子，孩子是不能大摆寿宴的。这也是中国传统文化宣导的，百善孝为先，一切以孝敬父母为最重要的事。所以，此时摆寿宴，会被视为不孝顺，违背了传统的道德伦理。
二不过：做进不做出
古人说，做进不做出，意思是在整十的倍数年龄摆寿宴时，不会能到生日那天或者生日过了再摆，都会选在还没有到生日的那天，提前举行寿宴，因为中国天生谦卑，而整十则表示十全十美，圆满的意思。谁也不想自己的人生就在此刻已经圆满，所以，很多人会选择低调地庆祝自己的十岁生日，或者干脆不过这个生日。
三不过：过坎
七十三、八十四不过生日。这两个年龄段在中国传统文化中被认为是不吉利的。据说是因为孔子在七十三岁时去世，而孟子在八十四岁时去世。在中国传统文化中，孔子和孟子是两位伟大的思想家和教育家，几个伟人都在古人流传的「坎」去世，也就从侧面印证了这个坎的流传。因此，人们都不愿意选在这两个时间过寿，以此来避免不吉利的事情发生。
除了以上三个特殊的生日时期，还有一些其他的过生日的规矩和传统。比如，一些人会选择在特殊的日子提前过生日，比如春节期间或者农历十五等。这是因为在中国传统文化中，这些日子被认为是非常吉祥和幸运的，选择在这些日子过生日可以带来好运和幸福。另外，关于过生日是过阳历还是过阴历的问题，不同地区和文化背景下的人们可能有不同的习惯和传统。一般来说，老年人可能更倾向于过阴历生日，而年轻人则更倾向于过阳历生日。
总之
「寿有三不过，后代福气多」这句话的意义和价值是很深刻和重要的，它蕴含着中国文化和伦理的精髓和智慧。无论我们身在何处、走到哪里，都要牢记「三不过」的讲究，尊重寿命、传递幸福，才能更好地体验人生的乐趣和价值。因此，我们应该多一些爱，多一些关怀，才能让自己和周围的人都过上更美好、更幸福的人生。
在此祝各位看官长命百岁，万事顺意！！！
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