醉关公小林子，这位曾以天水表演惊艳一时的艺人，近期在追求个人商演之路上遭遇了不小的阻碍。原本，他凭借着甘肃醉关公这一角色，在乡土文化的熏陶下，逐渐崭露头角，赢得了无数网友的追捧与喜爱。然而，随着他逐渐脱离原本的牛站乡土，自立门户开设公司，其表演之路似乎也变得崎岖起来。
两次天水表演的无果而终，让小林子的内心充满了困惑与无奈。他不禁开始思考，甘肃省非物质文化商业化后的后劲究竟有多大？自2024年甘肃醉关公大火之后，小林子的生活发生了翻天覆地的变化。他不仅在过年期间获得了数百万的惊人收入，更在网络上引起了轩然大波。巨大的利润刺激下，各种宣传铺天盖地，将醉关公这一形象塑造得神乎其神。
然而，在这股商业化的浪潮中，小林子似乎逐渐迷失了自己。他开始过度渲染醉关公的形象，甚至声称自己可以连炫三斤白酒，还有关公附体的神奇表现。这种夸张的宣传不仅引起了人们的质疑，也让原本淳朴的乡土文化变得面目全非。附近村民的小孩子也纷纷踩起高跷做直播，大家都想趁着这股流量捞一笔。
醉关公团队的成立，更是让小林子与牛站社火的关系变得微妙起来。他们注册了单独的商演公司，直接接受商业表演，与原本的乡土文化渐行渐渐远。这种商业化的转变，让人们开始质疑非物质文化遗产商演的合适性。
在抖音、快手等短视频平台的加持下，今年不少主播都追随牛站社火表演直播，确实获利颇丰。然而，这种商业化的操作也让原本纯粹的乡土文化变得功利化。更有人将醉关公视为关公附体、关公化身，这种荒诞的说法显然是不合理的。关公作为民族精神之象征，其忠义形象是中华民族精神的载体，而不是某个地区或个人的私有财产。
将非物质文化遗产与迷信混为一谈，不仅损害了文化的尊严，也违背了官方对于文化传承的初衷。官方不会给这种将文化与迷信混淆的表演机会，这是对小林子及其团队的警示。同时，他们也将乡土文化与商业利益割裂开来，只顾追求个人的商演利润，而忽略了集体的利益和文化的基础。
天天在直播间打赏、表演，让原本只在过年期间才有的社火表演变成了天天上演的脱口秀。这种频繁的表演不仅让观众逐渐失去了新鲜感，也让人们对非物质文化遗产的价值产生了怀疑。观众对于这种商业化的表演还能保持多久的新鲜感？他们是否真正认可这种变了味的文化传承？
关公作为中华民族的精神象征，其形象不应该被商业化所侵蚀。我们应该尊重并弘扬关公的忠义精神，而不是将其变成赚钱的工具。非物质文化遗产的传承与保护是一项长期而艰巨的任务，需要我们共同努力，而不是将其简单地商业化。
甘肃文旅对于这一现象是清醒的，他们始终保持着对文化传承的敬畏之心。然而，也因此受到了所谓「护林军」的疯狂抵制。这些「护林军」似乎被某种狂热的洗脑活动所影响，对甘肃文旅的清醒态度持否定态度。然而，这种抵制并不能改变文化传承的初衷和方向。
希望小林子能够三思而行，重新审视自己的表演之路。他应该明白，真正的艺术和文化传承不是追求短暂的商业利益，而是要在尊重和保护文化的基础上，用心去演绎和传承。只有这样，他才能赢得观众的真正认可，也才能在艺术的道路上走得更远。
同时，我们也应该呼吁更多人关注非物质文化遗产的传承与保护，共同为弘扬中华民族优秀文化而努力。
