「月上枝头惊鸦，夜半风吹蝉声。」谁能想到，这只快乐的鸟儿，居然会被人骂成这样？
鹊鸟是中国北部地区最多的一种鸟，以其灵活、轻巧的姿态、鲜艳的颜色，深受人们的欢迎。从古老的年画、古诗、民间传说，乃至当代各类文艺创作中，都可以见到喜鹊的影子，而这种「独有」的「鹊形象」也早已经成形。
例如，两鸟相对而立，被称为「喜相逢」；两只喜鹊加上一枚铜钱，叫做「喜在眼前」；獾和乌鸦互相看了一眼，发出「欢天喜地」的叫声。鹊登梅枝，即为「喜上眉梢」，又称「喜上眉梢」.辛弃疾在夜里遇到乌鸦，写了一首诗：「月亮上惊鸦，风中有蝉声。」丈夫征战归来，「今日喜鹊在旁，狂夫骑马来！」为官升官，「志在高处，志在天边。你隐瞒消息，是为了升官吗？」
然而，在现实生活中，人们对于喜鹊的感情心态是非常复杂的，而且是极端对立的。喜爱喜鹊者，视之为祥瑞之鸟；厌恶者，则称之为「小混混」，「鸟流氓」。其实，喜鹊臭名自古已久，并非什么新鲜事，且大都聚焦于乡村的日常生活，许多俗语都能很好地解释这一现象。
「花喜鹊，尾巴长，结婚后忘了母亲」，农民将不负责任的农民比喻为喜鹊，加以批评嘲笑。稍有成绩，便自鸣得意，不知节制，「翘尾巴」成了得意忘形的代名词。在村子里搬弄是非，吵闹不休，这叫「」半筐鹊」，便会嘁嘁喳喳。一味的鲁莽行事，无异于自寻死路。」不实事求是，老是奉承别人，就像「老榆头上的喜鹊----只往高处爬」。
你看看，大家都是鸟，凭什么就喜鹊这么受欢迎？
事实上，这两者都是正确的，但也是错误的。在这个过程中，喜鹊与人们的关系越来越密切，也是大自然对它们的一种无奈。对喜鹊在不同历史时期和地域环境下所扮演的角色和价值进行了详细的论述。请继续看下去。
难道是喜鹊为「益鸟」？
喜鹊，属于乌鸦科的一种，在世界各地都能找到自己的栖息地。
(1)优美
在中国，有4个不同的亚种，它们的外形都十分美丽。体型40-50厘米，头、颈、背、口、足都是黑的，从胸部到肩膀都是白的，整个身体都是黑的，就像是「黑白配」一样，很有节日气氛！
(2)情侣
喜鹊属于留居鸟类，不随季节变换而迁移。他们有各种各样的生境，可以在野外，农田，郊区，城市或公园里生存。更何况，人多了，就会引来更多的喜鹊。就像是一只小动物，一只小动物，一只小动物。
(3)杂食性食物
喜鹊属杂食禽类，以水果和谷物为生。它们也会和我们一起「开荤」，让「鸟生」变得更加精彩。除了吃麻雀老鼠小鸡之类的小东西，有时候还会吃掉死掉的动物。总体上，喜鹊的食物是蝗虫，甲虫，松毛虫等对庄稼有害的昆虫，可谓是大补之物！
如果它看起来这么好看，又能跟上人的脚步，又是一种有益的鸟类，那么，为什么它的「恶名」却一直存在于人们的生活中？让我们继续看下去。
为何喜鹊成了「流氓鸟」？
与猫狗之类的动物不一样，它们与人相处，但又不会对人产生依赖性，它们拥有很强的「鸟格」，能飞行，让它们拥有了「不听话」的能力，这也是它们被称为「流氓鸟」的主要原因。
不服从命令，是一种罪过。特别是，喜鹊心胸狭窄，睚眦必报，喜欢群起而攻之。他是个睚眦必报的人。依托喜鹊的集体优势及自己灵活多变的特点，组团「去耍流氓」，令农民们措手不及。
对喜鹊的了解越多，它们的警惕性越高，它们不但喜欢成群结队地进食，还会派斥候去侦察，每一次都会有一只鸟儿前来「试探」食物的安全性，确定「前哨」没有什么威胁之后，它们才会成群结队地飞过来。它们会按照一定的顺序，进行一次又一次的狩猎。是的，「轮流」行动，让很多人都很无奈，在农村，香肠和腊肉都是需要风干的，很少有能逃过它们的嘴巴。这跟「耍流氓」有什么区别？
也许有些人会觉得，这是个很好的选择。就连村子里的一条名叫「大黄」的狗，都能把一只麻雀给打趴下。你是没有见过，三四只麻雀就把一只家养的小猫给吓跑了。即便是看门的狗，在一大群喜鹊的围攻下，也是不堪一击。即使是顽皮的小孩也无法逃脱「鹊嘴」式的复仇。
你有所不知，有句话叫做「鸠占鹊窝」，听起来就像是一只弱小的小鸟，但实际上，这只是一只小混混遇到了一只强大的老虎。要知道，就算是鹰隼这样的猛鸟，在遇到喜鹊的时候，都会被啄得头破血流。特别是当它们成群结队地叫的时候，「zha-zha-」的声音很大，在乡村里还真有点「流氓相」。
在我们家乡，许多村民都讨厌喜鹊。有个村子的长辈对我说，他在村子里最恨的就是喜鹊，一大群的喜鹊每天都在村子里聚成一团，叫「恶」，叫的声音很大，吃东西也很厉害，驱赶也驱赶不掉，控制不了，还会找机会报仇，把孩子都吓坏了，那些说自己是喜鹊的人，都是不在村子里的。
为何喜鹊图像会出现「两级分化」？
汉代以前，人们的确把喜鹊视为凶禽。在东汉末年，「黄巾之乱」发生之前，史载异相的「黑气似乌鸦，几个月后才散去」，因此，在北方，「鹊」的意象就是「不祥」。魏晋以后，喜鹊完全成了「凶兽」，凡是没有在房檐下筑巢的，看见了都会觉得是晦气，这便是「鹊巢非所」的由来。
一直到唐代，喜鹊的象征意义才完全定下来。因此，在唐朝之前的史书上，寻找「喜鹊」这两个字，并没有得到任何关于「两极分化」的信息，这是由于这些年来，喜鹊一直在与人类的交流中发生着巨大的变化，这也是一种不得已的行为。
中国在秦汉之际拥有极其丰厚的林木资源。喜鹊栖息在树上，避人耳目，很少踏入人间，与人保持着一定的距离。而当喜鹊在皇宫、大门等地方筑巢，则会被视为不吉利的预兆。
然而，当先民们向外扩展时，大片山林转为农耕，雀鸟丧失了原来的栖所，就会渐渐在田野里出没。在这样的情况下，庞大的乌鸦种群已经不存在了，它们不得不靠近人类，随着时间的推移，它们对人类的态度也发生了变化。
唐代以后，喜鹊便完全进入了人们的日常生活中，据【开元天宝遗事】所说，「凡听到鹊声的，都是喜兆，所以叫「喜鹊」，一直延续到今天。
结束语
作为最普通的伴居鸟，喜鹊在长期的演化中，能够快速地适应和适应人类的生存环境，保留了自己的自由，而不是成为一种单纯的宠物。在动物看来，这只喜鹊的确会飞两次。在人们看来，喜鹊不但是一种好的象征，也是一种幸运，人们都会对它表示友好。
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