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【论语】中的「仁」

2024-04-06文化

(原创)

1.樊迟问仁。子曰:「爱人。」

樊迟问什么是仁。孔子说「对人有仁爱之心。」

2.孝悌也者,其为仁之本。

孝顺父母、尊敬兄长,这就是仁的根本。

3.巧言令色,鲜矣仁。

满口花言巧语,善于伪装自己的人,很少是有仁德的。

4.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

一个人如果没有仁德,礼、乐制度又怎能奈何得了他呢?

5.里仁为美。

做人、做学问的最终归宿是要以仁德为标准。

6.仁者安仁,知者利仁。

只有仁德的人能够安于现状坚持仁道,而有智慧的仁德之人因感受到仁德的好处而更加乐天知命。

7.唯仁者能好人,能恶人。

只有仁德的人才能善恶分明。

8.苟志于仁矣,无恶也。

立志于修养仁德的人,是不会做恶的。

9.君子去仁,恶乎成名。

君子失去仁德,怎么还能够称为君子呢?

10.君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

君子一生都不会背离仁德,成功得意时是这样,颠沛失意时也是这样。

11.好仁者,无以尚之。

仁德的人,会把仁德放在第一位,认为没有什么比仁德更好的了。

12.观过,斯知仁矣。

看到别人的过错,就要反省自己,不断增强仁德的修养。

13.不知其仁,焉用佞?

如果不明白仁道,口才好又有什么用呢?

14.仁者先难而后获,可谓仁矣。

遇到难做之事,抢在别人前面去做,遇到有利益收获的时候,处在别人后面,这样就可以说是仁了。

15.仁者寿。

仁者长寿。

16.仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。

仁者是自己已立身于世,也帮助别人立身,自己做事已通达,也帮助别人通达。

17.志于道,据于德,依于仁,游于艺。

志向高远以道为标准,行为规范以德为根据,待人接物以仁为依靠,在礼、乐、射、御、书、数六艺之中提升自己。

18.仁以为己任,不亦重乎?

把弘扬仁作为自己的责任,这难道不是任重吗?

19.人而不仁,疾之已甚,乱也。

为政者不行仁道积怨太多,也会引起社会动荡。

20.克己复礼,为仁。

克制自己的言行使其符合礼,才能做到仁。

21.己所不欲,勿施于人。

自己不想要的,也不要强加于别人。

22.仁者,其言也讱。

仁者,说话很慎重。

23.刚、毅、木、讷近仁。

刚强,果敢,质朴,慎言,这四种品质接近仁。

24.仁者必有勇,勇者不必有仁。

仁德的人必定勇敢,勇敢的人不一定有仁德。

25.知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

靠聪明才智得到的东西,仁德不能加持它,虽然得到了,一定还会失去。

26.民之于仁也,甚于水火。

仁德对于民众的重要性,比水火更甚。

27.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

博学广闻且能坚守自己的志向,恳切地提问且能多考虑实际的事,仁就在其中了。

28.当仁,不让于师。

当遇到仁德之事,绝不谦让,要比老师做得更好。

29.能行五者于天下,为仁矣。恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

能把五种品德实行于天下,就可称作仁了。

恭敬、宽厚、守信、勤敏、恩惠。对人恭敬就不会受到侮慢,为人宽厚就能得到民众的拥护,守信义就能得到别人的信任,做事勤敏就能取得成效,恩惠于民众,民众才能听从管理。

30.好仁不好学,其蔽也愚。

好仁却不好学,其缺点是愚昧无知。