你喜欢竹子吗？
这个问题，不少朋友都问过我，我的回答，一直都是一样的！
我说：我非常喜欢竹子，作为中国传统文化中的重要象征，竹子，自古以来，便深受人们的喜爱。
它们或挺拔矗立，或摇曳生姿，无论是其坚韧不屈的精神，还是其清雅脱俗的气质，都成为了诗人们争相歌颂的对象。
下面，我整理了一下，特意与大家分享中国古代10大「咏竹」诗：每一首，都是名篇！
一起来看看吧。
郑板桥的【竹石】
【竹石】是清代著名画家郑板桥所作的一首题画诗。诗中写到：「咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。」
诗人以竹子的坚韧不屈为喻，表达了自己面对困境时的坚定信念和顽强精神。
竹子深深扎根在岩石之中，无论风吹雨打，始终屹立不倒，这种精神令人敬佩。
王维的【竹里馆】
唐代诗人王维的【竹里馆】以清新脱俗的笔触描绘了竹林的清幽雅致。
诗中写道：「独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。」诗人在竹林中独坐，弹琴长啸，与自然融为一体，忘却尘世的纷扰。
这种超脱世俗、追求内心宁静的境界，正是竹子的清雅气质所赋予的。
杜甫的【严郑公宅同咏竹】
杜甫的【严郑公宅同咏竹】以细腻的笔触描绘了竹子的翠绿之美。
诗中写到：「绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。」诗人以「绿竹」为题，描绘了竹子翠绿欲滴、生机勃勃的景象。
新梢刚刚冒出墙头，翠绿的竹叶在夕阳的映照下更加鲜亮，给人带来无尽的生机与活力。
白居易的【新栽竹】
白居易的【新栽竹】表达了对竹子的深厚情感。诗中写到：「佐邑得尝竹，缘坡结数椽。穿篱绕舍碧逶迤，十亩闲居半是池。」
诗人在闲暇之余，亲自栽种竹子，与竹子建立了深厚的感情。
他欣赏着竹子挺拔的身姿和翠绿的竹叶，感叹竹子给他带来的宁静与愉悦。这种对竹子的深情厚谊，正是诗人们共同的情感体验。
苏轼的【于潜僧绿筠轩】
苏轼的【于潜僧绿筠轩】以潇洒自如的笔触描绘了竹子的风姿。
诗中写到：「可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。」
诗人以竹子的清雅脱俗为喻，表达了自己对世俗的厌恶和对高洁品质的追求。
他认为竹子不仅能够陶冶情操、净化心灵，还能够提升人的品格和修养。
刘禹锡的【庭竹】
刘禹锡的【庭竹】以飘逸灵动的笔触描绘了竹子的风姿。诗中写到：「露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。」
诗人以「露涤」、「风摇」等词语，生动地描绘了竹子在自然环境中的飘逸姿态。
竹子如同君子一般，无论身处何地都能够保持自己的风度和气质。
李商隐的【竹径】
李商隐的【竹径】以幽深静谧的笔触描绘了竹林中的小径。
诗中写到：「入径穿深竹，阴廊步转迷。来当及清景，相对此幽栖。」
诗人在竹林中漫步，感受着竹林深处的清幽与静谧。
这种远离尘嚣、追求内心宁静的境界，正是竹林小径所赋予的。
王昌龄的【竹里馆】
王昌龄的【竹里馆】以宁静淡泊的笔触描绘了竹林的宁静之美。
诗中写到：「独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。」
诗人在竹林中独坐弹琴长啸，与自然融为一体忘却尘世的纷扰。
这种超脱世俗、追求内心宁静的境界正是竹林的宁静之美所赋予的。
王之涣的【竹里馆】
王之涣的【竹里馆】以孤傲高洁的笔触描绘了竹子的气质。诗中写到：「独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。」
诗人在竹林中独坐，以琴音和长啸表达内心的孤傲与高洁。
竹子，作为背景，以其挺拔的身姿和翠绿的叶片，为诗人的情感提供了完美的衬托。这种孤傲并非冷漠，而是一种对世俗的疏离和对高洁品质的追求。
孟浩然的【夏日南亭怀辛大】
孟浩然的【夏日南亭怀辛大】以和谐的笔触描绘了竹子与周围环境的和谐共生。
诗中写到：「山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。」
诗人在夏日的南亭中，感受着山光、池月、荷风、竹露等自然元素的和谐共存。
竹子在其中，以其特有的清香和清脆的声响，为这和谐的画面增添了生动的色彩。
怎么样？这10首咏竹诗，写得还不错吧？
我认为这10首咏竹诗，写得非常棒，古代诗人将竹子的坚韧不屈、清雅脱俗、孤傲高洁等品质，写得淋漓尽致！
通过这十首咏竹名篇的赏析，我们不仅可以更加深入地理解竹子的文化内涵和精神特质，我认为，还可以为我们提供了精神上的启示和鼓舞！
直白一点说，竹子都这么坚强，我们人类为什么不行？
试想，是不是如此？
