当前位置: 华文头条 > 文化

好山东|「面面」精彩,在生计与传承间沂蒙面塑拥抱新生

2024-09-07文化

一块面团,几经揉捏,在一双巧手的翻飞不停下,变成一个个栩栩如生的动物或人物,复刻出大千世界的多彩与生动。延续百年之久的捏面人手艺,在广袤的齐鲁大地生生不息,济南面塑、潍坊面塑、烟台面塑、枣庄面塑、沂蒙面塑、冠县郎庄面塑等等,现今已成为市级或者省级,甚至是国家级非遗项目。

本期好山东栏目,记者走近沂蒙面塑和潍坊面塑,带您领略传承人指尖上的精湛技艺,看他们如何用面团「讲故事」。

沂蒙面塑俗称花馍、捏面人,2021年被列入第五批山东省省级非物质文化遗产代表性项目名录。

多彩的沂蒙面塑,饱含着手艺人对生活的憧憬,也揉进了他们谋求生计的艰辛。巧手之下,现实与梦想交织,让沂蒙面塑有了更多彩的未来。

为生计,他带着面人走南闯北

汗珠爬满脸庞,王树海专心整理摊上的面塑。

处暑已过,气温还是高居不下。8月24日,临沂最高气温还在35℃徘徊。上午10点,眼瞅着太阳越攀越高,王树海带上遮阳斗笠,雷打不动地出摊。在琅琊古城景区,王树海的沂蒙面塑有两个「据点」。一个靠近景区中央,门头上挂着古朴的招牌;另一个在景区入口附近的蜿蜒小路上,景区在这里打造了夏日市集,给他留了一处摊位。

白色的泡沫板上插着花花绿绿的面塑作品,奥特曼、公主、熊大熊二、蛋仔……当下大火的动漫形象勾着孩子们的目光。

豆大的汗珠爬满了脸庞,顺着脖子浸透了白衫,汗水也从手心钻出,王树海拿面人的动作更加小心。「要是碰到面人身上,就不能卖了。」

做面塑38年,经验在奔波与汗水中一点点攒出来。「面塑是早先沂蒙习俗里的花馍、捏面人,用面粉做,还可以吃。我爷爷就靠做面人,养活了家。」传到王树海手中,这门手艺也随着时代变迁。

现代面塑以观赏为主,考虑到保存性,又添进了蜂蜜、甘油等辅料。夏天易出手汗,做面塑会发黏变脏,王树海用一个个小袋子装起面团,记下日期与配料,试验出最适合的配比。

现下的安稳与平静,折叠着王树海入行时的漂泊与激荡。十四五岁时,他从兰陵县只身前往罗庄区打工。工厂发工资的时候,当地为数不多的商场里挤满了人。「这么多人,卖面人应该可以吧?」他灵光一现,靠着从爷爷那里学来的手艺,利用休息时间便在商场里摆摊卖面人。「那时候,一个晚上就能赚到工厂里一个月的工资。」

打工半年后,王树海决定专职捏面人。他背起小木箱,带着这门手艺走南闯北。景区、商场,有人的地方就是王树海的舞台。在不同城市短暂停留的时光里,他的面人屡屡带来不同的故事。有景区照相馆老板,用照片跟他换面人;一位云南老太太从顾客变成「徒弟」,学了一周就熟能生巧;在上海,游客用形式各异的硬币买面人……

为创新,他把工作室开进学校

韩红元细心摆弄着面塑作品。

同是家传手艺,不同于王树海走南闯北的波折,韩红元把这门手艺带进了校园,在临沂市技师学院他成立了沂蒙面塑工作室。

十来平方米的工作室里,摆在桌子中间的一组沂蒙精神题材作品最为显眼。「这组作品花了一个多月时间。」与常见的单个面塑作品不同,韩红元擅长以景衬人,造型完整饱满,更显故事感与代入感。

生在面塑匠人世家的韩红元,是家中的第四代传承人。他自幼跟在母亲身边学习,晚上母亲在作坊里捏面塑,韩红元就在一旁捏泥巴,白天再跟着母亲赶集卖面塑。时间一晃过去十余年,面塑技艺早已烂熟于心,一个个动物水果、神话人物在韩红元手里栩栩如生。

面塑讲究灵动传神,韩红元下了很大的功夫。除了外出拜师精进技艺,韩红元在塑造作品前通常会翻阅大量资料,熟悉人物典故。让韩红元记忆犹新的,是13年前筹备制作一组「金陵十二钗」人物面塑。为了更好地展示每个角色的不同形象和神韵,韩红元沉下心来读了整本【红楼梦】。「那是我迄今为止制作周期最长的一套作品,也正是这段经历,让我明白还原一个角色,需要站在他们的角度品读故事。」

复刻面塑的神采与气韵需要一双灵活的巧手。「三庭五眼定位法、立七坐五盘三半等是最常见的技法,这里面还包含着捏、揉搓、链珠等。」以人物面塑为例,韩红元最先捏制人物的头部,头像出来了,再确定整个人物躯干、四肢的比例。眉眼的描摹最为关键,一把塑料「刀片」蜿蜒游走,尽显人物一颦一笑。最后,一根铁丝缠出人物的高度,制出特定的造型,点缀上五彩水粉,一位衣袂翩翩的飞天仕女跃然指尖。

为传承,他们各献所能

韩红元正在给学生上面塑课程。(受访者供图)

2021年,经山东省政府批准,沂蒙面塑被列入第五批山东省省级非物质文化遗产代表性项目名录。王树海与韩红元的人生在此刻交汇,成为沂蒙面塑的代表性传承人。

「现在临沂还能坚持这项技艺的不超过十个,甚至更少。」对王树海而言,他着实不忍心看着这一家传的手艺就此断代,最重要的是他真心喜欢这门手艺。做面塑的时候,王树海能感受到自己的沉浸与忘我。「只有喜欢才会坚持。」

现代化潮流奔涌而来,手艺人们守住了传统技艺的「根」。与旧时代工匠师傅守着技艺不外传相反,王树海和韩红元都希望将自己的技艺传授给更多人。

多年走南闯北谋生活,王树海也带着沂蒙面塑的「种子」走向全国。从路边摆摊开始,他身后就不缺学徒的身影。韩红元则在临沂市技师学院担任面塑课教师,为1000多名学生教授花卉、生肖等与烹饪相关的面塑课程。他还选拔了12名学生组成面塑特教班,深入学习这门非遗技艺。闲暇时间,他自学了课程拍摄、PPT制作,编制教材与说明手册,致力于面塑材料包、工具教程等衍生品开发,让更多人能够真正动手体验沂蒙面塑。

沂蒙面塑

沂蒙面塑俗称花馍、捏面人,是以面粉、糯米粉为原料,调制成不同色彩,以手捏制,借助工具,采用塑、雕、画,辅以镶、压、搓、滚、链珠等技法,塑出各种形象的传统造型艺术,从蒸制祈福面灯、时令花馍、祭祀用品,逐步发展为塑造人物、花卉、动物以及其他静态物形,这种民间技艺已经延续了百年之久。

沂蒙面塑主要分布于临沂市郯城县、罗庄区等地。郯城县是以面食为主的地区,捏制面塑的习俗代代相传,保持着春节制作面灯、花馍的习惯,作品由功能单一的祭祀祈福发展到节日、婚俗等各个方面。郯城县花园乡秦园村韩氏面塑颇具代表性,其作品题材丰富多样,色彩艳而不俗,古拙纯朴。沂蒙面塑的制作者大多是普通的农村百姓,面塑是他们生活中的一部分,各式各样的面塑表述着人们的情感,传承着中国几千年来的文化。

(大众新闻·齐鲁壹点 高松 李其峰)