贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。
地二生火，天七得之，地道何为地二，日月是也，天七何为，北斗七星是也。
地二离火，变化极大，故而七相之差异明显亦称逢七必变。水火既济即水火斗得北斗七星七者，未济者贪嗔痴慢疑困热七者，既济者善。
因有日月北斗，每七天有一循环，称一周，亦是小周天也。每人之贪嗔痴慢疑困热所存不同，皆因离火而成，故有人贪大，有人小，有人嗔重，有的轻，若有仙人斩三尸可避之。而离门修行，离贪却嗔生，离嗔又痴生，离痴又慢生，离慢又疑生，离疑又困生，离困又热生，离热又贪生，循环往复，唯寻水火既济为终路。水火既济者七相为北斗七星之相，即贪狼，巨门，禄存，文曲，廉贞，武曲，破军。贪狼者，贪而不显贪，如狼一般狡猾藏贪心着谋划，当然此与上品仙道不符，却合南极仙道。
巨门清净，却是让整体回归平和而不在局内争斗迷入局中的助手。
禄存，所有信息的保存，物资也来多多益善，以及任何关系网，所有有条件留着日后有用的都会提前布局好，却也不显贪，当然实践的时候可能显贪。
文曲，在混乱中学文，以及诸多阻碍条件下磨砺文风，就如老版教材很多错误的也照学，后面才说不合理，这是文曲，最开始是语言，即便是语言文曲也在开始没经过系统学习训练，而是看别人在什么场景说的这个话，猜话和词语的意思，然后不对了再更新。
廉贞是对禄存等的处理，贞是要留有后路或说种子，廉是太多了是否滋生毛病，产生问题，这个廉反而是丢出去，廉贞就是这个取舍的得当平衡，廉也未见得就一定送出去，用花出去形式也行
武曲也一样，老实讲武曲星到凡间经常吃败战，要一直输一直输积累经验的。
