【小资治通鉴】晏婴。
晏婴齐人甚好，毂击相犯以为乐，仅知不止。晏婴患之，乃为新车良马出，与人相犯也。曰：毂击者不祥，臣其祭祀不顺，居处不敬乎？下车弃而去之，然后国人乃不为。齐人喜欢在驾车时用车毂相互撞击并以此为乐，官府虽多次禁止，但依然没有什么明显的成效。
宰相晏婴为此感到十分烦恼，一天晏婴乘坐一辆新车出门，故意与其他车辆相撞，事后说：与人撞车是不吉祥的凶兆，难道是我祭拜神明时心意不够诚敬，平日居家待人不够谦和的缘故吗？于是弃车离去，从此国人皆不再以撞车为乐。
公孙接田开疆，古治子同事景公，恃其勇力而无礼，晏子请除之公曰："三子者搏之不得刺之，恐不中也"。晏子请公使人馈之二桃曰："三子何不计功而食桃？"公孙接曰：接一搏稀而再搏乳虎，若开疆之功亦可以食桃而无与人同矣，援桃而起。
田开疆曰：吾伏兵而却三军者再，若开疆之功亦可以食桃而无与人同矣，援桃而起。古治子曰：吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之流，当是时也，治少不能游潜行，逆流百步，顺流九里，得鼋而杀之。左操骖尾，右挈鼋头鹤跃而出，津人相惊，以为河伯。若冶之功亦可以食桃而无与人同矣。
二子何不反桃？抽剑而起，公孙接田开疆曰：吾勇不子，若功不子，逮取桃不让是贪也，其身不正，虽令不从。"【论语·子路】然而不死无勇也，皆反其桃挈领2而死。巽与之言，无说乎？说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。"古治子曰：二子死之，治独生之不仁；耻人以言而夸其声不义；恨乎所行不死无勇亦反其桃挈领而死。使者复命公葬之以士礼。其后诸葛亮作【梁甫吟】以哀之。
春秋时公孙接、田开疆、古冶子三人同为齐景公的大臣，三人仗着自己力大无比对景公骄蛮无礼，因此晏子请求将此三人除去。景公说：这三人力大无比，一般人根本不是他们的对手，派人谋刺又怕失手反会坏事该如何是好？晏子于是建议景公派人送他们三人两颗桃子，说：大王赐三位大人两颗桃子，三位大人请自述其功以决定谁该吃桃。
公孙接一听首先开口说：我曾一手打野猪，一手搏幼虎，说起我的勇力那真是无人能比，我应该吃桃。说完起身拿起一桃田开疆接着说：我曾率伏兵两次阻退来犯的敌军，我的勇猛也是无人能比，我也应该吃桃。说完也起身拿起一桃。
这时古冶子大声说道：我曾随景公渡河，突然一只巨大的河鳖一口衔住车驾中靠左边的那匹马，将马拖入河中央。当时我年纪小还不会游泳，只好闭气往上游前行百步再顺河水漂流九里，才杀了那只河鳖。我左手抓着马尾，右手提着鳖头像巨鹤冲天般跃出水面。当时在河边的人看到这一幕都以为我是河神，说起我的勇力才真的是无人可比，我才可以吃桃。
你们二人还不快将桃子放到原处去？说完拔剑站起，公孙接田开疆说：我们的勇敢的确不及你，我们的功绩也不及你，强行夺桃而不让你吃更是贪心的表现，若不能死在你面前又是无勇的表现。于是两人放回手中的桃子然后自刎而死。
古冶子见他二人自刎难过地说：你们二人死了，我如果独活于世就是我不仁；用言语使你们觉得受到屈辱是我不义；我痛恨自己的行为若不死就是无勇目。说完也放下手中的桃子自刎而死。使者回宫向景公复命，景公为他们举行了隆重的葬礼。后人诸葛亮曾作【梁甫吟】以哀悼他们三人。
