孔子，是中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他的儒家思想，上可医国，下可医人，对中国人的思想德行、为人处世、言行举止产生了深刻的影响。孔子一生周游列国，在很多地方留下足迹，其中就有莱芜。
孔子观礼处碑，位于莱芜区口镇街道垂杨村东垂杨大街路南，北与垂杨书院遗址相对，碑圆额，身高3.05米，宽1.2米、厚0.23米；龟形座，龟首略残，长1.4米，宽1.04米，高0.25米。碑阳刻着「孔子观礼处」五个楷书大字，边有缠枝花纹，阴刻，明代莱芜县知县傅国璧立。
▲图源：新莱芜
据明嘉靖【莱芜县志】载：「延陵季子长子墓，在县北三十里。吴季札使齐，其子死，葬于嬴、博之间，即此。前有碑可考，近年间为水所没。」【续修莱芜县志】载：「景王元年（前544年），吴季札使齐反，其长子死，葬于嬴博之间，孔子往观之。」「延陵季札子墓，旧志谓在县北二十五里，今其地有孔子观礼处碑。」（【莱芜历代志书集成】，2009年，中国图书出版社，第449页）今在口镇街道垂杨村仍遗有季札长子墓、孔子观礼处刻石纪事碑、垂杨书院遗址等遗存。
▲图源：天下泉城
季札是春秋时吴王寿梦少子。寿梦见季札贤，欲立之，卒不受，封于延陵，故号延陵季子。历任上国，遍交当世贤士大夫，曾聘鲁观周乐。季札带长子出使齐国，由齐国去鲁国至此，长子死，遂用周礼葬于此地。
▲图源：新莱芜
关于孔子于此观礼，【礼记·檀弓下】中有这样一段记载：
「延陵季子适（使）齐，于其反也，其长子死，葬于嬴博之间。孔子曰：‘延陵季子，吴之习于礼者也。’往而观其葬焉。其坎深不至于泉，其敛以时服。既葬而封，广轮掩坎，其高可隐也。既封，左袒，右还其封，且号者三，曰：‘骨肉归复于土，命也。若魂气则无不之也，无不之也。’而遂行。孔子曰：‘延陵季子之于礼也，其合矣乎！’」（【礼记正义】，1999年，北京大学出版社，第291页）
孔子观礼后，在今港里村东向百姓讲季札子葬长子一事，赞扬季札子知周礼，大力倡导合乎周礼的葬礼仪式。据港里村名碑载，村名是因孔子观礼后，在此讲礼而得名，原名讲礼村，后演义成港里村。可见，莱芜是历史上最早接受孔子文明礼教的地区之一，莱芜葬礼的习俗也由此逐步形成，历经数代沿革，形成了独具特色的地方风俗。
季札子葬子，孔子观礼，引起了知礼者的重视。明代，陈甘雨在此立使齐伤感碑。使齐伤感碑已无存，碑文载入明嘉靖【莱芜县志】。
明隆庆四年（1570年），江西临川人傅国璧以举人任莱芜知县。傅国璧在垂杨村建垂杨书院，并立孔子观礼碑和孔子观礼处碑，孔子观礼碑已无存。
2015年，孔子观礼处碑由莱政发﹝2015﹞31号文公布为市级文物保护单位。
文字来源 ‖ 【莱芜印象—文物非遗】
