最近的枕边书,是【孟子】,
华杉
讲解的,这是这本书的第二次通读。有所感触,都顺手记了下来。
今天分享的两条我都谈到了一个大家耳熟能详的观点——
知行合一
。
书名
:【华杉讲透孟子】
作者
:华杉
出版
:江苏凤凰文艺出版社
孔子
问道于
老子
,受到最大的启发之一恐怕少不了老子关于「上善若水」的观点。值得思考的是,孔子并不局限于仅仅了解老子提出的这个「理论知识」,而是「举一反三」进而「创新」。比如孟子这段话,反应出来的就是孔子对「上善若水」最本质最透彻的领会。
「上善若水」,之所以「上善」是因为「有本」,源头活水,奔流不息,所以才有「不争」的底气与资本,自己拥有不竭之源,犯不上再去争。这才是孔子数次赞叹「水」的根本原因。
此外,孔子借由水感悟出时间消逝、人生不可逆转的道理,发出「逝者如斯夫,不舍昼夜」的感叹。这是他领会了「上善若水」又一个维度的底层逻辑。所以,才有了「善意提醒」这样的说法。
水带给人的警示,本就是一种「善意提醒」。
后继者
朱熹
,也领会了孟子这番道理。否则,朱熹就不会有「问渠那得清如许?为有源头活水来」的感悟了。
重要的是,领会道理之后的身体力行,孔子,孟子,朱子……等等古圣先哲们都为我们做出了榜样。
用再后来的后继者
王阳明
的总结来说,就是四个字——
知行合一
。
周公
,有史以来,一人而已。
在这段文字里,最值得深思和效法的是周公做事的方法论。方法论凝聚在两个词语之上,一个是「
夜以继日
」,这是说查漏补缺,思考对策,不想明白,不想出满意结果誓不罢休;一个是「
坐以待旦
」,深更半夜想通透了,干脆就不睡了,等待天亮立马开始执行。
这就是最本质意义上的「知行合一」,周公是真正「知行合一」的典范。
前有榜样,夏禹,商汤,周文王,周武王都是周公的榜样。周公知道他们是自己的榜样,所以「夜以继日」的学习他们,「坐以待旦」的身体力行。
然后,周公也成为后人的榜样。只是后来用心学习周公践行周公的人越来越少罢了。
治国平天下如此,修身、齐家也是一样的道理。
具体到一个人的自我成长,同样适用周公的方法论。知道了,就去做,夜以继日,坐以待旦,不给自己找借口,不给自己找理由,想到做到,知行合一。
每天光是耍嘴皮子,又是立志,又是下决心,就是不动脑子,更不行动。时间久了,这种内心努力上进的「戏」会把自己感动得一塌糊涂,甚至假戏真做,以为自己真的足够努力了,只是命运不济。
这种
自我陶醉和自我麻醉,才是一个人前进路上最大的绊脚石。
就拿最简单的
阅读
和
锻炼
来说,又有多少人真的持续去做了?
自警,自勉。
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系列笔记
2024年6月24日