福州宗教信仰场所多
在不到10平方千米的福州古城，粗略点数，居然有：华林寺、齐天洞屏山祖殿、龙峰泰山庙、福建都城隍庙、开元寺、闽王祠、裴仙宫、裴真人祖殿、福州道教元帅庙祖殿、天后宫、三懿仙姑安民祖殿、清真寺、花巷基督教徒、大觉寺、观巷基督教堂、法海寺、古莲寺、大根路教堂等等。
很多民间信仰场所，可能就是一处小小的地方：一棵树、一面墙等。
福建都城隍庙内壁画有台湾府城隍庙
山上寺庙宫观更是林立
福州古城「山在城中，城在山中」，山上寺庙宫观更是林立，自古如此。可见福州古城寺庙宫观何其多！
宋曾巩【道山亭记】「……而佛、老子之徒，其宫又特盛。城之中三山，西曰闽山，东曰九仙山，北曰粤王山，三山者鼎趾立。其附山，盖佛、老子之宫以数十百，其瑰诡殊绝之状，盖已尽人力。」短短之间居然两次感叹庙观特别多且奇异壮丽。现，于山上有九仙观、白塔寺（定光塔寺）、大士殿（观音阁）、戚公祠、护国寺、龙神庙，等等。乌山上有吕祖宫（关帝庙、武圣庙）、道山观、石塔寺、道教护道白真人庙、朱子祠、清王壮愍公祠、大士阁石壁观音、慈善堂等等。殿、寺、庙、亭环山栉比，儒教、佛教、道教寺庙共存一山，各有信众。
乌山石塔寺
福州历来是佛教重点地区
1983年国务院确定了全国汉族地区佛教重点寺庙142所，福州的涌泉寺、西禅寺、林阳寺、地藏寺、雪峰崇圣寺、万福寺等6所寺庙榜上有名。一些寺庙在中国佛教发展史有重要的地位：崇圣寺是禅宗云门、法眼二派发源地，万福寺是日本佛教黄蘖宗的发源地，开元寺、地藏寺建于梁，是中国最古老的寺庙之一，旗山万佛寺，是亚洲占地面积最大的寺庙。
位于福州鼓山的涌泉寺有闽刹之冠之称
密度这么大却不起眼的原因
福州大庙大寺主要在郊外，城区的多为高楼所掩盖。解放后的福州主城区就在古城，福建省、福州市、鼓楼区的机关都集中于此，行政办公需求多，还要配套居住教育商业等功能，宗教场所被侵占严重，许多都被挤到高楼夹缝中，甚至直接建在高楼里。
福州宗教信仰场所多的原因
官方重视。 西晋时期，福建仅有的6所寺院中福州占3所，均建于太康三年，与建立晋安郡同时而建。到梁武期间有30所了。王审知崇尚佛教，大兴寺庙，福州城「城里三山千簇寺，路上行人半是僧」。据称，最盛时期，全城来来往往皆信徒，阿弥陀佛不绝于耳。开元寺是皇家寺庙，占据了大半个福州城；福州城东西南北分别有东禅寺、西禅寺、南禅寺、北禅寺，这也建得太齐整了，东西南北都有。宋胡寅【题能仁照庵绍亨所建】诗：福州多僧天下闻，缁衣在处如云屯。何人能了上大事，斋鱼粥鼓徒纷纷。如此说来，福州自古就是佛教之城，原来福州是佛州？
民间信仰。 中国城乡祠庙多，民间「俗好赛神，祈神佞佛，谄鬼淫祀，无村无之，往往附会诞期，醵钱唱戏，虽费不吝」，福州更是长期以来形成了浓厚的祭祀清官、良将、英雄、好人的传统。公元946年，将原王审知故宅改为庙祀，以纪念王审知治理闽国时的德政。1601年，明神宗将闽王祠赐名「忠懿闽王祠」。宋进士卓祐之为人正直，为官清廉，深受敬仰，乡人在闽山巷建有闽山卓公祠，等等。
位于闽山巷口的卓公祠
古代，往往在大刹举办元宵灯会、社戏、十番等活动，这又潜移默化强化祭祀信仰的习俗。
流传下来的歌咏庙会或灯会诗词很多，可证明活动的热闹和参与度。
明邓原岳【闽中元夕曲】：街头宝炬夜初开，一曲新词怨落梅。怪底佳人好妆束，闽山庙里看灯来。
清叶观国【榕城杂咏】：闽山庙里看灯回，火齐冰纨满案堆。怪道临风三弄好，开元寺买纸箫来。」
清郑洛英：闽山庙内夜人繁，闽山庙外月当门。槟榔牙齿生烟袋，子弟坊中较十番。
