说起修行，人们自然会想到佛道修行者闭关苦修，以达到脱离身心进入一个更高层次的境界。古印度教甚至为了提高修炼层次，采取了更为苛刻的修烤方法，把身体苦到极致，以达到修行的目的。
为什么要如此苦修？关键是要断绝自己的欲望。一个人的欲望是不断膨胀的，今天有了这个，明天就想要那个，一个欲望比一个欲望大，因此我们的心就会被欲望牵扯着向外扩张。当欲望满足了时，我们就开心快乐，当欲望没有得到满足时，我们就烦恼痛苦。修行，看似在修身，从言行举止上在严格要求自己，其实修炼的是心。把心修正了，不使坏心眼儿，歪心思；把心修净了，不被五浊恶世污染；把心修定了，不被外界诱惑；把心修亮了，使内心光明通透，这样才能达到修行的目的。
修行不是修练特异功能，也不是脱胎人身为神为仙。如果报有人想通过修身想达到有异于常人，那是异想天开。如果把握不好，有可能走火入魔，变为神经异常之人。
修行不必刻意，修行也不用躲进深山老林或进入寺庙，修行就在日常生活中。吃喝玩乐是修行，行走坐卧是修行，工作挣钱是修行，照顾老小是修行。
修行，修正的是行为，修养的是心灵。生活无处不是道场，行为无不明心见性。正心正见正观就能正行，正行就是修行的正果。
