愚鲁先生在【儒道两家，相通之处太多……】一文中，对儒、道两家的探讨颇深，读后很有收获，亦颇有同感，所以也便生出了些胡说八道之心。
儒家是主张积极入世的，「学而优则仕」嘛。老子之道，「无为而治」，与孔子的以礼治国虽有不同，但总还是主张「治」的，只是治的方法不同。儒家在人治，道家则主张顺其自然。方法不同，但于治国而言，终归是殊途同归的。
但老子之后的「道」，好像就有些不同了，总觉他已经背离了老子之「道」，成了隐居山林，清谈说玄之「道」了。这中间的桥梁，应该就是庄子。
我想，如果把孔子之儒和老子之道比作人生的话，那么，儒家就是人生的年轻时期。年轻，热烈，是要积极入世的。他希望能凭一己之力，治出一个朗朗乾坤来。「学而优则仕」，为什么不呢？你要修身、齐家，你还要治国、平天下。年轻人，没这点壮志，行吗？但年轻人偶尔也会想到年老时的，尤其是当他碰了壁的时候，那积极的态度未免就会迟滞些，甚至会对自己的观点产生些怀疑。你看，孔子不也想悠哉游哉地浴乎沂，风乎舞雩吗？甚至还产生了「道不行，乘桴浮于海」的想法了。
道家不同，他是中老年人。道家创始时，那老子肯定已经不是年轻时的李耳了。若是年轻时的李耳的话，他不会有如此老成持重的理论。他把社会、人生看得太通透，因而也就没了年轻时的激烈。像烧熟了的炭火，少了些灼人的烈度，更没了呛人的烟气，温润而宜人。
所以，儒家是年轻人的世界，但这世界里偶尔也会冒出些道家观点。因为再怎么一根筋的人，也会生出些枝枝杈杈。人的脑子很活泛的。
道家生来就是老人，他不会回到年轻时候了。所以他就希望社会像棵树一样，在天地间慢慢地成长，不希望人们过多地去干预它，砍削它。
以上所言，纯属胡说八道，尽可一哂而已！
