【六韬】是我国古代著名的兵书，相传为姜太公吕望所著，是我国古代军事文化的重要组成部分，本文只做简单的介绍，因为这本书的内容量实在太多了。有兴趣的朋友可以一起研究研究，传闻张良靠此书为刘邦得天下。
六韬
【六韬】，也称为【太公六韬】或【太公兵法】，是中国古代一部著名的道家兵书，属于中国汉族古典军事文化遗产的重要组成部分。这部兵书的内容博大精深，思想深邃且富赡，逻辑缜密严谨，集中体现了古代汉族军事思想的精华。【六韬】共有六卷，六十篇，涵盖了关于战争和各方面的问题，其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。
【六韬】的六卷分别为【文韬】、【武韬】、【龙韬】、【虎韬】、【豹韬】和【犬韬】。这些篇章分别讨论了治国图强之道、伐灭强敌和夺取天下的策略、军队治理和军事行动部署、武器装备及战法、各类战场环境下的战术实施，以及车、骑、步各兵种的协同作战等。
此书的作者传统上被认为是姜子牙，即周初的太公望。不过，关于【六韬】的成书真伪，历史上一直存在争议。一些学者认为它可能是在战国末期至秦汉之间由后人伪托太公之名所作。
【六韬】的内容在汉代已广为流传，并自东汉起被视为兵权奇书，受到王侯将相的高度重视。北宋神宗年间，它被列入【武经七书】之一，成为武学圣典，为兵家必读之作。直至20世纪80年代，随着对传统文化的重新关注，【六韬】再次成为世人所熟知的重要文化遗产 。
文韬
【六韬】的「文韬」部分主要论述了治国图强之道，强调了国君在用人方面的六条标准：仁、义、忠、信、勇、谋。这些标准通过六种手段来考察：富之、贵之、付之、使之、危之、事之。例如，给予财富以观察其是否逾越礼法，赋予显贵地位以观察其是否骄傲，等等。此外，「文韬」还强调了国君必须控制和掌握国家的经济命脉，即农业、工业、商业这三大支柱，以确保国家的安定和繁荣。
在【六韬】中，「文韬」分为十二篇，包括【文师】、【盈虚】、【国务】、【大礼】、【明傅】、【六守】、【守土】、【守国】、【上贤】、【举贤】、【赏罚】、【兵道】等，主要讨论了作战前如何充实国家的实力，包括物质和精神上的准备，如富国强民、教育训练人民、掌握敌方情况、保守自己的秘密等，这些都是战争中立于不败之地的重要因素 。
武韬
【武韬】包含了多篇文章，其中一些著名的篇章如【武韬·三疑】和【武韬·文伐】。在【武韬·三疑】中，武王向太公咨询如何建立功业，太公提出了因势利导、慎用计谋、使用钱财等策略。太公强调，进攻强大的敌人时要先养强敌使其过强而自折，离间敌国君臣时要利用敌人的爱宠和财富，瓦解敌军要争取敌国民心。这些策略展示了战争中策略和心理战的重要性。
另一篇文章【武韬·文伐】中，太公讲述了不用军事手段打击敌人的十二种方法。这些方法包括根据敌国君主的喜好顺从其愿望、亲近敌国君主宠爱的近臣以削弱其威信、贿赂敌国君主左右之人等。太公提出的方法强调了利用敌人的弱点和心理战术来达到取胜的目的 。
【六韬】的【武韬】部分不仅展示了战争中的策略和心理战，还强调了了解敌我双方情况、因势利导、慎用计谋等关键要素，对于研究古代军事思想和战略具有重要意义 。
龙韬
【龙韬】是【六韬】中的第三卷，它主要讨论了军事指挥和兵力部署的艺术。在这一卷中，特别强调了在战争中如何调动对方，选择将帅、严明纪律，以及确定如何发号令、通信息的重要性。此外，【龙韬】还指出了注意天时地利、武器装备和物质供应等关键因素。
【龙韬】中的某些篇章，如【立将】，详细讲述了古代君主任命将帅的仪式和方法。这些内容强调了将帅在领兵作战时承担的重大责任，以及君主如何信任并给予将帅机动指挥的权力。其中提到，君主应给予将帅充分的信任和自主权，以确保军队能够在战场上有效地发挥作用。
虎韬
【六韬】的「虎韬」部分主要讨论了武器装备及战法。这部分内容涵盖了在宽阔地区作战中的战术及其他应注意的问题，如陷坚阵、败强敌所需的兵器种类、数量、编配和运用，以及军队拒守、越堑、渡河、结营等所需的器材种类、数量、编配和运用 。
例如，「虎韬」中的「军用」篇详细描述了王者举兵时所需的三军器用、攻守之具的种类和数量。它指出，一个由万人组成的军队所需的强弩、戟盾、矛盾等兵器的数量，以及整治维修各种器材的工匠人数。这些内容体现了古代军事思想中对武器装备和战术的细致考量 。
豹韬
【六韬】的「豹韬」部分主要讨论了在各种特殊地形作战中的战术及其他应注意的问题。这部分内容涵盖了在山林、水域等复杂地形中作战的技巧，如如何利用地形优势、设置伏兵、以及应对敌方优势兵力的策略等。
例如，「豹韬」中的「鸟云泽兵」篇详细描述了在敌方控制水域的情况下，如何运用伏兵和车骑的配合，以及利用特殊阵型来战胜敌人 。
这些战术不仅体现了古代军事思想中对环境和战术的细致考量，也展示了在特定条件下如何运用兵力和策略来取得胜利。通过这些篇章，我们可以看到【六韬】不仅是一部军事理论著作，也是一部实战指导手册，对于研究古代军事思想和战术具有重要的参考价值。
犬韬
【犬韬】是【六韬】中的第六卷，主要讨论了教练与编选士卒以及各种兵种如何配合作战，以发挥军队效能等问题。这部分内容强调了在战争中训练和指挥的重要性。
例如，「犬韬」中的「战骑」篇论述了骑兵作战的十种战机和九种不利地形。这些内容涵盖了在特定战场环境下如何利用骑兵的优势，以及如何避免陷入不利地形。
「犬韬」中的「教战」篇则着重于军队的训练。武王问太公关于训练士兵的方法，太公回答说，训练士兵需要有明确的节拍和信号，如金鼓之声，以此来整齐队伍。他还提到，将领应该先训练单个士兵，然后逐步扩大到小队、大队，最终训练整个军队。这样的训练方法能够确保军队在实战中能够有效地协同作战。
【六韬】的内容至迟在汉代已广为流传，并自东汉起被视为兵权奇书，受到王侯将相的高度重视。至北宋神宗年间，它被列入【武经七书】之一，成为武学圣典，为兵家必读之作 。
