作者 武汉传媒学院 刘明昆
初出茅庐的年轻人找不到人生的方向，摸爬滚打半生的中年人也过不好这一生。
在与生活的对抗中每一个人都会感觉到吃力，蓬勃向上的时代也给了普通人更大的压力。
古人云：「书中自有黄金屋。」
不妨试着多些阅读，那些潜藏在书中的道理就是前辈古人留给人们对抗风雨的武器。
被誉为「二十四史」的这一系列官修正史，从【史记】到【明史】，不仅记录了中华民族的发展脉络，更蕴含了深刻的人生道理，是通过阅读提升自己的不二选择，
翻开厚重的【二十四史】，就是走进了人生的课堂。
01.不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱
引自【汉书·扬雄传】，告诫人们不要被物质追求所困，保持内心的平静和自在。
这种心态有助于人们在面对生活起伏时保持平和。
无论贫穷还是富贵，钱财终究是身外之物。
穷人如果为贫穷而痛苦，那么他生活中的一切都将失去色彩。
执念会蒙蔽他的眼睛，让他看不见自己已经拥有的一切，最终陷入深深的痛苦之中。
追名逐利的脚步就是画地为牢的过程，财迷心窍的时候就埋下了痛苦的种子 。
值得人用毕生去追求的绝对不是财富。
西汉时的著名文人扬雄一生家境贫寒，但自幼好学，博览群书，最终成为了西汉的大儒，可是他依旧选择清贫度日。
「南阳诸葛庐，西蜀子云亭。」刘禹锡【陋室铭】中提到的子云就是扬雄。
这位大儒用一生的故事告诉后人，即便是身处贫穷也依旧能够实现自我，找寻到人生的价值。
至于物质的财富，不过是镜花水月一场。
02.反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强
这句话出自【史记·商君列传第八】，强调了真正的智慧在于倾听他人的意见，进行内心的自省，并克服自己的弱点。
这种自我提升的态度在任何时代都是成功的重要因素。
人这一生最大的敌人就是自己，成败的关键在于能否克服自己的傲慢与懒惰，能否做到向内反省。
成功的第一步就是击败那个堕落软弱的自己。
他人的劝诫是帮助我们内省的良方，接纳他人的意见是走向成功必经的过程。
然而， 忠言总是逆耳的，真正能做到接纳他人的建议的人万中无一。
关键在于能否放下自身的傲慢，坦然认可自己的不足，这是一条不断完善自我的路。
03.天知、地知、我知、子知，何谓无知
出自【后汉书·杨震传】，它提醒人们要慎独，即使在无人监督的情况下，也应保持自己的原则与底线。
品德的修养不是作秀，不需要观众的捧场。
东汉时期名臣杨震对自己学生的铺张行为十分不满，学生张密意识到了自己得罪了老师，就携带黄金十斤在深夜去给老师道歉。
王密说：「现在深夜无人知道。」
杨震说：「天知、神知、我知、你知，怎能说无人知道呢！」
受到谴责后，王密十分惭愧，只好作罢、携金离去。
君子慎独，不欺暗室。对于自身品格的修养无需任何人的监督，无论身处在何时何地，都应该做一个坦坦荡荡的人。
04.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食
这句话出自【后汉书·列女传】，告诉人们要有气节和廉洁，不因诱惑而放弃原则。
这种坚持正直的精神在任何时代都是值得尊敬的。
东汉有个叫乐羊子的人，有一天他在回家的路上看到一块金子，他偷偷将金子带回了家。
可是他的妻子说：「我听说有志气的人不喝「盗泉’的水，廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’，捡拾别人丢失的东西，这是为了私利而败坏自己的品德！」
乐羊子听后羞愧不已，重新把金子丢回了原来的地方。
这个故事告诉我们，人不可有傲气，但不可无傲骨。
人行走在天地之间，依靠着脊梁支撑着身体。不应该向世俗低头，不应该向苟且折腰。
一旦气节受到折辱，那么人便失去了站着做人的资格，处处低头，处处如履薄冰。
与之相反的是那些有风骨的人，他们往往气场强大，充满自信。行得正坐得端自然是问心无愧。
05.明者见危于无形，智者见祸于未萌
出自【三国志·魏书二十八·钟会传】，意味着明智的人能够预见并避免潜在的危险和灾难。这种前瞻性和危机意识在人们的职业生涯和个人生活中同样重要。
居安思危的思想不仅能让人提前做好应对挑战呢准备，更重要的是他始终让人保持紧绷感。正是这根绷紧的弦时时催人奋进。
当然，这并不是说要去提心吊胆的空想，而是一种清醒的审时度势。透过安稳的表象看透隐藏的危机，这才是真正的智慧所在。
只有时刻保持冷静，才能洞察潜在的波澜。
06.君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首
此句来自【隋书·文帝纪】，指出诚信和孝顺是为人之本。
在现代社会，这两个品质依然是个人品格的基石。
缺少诚信的人必然会失去朋友与伙伴，必将在社会上寸步难行。
谎言交换来的必然也是谎言。
百善孝为先，一个不孝的人品德上已经有了巨大的瑕疵，他也一定不是善良的人。
没有人愿意和一个忘恩负义的人交往，这样的人生性凉薄冷漠，与谁都无法交心。
在众多的德行中，诚实和孝顺是最为重要的。
诚实是为人处世的基石，没有诚实，人与人之间的信任就会瓦解，社会的道德基础也会动摇。
因此，无论在社会上扮演什么角色，都要坚持诚实和孝顺，这是做人的根本。
07. 临渊羡鱼，不如退而结网
【汉书·董仲舒传】中的这句话，比喻只有通过实际行动，才能实现目标。
这是对现代人在追求梦想时需要具备的务实精神的提醒。
董仲舒是汉朝的智者与政治家，他十分推崇儒家学派。
有一次，他向汉武帝呈上了举贤良对策，建议汉武帝应尊崇儒家，让儒家的智慧引领国家的发展。
他对汉武帝说：「陛下，与其对着水潭渴望得到水里的鱼，不如回家织网，然后去打渔。这就好比您想要国家繁荣昌盛，百姓安居乐业，就一定要采用儒家的方法治国才行啊。」
汉武帝听后接纳了他的建议。
在生活和工作中，人们常常会羡慕他人的成功和收获，就像站在水边羡慕别人捕获了鱼。
然而，这种羡慕并不能改变现状，更不能带来实际的收益。
真正有意义的做法是，退而结网，即通过实际行动来达成目标。如果不付出实践那么梦想永远是梦想。
生活中的一砖一瓦都不是凭空而来，付出多少就得到多少 。
08.写在最后
【二十四史】中的每一句话、每一个故事，都如同一颗颗智慧的种子，在阅读者的心灵深处生根发芽，成为人生旅途中的指引灯塔。
这些历史的智慧，将伴随人的一生，指引在未来的征途上，不断前行，直至达到心之所向。
读【二十四史】的感悟，是对历史的敬畏，是对智慧的追求，是对人生的思考。
在这一页页历史的篇章中，不仅让人看到了历史的兴衰，更看到了人生的真谛。
祝愿你我都能以史为镜，收获人生的真理，抵达成功的彼岸。
