巍巍屈子，千古一人。
作者：洞见MK
6月10日，农历五月初五，又到一年端午节。
中国历史上的节日多达几十个，但像端午这样有着两千多年历史，至今仍旧活跃的节日屈指可数。
谈到端午，自然绕不开一代伟人屈原。
早在战国时期，屈原就成了端午节魂的象征。
后来，无论何朝何代，每逢此日，人们总是一遍遍地传颂他的精神，讲述他的故事。
屈原为何能产生如此大的影响力？
在央视大型人文纪录片【屈原】中，我找到了答案。
该纪录片以楚国的历史兴衰为背景，讲述了屈原从入仕、受重用，到被贬、流放，直至自尽的坎坷一生。
屈原之伟大，就在于其精神。
他不仅仅是一位非凡的文人、杰出的政客，更是求学求真路上，千千万万个普通人的缩影。
看懂了纪录片【屈原】，了解屈原精神，你就知道，为何我们今天要过端午。
1
纪录片开头讲到，命运伊始，就给了屈原一个极好的开端。
他出生于楚国一个名流家族，其祖先世代在朝为官，而屈原自己从小嗜书成癖，才识过人。
仅二十岁出头，他就被任命为楚国左徒，相当于宰相之位。
此时楚国实行的是世袭制度，贵族大多依仗着自己的权势奢靡享乐，欺压百姓。
屈原却是个例外。
他不愿意为了一己私利啃噬平民的血肉，立志还楚国一个清明的政治环境。
于是他力排众议，在国内实行了大刀阔斧的改革：
不仅打破了贵族世袭制度，主张举贤任能，不论出身；
还严惩贪污腐败，限制地主兼并土地，大大减轻了农民的负担。
在屈原的一系列举措下，楚国国力大盛。
然而，没过多久，厄运就降临了。
许多贵族因此遭受打压，他们把屈原视为眼中钉、肉中刺，屡次三番上书弹劾他。
楚怀王迫于压力，便把屈原贬为了一个微末小官。
被贬后，屈原也没有一蹶不振。
他仍旧身体力行，亲自教导身边的子弟，让他们发奋读书，以国家命运为己任。
在屈原的影响下，楚国诞生了一批真正的有识之才。
百姓们也对他感激不已，从贩夫走卒到乡下农妇，无人不敬佩他，无人不仰慕他。
骨子里的善良，让屈原赢得了民心。
儒学大师马一浮曾写过一句诗： 「已识乾坤大，犹怜草木青。」
纵观历史，身居高位者不计其数，但他们大多都只是为了个人私欲，视百姓为蝼蚁。
像屈原这样心怀天下的人，少之又少。
现如今，我们生活在一个虚荣浮躁的时代，许多人为了一点名利不择手段，互相倾轧。
屈原用他的故事告诉我们：
人向上爬的同时，也不能把他人踩在脚下。
有节操的人，从不会依仗自己既得的利益欺压别人，而是发自内心地关怀他人，体察他人的苦乐与悲欢。
生而为人，愿我们都能心怀悲悯。
不以身份论人，不以贵贱区别待人，以一颗真诚善良的心，对待出现在你身边的每个人。
2
仕途上的一时失意，并没有击垮屈原，真正令他痛心疾首的，是楚怀王的昏庸。
纪录片中提到，屈原被贬的第二年，秦国谋士张仪前来游说。
张仪以楚国旧土商於之地为诱饵，说秦国自愿退让土地600里，唆使楚国与齐国断交。
短视的楚怀王果然上钩，马上答应了张仪。
屈原声声血泪劝谏，说齐楚是唇亡齿寒的关系，没有了齐国在边境上的阻挡，楚国势必走向灭亡。
楚王非但不听，还把他流放远地。
结果，一切正如屈原所料。
齐楚断交后，秦国却出尔反尔，只敷衍地退让了6里的土地。
走投无路之际，怀王才想起了屈原，重新起用他，令其出使齐国，重修两国友谊。
屈原不计个人恩怨，任其差遣。
然而当他带着喜讯从齐国回来时，发现楚怀王竟然又一次背信弃义。
在自己出使期间，楚怀王又被秦国蛊惑，欲与齐国撕破脸皮。
屈原再次死谏，换来的却是更远的流放。
三度被贬，其委屈可想而知。
但屈原始终怀着一丝希望，只要楚王还在，楚国还在，他就有机会被看到，被重新任用。
所以每次跌入谷底，他都没有自暴自弃。
他依旧以振兴楚国为己任，默默待在一旁，等着楚王醒悟。
一旦重新被任用，又会立马充满斗志。
如屈原这般位高权重之人，尚且会命途不顺，更何况我们普通人呢？
年轻的时候，我们意气风发，满腔热血。
等到被社会摔打得痛了才发现，在最现实生活面前，理想不过是不堪一击的碎末。
鲜花与掌声，只是侥幸。
坎坷与低潮，才是人生的常态。
在这个万变的世界里，做一个习惯低谷的人，我们才不会畏惧生活的刁难。
人们在端午追忆屈原，亦是自勉：
在人生低谷的时候，一定要熬住了。
因为未达黎明前，必将经历漫长的黑暗，有时候我们觉得特别难，恰恰可能是命运对自己最后的考验。
3
季羡林说：「在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。」
人生在世，孤独是常态。
有人会为了合群，哪怕磨平自己的棱角，也要同流合污，强行融入不适合自己的圈子。
有人却始终茕茕孑立，甘于寂寞，始终坚守初心。
屈原就是后者。
纪录片中讲到，屈原活成了一个独行者。
他这一生，遭到小人构陷、被昏君背叛，几乎大半辈子都在流放，吃尽了人世间的苦头。
但所有的一切，都没有改变他高洁的品行。
他生于贵族，却不愿意坐在高台之上，啃噬平民的血肉。
他屡遭陷害，却不愿意为了个人恩怨，弃国家命运于不顾。
对于昏暗官场，他说：
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
对于民众苦难，他说：
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
对于被贬流放，他说：
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
无论命运把他抛到何种境地，他都没有屈服于昏暗的世道。
公元前278年，楚王逃跑，楚国倾覆，其他臣子或投奔他国，易主而事；或者装疯卖傻，沦为平民。
屈原却没有选择苟活。
他不愿意继续游荡在这世间，做一只无家可归的孤魂野鬼。
这一年农历五月五日，屈原站于汨罗江畔，投江自尽。
为了他的家国大义，为了他的政治理想，为了他的大楚王朝，屈原终究付出了性命。
大文豪苏轼曾评价道： 「吾文终不及万一者，惟屈子一人。」
只因屈原的文字，是用其生命写就的。
一字一句，皆是血泪。
他这一生仰不愧天，俯不怍地，心里更是光风霁月，一片坦荡。
可以说，屈原把中国文人的风骨，提升到了一个不可逾越的高度，这也是端午要传递给世人的寓意之一。
在这污浊的世道，有多少人能够像他一样不改初心呢？
有多少人被不良习气浸染，变得贪婪、傲慢、虚伪、世故……最终活成了自己曾经讨厌的样子。
干净，已经成了稀缺的品质。
往后余生，愿我们都能坦荡做人，清白处世。
正如那两句诗所言：「宁可枝头抱香死，不曾吹落北风中。」
▽
屈原死后，百姓纷纷自发来到江边祭拜。
渔夫担心鱼虾吞食其真身，于是将饭团投入江中。
药师端来雄黄酒倾倒入江，试图药晕蛟龙，使其不能伤屈原。
后来，这些逐渐演变成为端午节「龙舟竞渡」「吃粽子」「喝雄黄酒」的习俗。
仪式背后，寄托了人民对屈原的无限爱戴。
所以，中国人为什么要过端午？
因为屈原虽死，精神长存。
在他身上，我们看到了一种心系天下的大情怀，一种杀不死的生命力，一种九死而不悔的初心。
而这些精神，构成了端午的节魂。
它们早已超越了个人和时代，深深融入了中国人的血脉，激励着一代又一代中华儿女奋发图强，为了个人理想和家国大义而拼搏一生。
巍巍屈子，千古一人。
如今又到端午，粽叶飘香。
那一青一白之间，存放了人们对于未来的美好期冀。
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让我们一起互祝安康，愿所有人身心安康，愿社会繁荣稳定，愿山河无恙，国泰民安。
