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古人曾言：开启良好开端并非易事，而想要获得圆满结局则更是艰难无比。
良好的开端，其实并不简单，而完美的收尾，那更是难上加难。众多人皆期盼有个好结局，但并非人人都能如愿。
一些人年轻时风光无限，可步入中晚年却落魄不堪，未能善终。还有些人虽财势皆具，却陷入某些漩涡，最终声名狼藉，财富尽失。
此乃孔子所言，即所谓时与命，需谨慎起始、妥善终结，竭尽人事且听从天命。
怎样让人生收获好结果？需尽人事，细致谨慎地处世，依自身状况，拟定适宜人生规划，再顺从上天旨意安排。
需明白，想成就大事业，人力占一半，天命也占一半。只要我们恰当把控好尺度，那「善终」便会水到渠成。
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说起「得以善终」，不少人觉得，似乎只有那些王侯将相才能够拥有善终的可能。
这种观点完全不对。古往今来，王侯将相难以善终的事例不胜枚举。不管是皇家还是普通百姓，本质上并无不同。
以汉初三杰为例，像韩信、萧何与张良，皆为立下大功之人。然而正是这般大功，致使高祖刘邦对他们极为忌惮。毕竟功高震主，此乃大忌呀。
张良极懂为人之道，助刘邦定天下后即刻隐居，不领刘邦赏赐。萧何亦明白事理，通过自毁声名，以消除刘邦的猜疑。
唯有韩信，在做人方面实在欠佳，降为淮阴侯后便郁郁寡欢，甚至起了反心。最终，韩信被萧何诱至长乐宫，遭吕后杀害。
行事时需全力以赴。待事成之后，便应思考自身退路。功既成，理应身退。若无此觉悟，即便再有能耐，亦难获善果。
就这一点而言，就算是助朱元璋成就江山大业的刘伯温，也未能全然达成。也正因如此，刘伯温竟被胡惟庸给毒杀了。
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讲完了那些王侯将相，下面让我们把目光转向有钱人来谈一谈。
西晋初始之际，存在一位极为富有的人物叫石崇。传言说，他的财富足以将西晋的长安与洛阳购置下来，简直可与国家财富相比。
石崇不光财富雄厚，更凭借自身才华与门第，顺利步入仕途。总之，石崇既富有又手握权势，在西晋初年风头无两。
其后西晋陷入八王之乱，石崇因一些缘故，竟被司马伦所杀，其钱财尽失，子孙后代亦被斩尽杀绝，惨遭夷族，实在凄惨至极。
和石崇颇为相似的是晚清的胡雪岩。他来自底层，毫无背景与家境，然而其极有头脑，做生意更是在行。
于打拼之途，胡雪岩与清代名臣左宗棠相逢。因得左宗棠庇护，胡雪岩很快积聚起财富。胡雪岩被世人称作红顶商人。
常言「木秀于林，风必摧之」。胡雪岩因受左宗棠庇护，即刻引起李鸿章关注。其后，李鸿章用尽各种手段对其打压，致使胡雪岩最终破产，抱憾离世。
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一个人能否善终并拥有好归宿，与钱财权势毫无关联，仅和以下两点紧密相连。
其一：可否功成后全身而退，回归平常生活，避开江湖中的各种算计与纷争。
智谋之士范蠡，助力越王勾践成功复国，旋即辞官，前往齐国，更名改姓化身「陶朱公」，开始了无纷争且富贵如意的生活。
有人便向范蠡提议，你这般有才，何不到齐国谋取官职？范蠡予以回绝，觉着自己已不适应朝堂生涯，还是随心做点小买卖为好。
正由于这般觉悟，范蠡才能够善终且声名远扬。然而其越国同侪，大多非死即残，被勾践几乎杀光，即便功劳再大，也难获好结局。
有本事且名利双收的人，越应低调处世。不然易遭枪打出头鸟，难有好结局。平凡才是安身立命的真谛。
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第二点：可否安然生活，无争无怨，于简约且知足的时光里将余生妥善度过。
在宋末元初之际，丘处机曾创作了一首诗：
只要衣食无忧就该满足了，人活在这世间犹如短暂的蜉蝣。
石崇难以拥有长久的富贵，韩信徒然成就了十面的谋略。
三春时节花儿飘落莺鸟心怀怅恨，九月之际菊朵盛开大雁暗含哀愁。
山林之中蕴含着无尽的清幽闲雅意趣，又何必去追求那被封为万户侯的荣耀呢？
大概说的是，人啊，能吃饱穿暖便足矣，人生存于世间犹如小虫子般渺小。像石崇那般富贵之人，也不能永久传承。韩信这般有能耐之人，也难以保全自身。
在复杂多变的世间挣扎一生有何意义，倒不如去过那清静简单、知足常乐的日子，这可比封侯拜相有趣得多啦。
于平凡之人而言，最佳的归处，并非功成名遂，乃是无争无尤，平平淡淡，时光安然。
