近来，瞧见一则引人深思的消息：
广东有个租户退租后，不光欠了一个月房钱，还把屋子弄得满是垃圾。
房东把门一打开，屋子里头乱得不成样子，还飘出一股股难闻的味儿。
房东都快崩溃了，没办法，只好自己拿出一千多元钱，找人来打扫。
新闻底下有个热评挺有趣：
「晓得为啥满屋子都是垃圾他还能住下去不？那是因为他觉得有归属感。」
在生活里，有的人表面瞧着光彩照人，然而自己一个人的时候就开始「放纵起来」。
就像【礼记】里讲的：「君子的行为，在细微处能体现，细微处也最能彰显。」
就是说呀，通过一个人最不显眼、最细小的言行举止，就能看出这个人的品性咋样。
人生这一趟，其实就是修炼自己身心的一个过程。
先谨慎些，行动时敏捷些，这样才能拥有做人的豁达与清醒。
人活在世上，得时刻牢记「四慎」，这样才能把品德守住，收获圆满人生。
「慎独」这个词，指的是在独处时也能保持谨慎、自律。一个人在没有他人监督的情况下，依然能够严格要求自己，遵守道德规范和行为准则，这就是慎独的体现。无论是在日常生活中，还是在面对各种诱惑时，都要做到慎独，这样才能不断提升自己的品德修养。
【大学】讲过：
「内心真诚，就会表现在外在，所以品德高尚的人一定会在独处时也谨慎行事。」
就是说啊，一个人的内心咋样，肯定会在外表上体现出来。所以呢，就算是自己一个人的时候，那也得小心着点儿。
慎独，就是一场跟自己较劲，实现自我超越的修炼。
不自我欺骗的人，就算自己一个人的时候，也能实实在在面对自己的内心，对自己要求严格，稳稳地走在正路上。
清朝官员叶存仁有个挺有意思的事儿。
清朝乾隆那时候，叶存仁在安徽、河南这些地方，当了三十多年的官。
在其任职的时候，清正廉洁，毫无贪腐。
有一回，他在河南巡抚的职位上卸任时，手下的人安排船给他送行。
可船工说船坏了，得修理，所以一直没动身开船。
到了半夜的时候，船才开始慢慢地动起来。
夜色之下，岸边有另外一条小船飞快地追赶过来。
叶存仁挺纳闷，仔细一瞧，船上居然是跟了自己好些年的师爷。
师爷拱着双手，一脸诚恳地说道：
「叶大人对咱的恩情那是重如泰山啊，咱都不知道咋报答了，这点儿东西是咱的心意，叶大人您说啥都得收下。」
叶存仁在月光下，瞅见船上那几个沉甸甸的大箱子，一下子就懂了。
下属们清楚叶存仁平常不收礼，特意挑了个晚上的时间。
都觉得夜深了四下无人，叶存仁肯定不好拒绝这番盛情。
叶存仁瞧着下属们费了番心思，不忍心数落他们，可坚决不收他们送的东西。
他叫手下把笔墨取来，随手就写了：
月朗风轻半夜间，小船送友走得慢。
谢君情意把赠还，不怕人晓怕己明。
诗的最后一句讲得挺清楚：不是怕被别人知晓，而是怕自己心里明白，做人关键得做到慎独。
曾国藩讲：「做到慎独，心里就会安稳。」
慎独，那可是一种人生的高境界呢。
细微之处，不能违规；没人之时，不可越界。
身处孤独时要坚守自我，磨炼出一颗沉稳的心。
做事对得住天地，做人对得起自己的良心。
就像【格言联璧】里讲的：
「对内不欺骗自己，对外不欺骗他人，对上不欺骗老天，这就是君子慎重对待独处的原因。」
用慎独之念，平复浮躁情绪；用慎独之念，让自己变得更出色。
甭管世间有多闹腾，咱尽力把自己的事儿干好，这样才能瞧见更宽广的世界。
要做到谨慎细微。这意味着在各种事情上都得小心留意，注重细节，不能马虎大意。无论是面对大事还是小事，都要以谨慎细微的态度去对待，这样才能减少出错的可能，把事情做得更好。
【明太祖宝训】里讲：
就是说啊：要是不把细小的事儿当回事，很容易留下大麻烦；不留意微小的地方，最后会损害大的品德。
做人呐，从细微之处能看出精神咋样，也能看出品德如何。
注重细节，一丝都不马虎，这才是聪明人的做事方法。
北宋那个有名的政治家、文学家欧阳修，有个挺有趣的事儿发生在他身上。
有一天，欧阳修的一个朋友让他家仆人过来，请求欧阳修写篇文章：把他盖房子建楼阁这事儿记下来，刻在堂屋前面。
欧阳修晓得朋友急着要，就关起门来不见客，开始写了起来。
写好后立马就交给了来的那个人。
仆人离开后，欧阳修又读了这篇文章，觉得「仕宦至将相，锦衣归故乡」这两句，含义太直接了，连接得也不合适，念起来还很短促，没什么美感。
欧阳修琢磨来琢磨去，决定添上个「而」字：当官当到了将相，穿着锦衣回到故乡。
这会儿他才觉着实现了「语义顺畅，意境深沉」的成效。
这会儿，天已然黑下来了。
欧阳修赶忙让人准备好马，还派人去通知。
到了第二天傍晚，总算追上了朋友家的仆人，把这个字给补齐了。
快马追字，可不是在瞎折腾，而是心里明白，只有把细微的地方重视起来，才能取得更大的成绩。
欧阳修之所以能被后人称作「千古文章四大家」之一，是因为他有着严谨认真的创作态度。
小事得谨慎对待，小节要严格约束。
重视那些细微的不足，抓好那些微小的细节，这才是达成长远目标的基础所在。
就像汉代的哲学家王符讲的那样：
「小心细微之处，防范于未然，从而阻断邪恶之事。」
一滴墨渍，能把一泓清水弄脏；一点污点，能把一生清白毁掉。
细节，乃是决定事情成败的要害之处。
凡是能把事儿做得特别仔细认真的人，最后也肯定会与众不同。
和人交往，最不能丢的是底线，最该坚守的是原则。
就像鲁迅在【朝花夕拾】里讲的那样：
人生有时候难免会碰到难处，可人的可贵之处在于，在困境当中仍然坚守原则，绝对不能放任自己。
性子正直，不盲目跟风，牢牢守住自己的品德与气节，这就叫慎守。
人这一辈子也就短短几十年，只有守住自己的本性，才能挺直腰板做人。
中国画艺术大师齐白石，不光画功了得，还是个行事谨慎、坚守原则的名人。
1937 年，日本鬼子打进了北平。
齐白石立马辞掉教授的工作，坚决不和敌人同流合污。
日伪那边喜欢齐白石画的人，好多次上门求画，可这位70岁的老人家，每次都坚决地给拒绝了。
气得关上房门的他，居然在门上贴出：
「白石老人的心脏病又犯了，不再见客啦。」
「画不能卖给官僚，我怕会不吉利。」
就算这样，齐白石还是躲不开接连不断的各种邀请。
有一回，中国留日同学会打算创办个刊物，就请齐白石给画一幅画当作留念。
实在推不掉的他，当下就画了一幅【螃蟹图】
四只走得歪歪扭扭的螃蟹，出现在首页目录的上边，还写着「看你能横行到啥时候」的话并落款。
日本人看到刊物后，气得不行，直嚷嚷：「齐白石这人太倔了。」
齐白石正气十足地讲：
「齐璜是中国人，不会去日本。你要是非强求齐璜去，那干脆把齐璜的脑袋拿走得了。」
一身正气，不惧强权压；人世起伏，谨守自身线。
人活一辈子，最该守住的就是气节。
保住真性情，身子和心里才能清爽；保住真品德，心灵才能有个安稳的地儿。
就像【庄子渔夫】里讲的：
「认真修养自身，谨慎守护本真，把东西还给别人，这样就没什么负担了。」
保持内心的从容和淡定，才能看到人生最美的景致。
咱得谨慎对待自己的欲望。别让欲望冲昏了头脑，得学会控制它。要是放纵欲望，那可容易出问题。所以，得时刻提醒自己，要慎欲，不能由着性子来。
世间事儿繁多杂乱，诱惑也是到处都有。
人这一辈子，始终都在跟欲望较劲。
欲这东西，本身没啥可怕的，可怕的是不晓得去克制它，也不去管它。
「欲望不能放纵，一放纵必定酿成灾祸。」
欲望就像烈马一样，要是任它随便跑，那就很难再把它拽回来了。
那没法控制的欲望，就好比一把火，能把没完没了的奢求给烧没了，还会把本来的幸福给弄没了。
明朝官员曹鼎的事儿，给咱带来了挺不错的启发。
那时候，曹鼎是泰和典史，就跟现在的警察差不多。
有一回抓盗贼，曹鼎把一个女贼给逮着了。
因为县衙离得挺远，曹鼎就跟女贼在一座庙里过夜了。
这女贼长得还算有几分漂亮，因为想逃跑，就想方设法地用自己的色相去勾引曹鼎。
曹鼎为了能随时警示自己别失控，把「曹鼎不可」这四个字写下来贴到墙上。
过了一阵子，曹鼎琢磨着：「这荒郊野地的，没人会知道。」
他将纸扯下来，准备砸门进去。
刚到门口，曹鼎就觉着不对劲儿：这是为了自己的私欲去废掉公法的事儿，绝对不能干。
接着，又往回走将纸给贴上了。
就这么着，贴上又撕掉，撕掉又贴上，整闹了一宿。
不过最后，曹鼎战胜了自己内心的欲念，把任务顺顺当当给完成了。
慎欲，不是只在某一时段进行忍耐，而是要长久地保持警觉。
【荀子·正名】里讲：
就是说：欲望很难完全消除，但能够对其进行控制。
人生挺长的，哪儿都有诱惑。
比起没完没了地去追求各种欲望，还不如怀着知足的心，好好享受当下拥有的。
心里懂得知足，常有快乐的事，这才是人生的美好时光呢。
【老子】这本书里讲道：
「要是自始至终都能谨慎对待，那就不会有啥坏事发生。」
就是说啊：要是做人能一直保持不变，严格要求自己，那人生就不会有啥失败的事儿了。
人生的进与退，关键就在于一个「慎」。
「四慎」，是做人的一项修养，一种层次，也是一种本真。
独自待着时要谨慎自律，做事时要注意细节，做人要坚守原则，面对诱惑时要克制欲望，这样才能保持清正本色，自在地行走于世间。
往后啊，愿你能当个坚守自己内心的人，时常锻炼自己的心性，持续提高自己，过上充实又美满的日子。
