李银河说：「我们为什么要如此紧张焦虑呢？我们并没有什么地方要去，即使有地方要去，也完全可以从容不迫地缓步走去，而不必步履匆匆，不必忧心忡忡。不是吗？」
我们只是为了活着而活着，不是为活着之外的任何事物而活着。当你躺在医院的白色床单上，病入膏肓，无力回天，只能等待死神降临的时候，你根本不会在乎什么名利金钱，荣辱沉浮，恩怨情仇，你唯一的渴望就是活着。如果可以活着，你宁愿放弃掉你拥有的一切，做一个一无所有的穷人。
人生不要在乎那么多的身外之物，不要想着什么价值感和使命感，健康快乐的活着，简简单单的爱着，潇潇洒洒的过着，才应该是生命最真实的样子。
如果把世俗的成功当成了目的，人生就会变得异常狭隘，所有的喜怒哀乐也会变得异常局促，精神生活会变得干瘪枯燥，人也会显得缺少灵性，甚至丢掉灵魂。
唐朝大诗人王维，容貌俊秀，才华横溢，曾经非常渴望出人头地，建立一番超越古今的功绩。
为了做官，他抱着琴来到玉真公主的别墅，献曲献诗，讨得玉真公主的欢心，终于被推荐，成为进士第一名，顺利进入朝廷。
在官场之中，为了获得更大的官职，得到别人的青睐和赞颂，他结交达官权贵，游走于王孙公子之间，受尽冷嘲热讽，仍然强颜欢笑。
后来遭遇安史之乱，王维成为俘虏，在敌人的监视之中惴惴不安，更目睹了战火之中，饿殍遍野，十室九空，白骨成堆，他看破了世间的残酷和无常，不再眷恋荣华富贵，只想在山水田园之间怡然自乐，惬意余生。
他晚年写下一首诗：「中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。」
中年以后，有了道教居士那样的隐逸想法，在终南山脚下结庐而居。兴致来了，就一个人到处溜达，也不想了解什么天下大事，人间是非。走着走着就到了水源的尽头，坐下来仰望苍天，看云卷云舒。有时候在树林间遇见种田的老农，就过去跟他闲聊，忘记了回家的时候。
当你放下对世俗名利的执着，不再患得患失，不再计较人生的成功或者失败，不在乎世人的眼光，你才能真正做回自己。
一切都是最好的安排，我们有不较劲的智慧，就可以在这个充满遗憾和残缺的世界上，从容不迫，心无挂碍，自得其乐。
做自己能力范围之内的事，享受自己可以触摸得到的幸福，不对别人羡慕嫉妒恨，不在乎别人怎么看待自己，即便天下人都嫌弃你，讨厌你，排挤你，看不起你，只要你的内心足够强大，不以为意，别人的意见对你毫无影响。
一顺其自然的态度活着，允许一切发生，允许遇见一切不完美的人和事，允许自己一事无成，孤独终老，允许自己爱而不得，付出没有回报，奋斗没有结果。
不期待，不抱怨，不害怕，放松自己，一切顺其自然。
