一方面说国家不可能为少数人办「汉服节」，一方面共青团弄了个「华服节」办得风生水起。
很显然，不止是白岩松，也有很多人清楚「华服」和「汉服」是不是同一个概念的东西了。
知乎上的讨论，或者说骂仗。
虽然有些人总是打着「反对汉服圈」的旗帜，但张口闭口就是不说那些可能存在、也可能不存在的智力残疾者的问题，一定是要一棒子把汉服打死的。
不管是扣什么民族矛盾、什么阶级问题的帽子、或者是什么阻碍新时代进步的罪名。
汉服其重要性，不是这几句话就能磨削去的。
有几个人说的是对的「单独为一件衣服去立一个节日是很荒唐的事」——假如抛弃掉那个大前提的话。
众所周知，汉服并非是自然淘汰、而是「被动淘汰」的服饰。
所以仅仅只是为了一件衣服吗？并不是，而是为了「找回」，不仅是找回民族服饰，也是为了找回民族精神、民族历史。
服饰之于身份，这也是很多人强调的一件事。
譬如，不会有人把穿着美国警察服饰的人当成是我们的人民警察、不会有人把穿着法国军装的人当成是我们的子弟兵。
同样的....
假如我们重新构筑了所谓的唐装、蜈蚣服为我们的民族服饰的话，那么...当你在博物馆看到那些服饰、图画的时候，你还会把这些穿着「并非是我们民族服饰」的人，当作我们的祖先吗？
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说一说这个华服的事。
有一个概念是认可的，所谓的华服节是为了弘扬中华民族的服饰文化而创办的一个节日。
但为什么说这玩意恶心。
很显然，概念被玩弄了。
简单来说，你不会指着藏族服饰、蒙古族服饰、苗族服饰说它们是华服，这就造成了一个问题。
谈及汉服，总会有部分人说，这是华服，不是汉服，是中华民族的服饰，谈及少数民族的服饰，又说它们不是华服，他们是某某民族之服饰。
汉服的概念就如此被结构了。
要么大家一起都叫华服，要么就别双标。
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再说个其他话题，有些人的言论是真的蛮可笑的。
房价居高不下、996加班不停、过于捧高某些行业、贬低某些行业，这些真正资本导致异化的话题时，张口不提这些东西。
一瞥见汉服簇拥越来越多、成型了该有的市场规模、有了该有的上下游供应链，他们反倒是张口闭口的「资本异化」。
是，的确该警惕资本异化。
警惕资本把汉服扭曲成单纯的衣服、警惕软色情的污名化.....
但怎么解决？我们觉得，无非就是理清脉络、尊重版权保护、尊重形式格式，让市场不再鱼龙混杂，出现那么多所谓的影楼装商家。
但他们觉得该怎么办？
杀了，别活着，爱死死去，要效仿四百年前给埋土里。
有点意思嘛？
我只能说...市场化是走向繁荣的必经之路，而且市场化的风向不是随随便便几句话、几顶大帽子就能够否决掉的。
