有些佩玉也算首饰的话，以下这些玉件有种低调的奢华，古朴大气，大巧不工，不那么琐碎，有种谦谦君子，如琢如磨的温润感。
大汶口文化中晚期 玉瑗
台北「故宫博物院」藏
玉瑷同玉环。荀子说「召人以瑗」 ，象征还。
良渚文化早期 玉玦
台北「故宫博物院」
藏系璧中一种佩饰玉，有个缺口的叫玦。【广韵】说：「佩如环而有缺，逐臣待命于境，赐环则返，赐玦则绝。」
纳兰性德的词「辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。」
美国弗利尔美术馆藏玉环
这块颜色淡珊瑚色，很奇特。
东汉 龙纹玉环
台北「故宫博物院」藏
环」则有「还」意思，也用到封建君臣、男女关系象征上。后来一般用到衣袢上，直到唐、宋和尚还用。
石家河文化晚期 玉笄
台北「故宫博物院」藏
玉笄，插头上的，后变作簪。直到唐代贯发还用得着。明、清二代道士贯发也还用它，即圆柱簪。
清 玉翎管
台北「故宫博物院」藏
清乾隆 玉钗
台北「故宫博物院」藏
清 玉簪
台北「故宫博物院」藏
东汉 玉梳
美国大都会艺术博物馆藏
清 镂雕玉双龙戏珠腰果式香包
台北「故宫博物院」藏
玉，石之精华，一种充满玄学与灵气的物质。玉的生产在内地，古代多以为出蓝田；在塞外，则出于昆仑和阗。
【穆天子传】说：「春山之泽，清水出泉，温和无风，飞鸟百兽之所饮食，先王所谓悬圃，天子于是得玉荣枝斯之英。」又说：「天子北征，东还，乃循黑水。癸巳，至于群玉之山。」
