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马面裙后,下一个「新中式」爆款是什么?

2024-09-04时尚
作者:王凤娟 姜雨杰
「云想衣裳花想容」,勾画华夏汉服梦,万里长风清蒙尘,马面新容迎新生。一袭马面,翩跹裙摆,雕色云霞,缀河山之大好,呈华夏之英姿。青山绿水间,一袭马面,映现华夏独特审美韵致;时装秀场,一袭马面,展现华夏儿女独特身体美学;入场仪式,袭袭马面,张扬中华学子英武风姿;夏日校园,马面簪花,铺就莘莘学子锦绣前程。裙门叠搭,似束实放,一针一线,织金绣彩,绘就马面裙辉煌。某电商平台数据显示,2023年,马面裙市场规模达到144.7亿元。
可以说,马面裙成为「新中式」汉服爆款,其深层原因无疑是国人对源远流长、博大精深传统文化与中式审美的普遍认同。不过,中华传统服饰不只有马面裙。孔颖达【春秋左传正义】有言:「中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。」黄帝制裳,原型既定;先秦深衣,纯采深邃;汉承秦制,裙衣并存,古拙深沉,奇美未央;六朝大袖,飘逸风流,慷慨任气,磊落使才;唐代奢艳,兼收胡戎,襦裙金缕,袒胸奔放;宋代淡雅,瘦身窄袖,清丽孱弱;明代华贵,马面雍容,立领端庄,织金绣彩,千古佳谈。
于是我们不禁要问,马面裙后,下一个「新中式」爆款会是什么?笔者试抛砖引玉,从浩如烟海的中华传统服饰中打捞更多「华流之美」。
首先,以马面裙爆火为契机,以褙子为基础款式的新中式防晒衣,很可能受到热捧。
「褙子」也作「背子」,司马光【类篇】云:「褙,襦也。」褙子瘦身窄袖、腋下开胯,乃宋代常礼服。【宋史·舆服志】中记载:「女子在室者冠子、背子,众妾则假髻、背子。」在宋代,上至皇后、下至平民,不分男女,甚至是皇帝皆着褙子。在【宣和遗事】中就有宋徽宗身着褙子的相关记载:「徽宗闻言大喜,即时易了衣服,将龙袍卸却,把一领皂背穿着。」宋代褙子色彩淡雅,修长清丽,灵动飘逸,正如张泌【江城子】所言:「窄罗衫子薄罗裙,小腰身,晚妆新。每到花时,长是不宜春。早是自家无气力,更被伊,恶怜人。」褙子一般面料轻薄,适宜作为夏季常服,堪补汉服厚重闷热之不足,迎防晒之刚需,成汉服之新变。
再者,以宋抹为创制灵感的新中式吊带也可能成为新宠。
「宋抹」亦称「抹胸」,相传为杨贵妃所作,即认为抹胸起源于诃子。据记载:「贵妃日与安禄山嬉游,一日醉舞,无礼尤甚,引手抓伤妃胸乳间,妃泣曰:吾私汝之过也。虑帝见痕,以金为诃子遮之。后宫中皆效焉。」南唐后主李煜词中亦见抹胸——「双鬟不整云憔悴,泪沾红抹胸。」至宋,抹胸逐渐发展为外穿衣着,广受后妃民妇、乐妓戏女喜爱。洪迈在【夷坚志】中写道:「行道之际,观者云集,两女子丫髻骈立,颇有容色。任顾之曰:小娘子稳便,里面看。两女拱谢。复谛观之曰:提起尔襕裙。襕裙者,闽俗指言抹胸,提起者,谑媟语也。」可见,抹胸在宋人生活中较为常见。于今,以宋抹为基础款式的新中式吊带,装扮清凉,做工简易,价格低廉,市场潜力很大。
另外,以襦裙为设计灵感的新中式连衣裙也可能受到青睐。
许慎【说文解字】云:「襦,短衣也;裙,下裳也。」襦裙之制,源远流长,远追战国,近溯晚明,年世渺邈,声采可追。【陌上桑】中,罗敷以「缃绮为下裙,紫绮为上襦」;【孔雀东南飞】中,兰芝言「妾有绣腰襦,葳蕤自生光」;白居易【缭绫】亦写:「织为云外秋雁行,染作江南春水色。广裁衫袖长制裙,金斗熨波刀剪纹。」观其源流,唐居其极。大唐盛世,国运昌隆,文化包容,一如王维所言:「九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。」盛世之下,百姓自信张扬,偏爱明艳绚丽的色彩、夸张繁复的纹饰。当代中国,同样是国运昌盛、文运昌隆,民族文化自信和认同感日增。国人尤其偏爱雍容华美、明艳绚烂、个性鲜明的民族服饰。襦裙华美,再现大唐之气象,恰迎国人之审美。轻纱布料,如仙袂飘飘,似霓裳舞曲。同时唐制汉服深受胡戎影响,如元稹【法曲】中所言:「自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。」襦裙袖口变窄,更方便日常活动,也很契合当下快节奏生活。再者,襦裙一般采用印花工艺,色彩明艳,华美雅致,极具中式美感。
此外,新中式步摇也可借此春风,成燎原之势。
汉服乃衣服、首服、足服等多要素组成的服饰体系。步摇作为传统首服,在民族服饰体系中不可或缺。【释名·释首饰】:「步摇,上有垂珠,步则动摇也。」步摇,亦称步摇花,汉魏六朝时在中原和南朝地区极为盛行,后逐渐传至全国。南朝梁人沈满愿曾作【咏步摇花】:「珠华萦翡翠,宝叶间金琼。剪荷不似制,为花如自生。低枝拂绣领,微步动瑶瑛。但令云髻插,蛾眉本易成。」可见,步摇形制极为华美繁复,有光彩夺目、熠熠生辉之感。新中式步摇的制作,结合当代绒花、合金等工艺元素,极大降低了制作成本,实现了物美价廉的消费理想。
以马面裙为代表的新中式服装带来了一场场文化盛宴,描绘着文脉昌盛、文运昌隆的文化强国图景。在新中式汉服的热潮中,勾连出中华民族千年不断的历史文脉和经久不衰的文化认同,镌刻着炎黄子孙的审美基因。
苟日新,日日新,又日新。从「古者衣皮即服装也,衣裳未辨」,到「黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治」,再到「长裾连理带,广袖合欢襦」,直到马面翩跹裙摆,雕色云霞,代代华夏儿女,承前人之衣统,开当世之新风。以新中式汉服为翼,中华传统优秀文化在新时代创造性转化中卷起簇簇浪花,在创新性发展中绽放璀璨光芒。
马同儒【中华衣裳赋】中言「诸国街巷,旋以舞罗」。新中式汉服,采掘中华文明之精粹,携中华民族厚重文化之底蕴,搭建兼容并包、多元文化交流之舞台,向世界发出「各美其美,美人之美,美美与共」的美好愿景。
(作者单位:河南师范大学)
来源:文汇报