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印度国王与部下饮酒,喝醉后发现有女人走进房间,国王却决定装睡

2024-07-27历史

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巴布尔的德里王位就任与莫卧儿帝国的初步治理

1526年4月,经历了激烈的军事对抗之后,苏丹王国终于在巴布尔的武力威慑下宣告彻底妥协。这场权力的交接标志着一个新时代的开始——巴布尔不仅仅是赢得了一场战役,更是开创了一个新的王朝——莫卧儿帝国。他顺理成章地坐上了德里的皇位,接受了来自各地贵族和文臣的朝拜。在那一刻,德里的皇宫内外焕发出了前所未有的活力与紧张气氛,所有人的目光都集中在这位新君主的身上。

巴布尔对于印度的治理采取了一种相对保守的策略。他并没有像历史上许多外来入侵者那样对原有的经济组织和经济制度进行大刀阔斧的改革。相反,他选择了保留这些自古以来的传统经济结构。在这个新的统治体系下,土地仍旧属于封建国家所有,这是一种从古至今的延续,确保了国家对重要资源的控制权。

巴布尔在扩展莫卧儿帝国版图的同时,展现了其多面的统治手段与个人品味。作为一名统治者,他的生活中不乏对精致和文化的追求。每当巴布尔在某地确立了较为稳固的统治之后,他便会着手构建花园和澡堂。

与此同时,巴布尔在军事征服中展现了其政治智慧。他并非完全依赖武力解决所有问题,而是大量运用思想工作,通过派遣使者与当地领袖进行谈判,诱使对方不战而降。这种策略在北印的一些关键战役中发挥了重要作用,许多地方的领主在了解到巴布尔的政策及其治下的繁荣景象后,选择了归顺,从而减少了军事消耗,加快了莫卧儿帝国的扩张速度。

然而,巴布尔的生活中也有不尽如人意的方面。长时间的政治斗争和管理国家的重担使他养成了一些不良习惯,其中最为人诟病的是酗酒。他的饮酒问题在朝中是公开的秘密,许多亲近的将领和顾问都试图劝他节制,但往往不获成功。

巴布尔的喀布尔归来与随后的宴会

在一番激烈的征战之后,巴布尔携带着胜利的喜悦返回了喀布尔。归来的第一件事,他选择了前往热水堂深入地放松,沐浴洗净了一路的尘埃和疲惫。之后,巴布尔沉沉睡去,为的是从长时间的征战中恢复体力和精神。醒来后,他立刻开始筹备一场盛大的宴会,这是为了犒劳那些与他一同经历战争波折的将领们。

宴会的地点被选在了紫罗兰花园,这里是巴布尔特别喜爱的一处花园,园中种满了各色花卉,空气中弥漫着花香。在这个美丽的环境中,每位到场的将领都被巴布尔亲自赏赐了一定数量的金钱和新衣,以示对他们忠诚与勇敢的奖励。宴会上,将领们的情绪极高,大家纷纷举杯庆祝胜利,气氛热烈而又欢快。

在这些将领中,有一位名叫塔尔地的大将,他一直驻守在坎儿井地区,对于维护那一带的安定做出了不小的贡献。巴布尔在宴会之后没有直接回宫休息,而是挑选了一个合适的时间去巡视塔尔地的营地。得知巴布尔将到访,塔尔地感到十分荣幸,他立即安排了一场宴会以示欢迎。

在塔尔地安排的宴会上,塔尔地与巴布尔坐定后,他向巴布尔透露了一个消息:「我知道有一个名叫布耳的女子,她以饮酒无度而闻名,她想要与您一同喝酒。」巴布尔听闻此言感到既惊讶又好奇。作为一个嗜酒如命的人,他从未听说过还有女子能在酒量上与他匹敌。更何况,一个女子公然挑战他的酒量,在当时的社会背景下可谓非常罕见。

好奇心驱使下,巴布尔同意了塔尔地的提议,命令将布耳带至宴会中。这一决定不仅是因为面子问题,更多的是出于对这位大胆女子的好奇。巴布尔想要亲眼见证这位女子的酒量是否真如传闻中的那般惊人。

巴布尔与布耳的酒宴对决

宴会正式开始后,气氛迅速升温,每个人都携带着胜利的喜悦畅饮起来。布耳的加入更是让整个场面变得更加热闹。巴布尔作为帝国的领导者,向来以酒量著称,但面对布耳,这位以海量酒量闻名的女子,他也不禁感到一丝挑战的兴奋。随着酒宴的进行,所有人都陷入了酩酊大醉的状态,只有布耳依旧神色自若,好似刚刚才开始饮酒。

由于巴布尔饮酒过多,加之一天的疲劳积累,他已是酒意朦胧,无法继续留在宴会之处。察觉到这一情况的塔尔地迅速为巴布尔安排了一个安静的休息场所,以便他能够安心休息,恢复体力。巴布尔被数名亲卫搀扶着步入休息帐篷,很快就在软席上沉沉入睡。

不过,宁静并未持续太久。布耳在确保巴布尔安顿好后,不久便悄然来到了他的帐篷。面对这位敢于挑战他的女子,巴布尔在酒意的影响下感到了前所未有的窘迫。布耳毫不掩饰自己的目的,直接挑逗巴布尔,希望能在这场非同寻常的对决中继续占据上风。巴布尔虽然经历过无数战场的洗礼,对于如何应对敌人的攻势了然于胸,但面对布耳这样的挑战,他却感到有些手足无措。他的一生中,征战无数,可对这样的场合,确实是少有涉猎。

思绪一转,巴布尔意识到,与女子过分认真计较似乎并非上策。他快速调整了策略,决定利用自己的演技来解决当前的尴尬局面。于是,他假装更加醉意浓重,表现得仿佛已经不省人事,甚至连基本的对话都无法进行。这种装醉的行为,让布耳感到了难以继续进行她的挑逗计划,最终只得无功而退。

参考资料:[1]李琪.巴布尔与【巴布尔回忆录】[J].中国边疆史地研究,1989(1):36-40