第一部：神的血脉
中华民族在源头上是双线发展的，其中一条是伏羲女娲，另外一条是人类。
有一件事情不需要说明来历，大家都知道，那就是伏羲女娲生了少典，而少典生了黄帝和炎帝。当然山海经又告诉我们帝俊生了帝鸿氏，而帝鸿氏就是黄帝，所以少典就是帝俊。
在山海经里讲到帝俊有8个儿子，其中也包括了黄帝。但是山海经没有讲到炎帝是帝俊的儿子。如果把炎帝也算上，那么帝俊至少有九个儿子。
【史记·五帝本纪】告诉我们，黄帝有25个儿子，其中得姓的有14个。所谓得姓指的是这14个儿子被分配去当了人类部落的首领。从帝俊开始，他们的后代大多被派去当部落首领。而分派的时候会给他们的部落赐一个姓，往往根据部落的特点来选择一个字。比如有一个部落居住在高山之上，所以赐姓阿。阿的意思就是高山。另一个部落全是女人，她们的眼睛非常漂亮，顾盼有致，眉目传情。所以赐姓为盼。盼的意思就是眼睛很漂亮。
我们这里主要讲的是后代的数量。至于炎帝有多少儿子，在山海经里提到一部分，但肯定不是全部，而其他的史料也没有专门讲述过。大家都知道的原因，那时候的帝王儿女会非常多。以尧为例，他把自己的两个女儿嫁给舜，还派了9个儿子到他家去当奴隶。能一下子派去9个儿子，说明尧至少有好几十个儿子。
因此我们在这里假设平均每个帝王有10个儿子，想来不会多离谱。甚至可以说只会多不会少。我们从帝俊开始算，到舜的时候已经传了第10代。这是根据史记的记载来算的，史记的原文是：虞舜者，名曰重华。重华父曰瞽叟，瞽叟父曰桥牛，桥牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰穷蝉，穷蝉父曰帝颛顼，颛顼父曰昌意。昌意是黄帝的儿子。再往上追溯到帝俊就是第10代。
每一个有10个儿子，一共10代，这样计算他们的后代数量就是10的10次方。也就是10亿人。当然这个数据太庞大，夏朝时候全国还没有这么多人。因此我们再把这个数据缩小，认为到了夏朝，伏羲直系后代有100万人，想来是不会有人反对的。
这个结果出来之后，我们还要联系另一件事情，那就是女娲制定的婚姻规则。在战国以来的各种典籍都讲到女娲制定了婚姻规则，具体的内容包括婚姻需要男聘女嫁。在聘的时候要带礼物等等。然而鲜为人知的是，这里并不是为人类规定的婚姻，而是为她自己的后代规定的。女娲的后代是神而不是人类。
至少在一开始，女娲的后代之间是不能够互相通婚的。在那时候有另外一个群体，也就是山海经称的天神。如史记记载的蜀山氏，四岳，山海经记载的冰夷、弇兹，这些都是天神的成员。这些天神也有后代。女娲规定的是自己的后代只能和这些天神的后代结婚，以保持神的血统。
这样就形成了中华民族的一个源头的一个支系，就是伏羲女娲的后代和天神的后代结婚所繁衍的一代又一代神。前文讲到的100万就是这样生育而来的。
第二部：人类血脉
我们再来讲人类。山海经里讲到的人类部落让人印象深刻。因为我计划了以后要专门写一篇这方面的文章，所以在这里不详细讲述，只是转述这些人之间的区别。从身高来说，最矮的是菌人只有二三十厘米，往上有五六十厘米的靖人，一米左右的焦侥人，以及像我们一样身高的人。比我们更高的有2米3以上的丈夫。再高的被称作大人，身高应该在3米5以上。最高的被称作博父，算起来身高应该4米多5米了。
有一只眼睛的，两只眼睛的和三只眼睛的，有黑人，黄人，白人。有只有一条腿和一条胳膊的。有脚尖朝后的。有胸口前后洞穿的，有胸口凸出来的。有上半身是人，下半身是鱼的。有长羽毛的，有长翅膀的。有卵生的。
这些都不是老严信口胡诌，而是在山海经记载着的，而且这里远远不是山海经所记载的全部。如果以今天的人类学观点来衡量，这些人类不仅仅是民族的差异，而是人种的差异。但是今天世界上只有四大人种。因此我们可以推断，人类是由多人种逐渐融合而成的。
看过山海经的人就知道，在山海经里有大量的山神，让人印象深刻。但是这些山神具体是做什么的，却很少有人去分析。其实山海经告诉我们了，每一个山系的山神都有特定的人祭祀，这里所谓的祭祀是给山神提供食物。这和后来形式上的祭祀完全不一样。
史记还告诉我们，颛顼、喾、尧曾经给这些神分配人类，也就是说让特定的人类来供养他们。这说明不但这些神是真实存在过的，而且的确要吃饭，所以他们就是一种生物。老严推断他们是硅基生物，这在前一篇文章已经讲过了，这里不再赘述。
每一个山系的山神由特定的人来供养，原因当然是他们管的就是这些部落。但是每一个部落又有伏羲女娲的后代去当部落首领，这些山神起到什么作用呢？他们最主要的作用就是分割这些部落，阻止部落之间的互相来往。所以在很长的时间里，这些各种外形的人类各自独立。山海经给我们记载的就是这种社会状况。
但是后来事情发生了变化，主要是神农氏衰弱之后，炎帝开始侵陵其他部落。炎帝本人也有一个部落，那就是著名的羌部落，而他去侵犯其他部落，也就是跨过了山神所管的边界。所以他是不把山神放在眼里了。那些被欺负的部落就去投靠黄帝。这也说明因为炎帝的作恶，各部落已经开始跨越边界了。山神不再起到作用，所以他们的祭祀也就成了问题。所以从颛顼往下，都在重新划分神的势力范围。要不然他们会饿死。
跨越了山神所管的边界，就形成了部落之间的交流。这种交流很自然就形成了互相通婚。通婚带来的就是融合，而融合带来的就是磨灭了各自部落自身的特点，形成新的中间人种。所以从炎黄时代开始，上古时期的人类就不断融合，不断形成中间人种。而上古那些各具特色的人种逐渐消失。
从黄帝到禹有400多年。在这段时间里，中原地区原有的人种几乎完全消失，取而代之的是新融合成的人类。这些人类固然会出现各种各样的特色变异，但相对来说比较稳定了。而在这时候又出现了一件划时代的大事。
第三部：血脉交融
老严曾经在一本古书里见到过这个记载，但是现在忘记是哪本书了。具体的内容就是夏朝的启修改了婚姻规则。被修改的婚姻规则，当然就是从女娲制定以来一直通行的那一部。至于具体修改了哪些内容，在那一本书里也并没有讲到，但是我们可以从启自身的经历来进行分析。
综合【逸周书】以及诸子百家等的记载，我们可知启比较著名的妻子有三任。其中第一任是神的女儿，但是被他休了。在甘之战之后，打败了有扈氏部落，他娶了有扈氏落的女儿当妻子。既然是部落的女人，那就不是神而是人类了。后来他又娶了夏部落的女人。
这就是划时代的大事。他改变了伏羲女娲的后代只能和神结婚的规则，自己带头跟人类结婚。既然改变了这个规则，那么其他伏羲女娲的后代，当然也包括其他天神的后代也会响应。因此上古时候的两条血脉就融合在了一起，神和人之间互相通婚。
当然并不是所有的神都遵守这个规则。在【史记】【左传】等书都讲到了，后羿夺取了夏朝的权力，并最终自己当上了夏王。一般认为这是当时的权力斗争。但是老严根据山海经所记载的另一个现象来分析，这恐怕是那些坚持血统的神对启的婚姻规则不满的反抗。
山海经所记载的这件事情，就是在大西北有一个叫昆仑墟的地方，这是「众神之所在」，也就是当时所有的神集中在这个地方了，其他地方极少极少。昆仑墟层层防护，守备森严，推断就是反对启的婚姻规则的神聚集在了一起。当然涉及到的内容很复杂，甚至涉及到了雅利安人的入侵，这在之后的文章中详述。
但反对的毕竟是少数，大多数还是选择了和人类通婚。而这就让神的血脉和人的血脉融合了，这就是中华民族的最终形成。所以老严认为中华民族的血统里既有神的血统，又有人类的血统，这点恐怕没有人反对。
炎黄之前是三皇时代。那时候部落之间互相独立。从炎黄到舜是五帝时代。这时候不但神之间互相融合，人类各部落之间也互相融合。两条路都在向前发展，而这两条路汇聚到一起是大势所趋。所以启只是在历史上起到推动的作用。如果不是由他来推动，在后来的夏王中也会有人推动的。
个人观点，仅供参考。而且和主流的进化论不相符，请大家仔细鉴别。
