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曹操为何喜欢寡妇?从日本古代名人的角度来看,就容易理解了

2024-02-27历史

考据:1、尹夫人。【三国志诸曹传】:何晏。何进之孙。其母尹氏,为曹公夫人。2、秦夫人。 【蜀记】:太祖围下邳,布属秦妻杜氏有异色。城破,曹公纳之。

3、甄姬。【魏书】:曹公克邺。公子丕留袁熙之妻甄氏。孔融书曰:昔有妲己赐周公,以今度之,故耳。4、邹氏。【魏书】:操纳济妻,张绣恶之,遂掩兵袭之。5、二乔。【铜雀台赋】: ……所以,曹操为啥喜欢寡妇?

其一,占有欲。养过狗的都清楚。不管大狗小狗,它们在家里都会憋着。一旦出了家门,三步一提,五步一扭,然后随处撒尿。其实就是「领地意识」造成的。狗狗的尿性撺掇它们框定领地。

原则上,率「尿"之滨,所有的雌性皆属该狗。 至少狗狗自己是这么觉得的。曹操作为袁本初的狗腿子、大贪污犯的儿子和大太监的后人,当然有顶级择偶权力,不必向狗学习。

问题是:从各个权力家族接纳寡妇,并把她们带进后宫,通宵聊天,是完全可以极大地满足他的占有欲。上文考据写得很清楚,大将军的儿媳、大豪族的儿媳、温侯部属之妻、破羌将军的婶婶、还有南方领主的遗孀……皆是如此。

其二、选材范围更容易出美女。越是动荡时期,美好的东西就越是罕见。美女更甚。这不仅是人口基数少,还有战乱造成营养不良的原因,让大多数人营养不足,无暇滋养。

例如:以如今的审美,会觉得民、清时期有许多丑陋的女人,不是基因有问题,而是由于现代人的营养更丰富、保养更完善。

因此,动荡的东汉时期,哪怕是民间的未婚女性,容貌上层的也是可遇不可求。而曹操的选材范围都是大将军大豪族大军阀级别的,哪怕是家族垮掉了,曾经拥有的顶级择偶权也决定了颜值基础在水准线以上。

坦率地说,这就像去一个富人小区去淘垃圾、买二手货一样。更容易收获价格便宜,质量过硬的品质货。为什么不呢?

这真是一件好事啊。像刘备那样,到了60岁的时候也才得到1件而已——需要入川搞定刘璋后才有资格。【先主传】:定益州,立寡居吴氏为夫人。

其三、日本人是这么操作的。别有用心的人常说「汉族看文化不看血缘」,但其实呢?汉人最注重血统、家庭和出身。否则,我们为啥会对曹丞相爱遗孀这么敏感?

但如果从大郎后代——日本人的角度来看,不用说「人妻」了:给富豪当义子,纳女婿当亲子——直江兼续;一个人拥有好几个世家的头衔——松德源氏;和尚生孩子,为了当主持(莲如大师)……这些都是常规动作。

为什么?日本人傻?非也。放弃姓氏上的所谓虚名,可以兼并几个豪族,领土、武装和人才那可是轻松的到手了。真便宜!相比之下,什么是杂血?更多的黑人血统还能让法国队夺冠呢!

欧洲的破落贵族,也长期找50多岁有领地的遗孀们,并经常为此而决斗,拿命来搏,岂非是一个款式?曹操比起来就很「正直」。毕竟他娶的是漂亮的年轻女子,而不是向日僧学习。有多少人能学会曹操的尺度、自信和体力?

捎带:有人有曹操心,却没曹操命。想想当时女性的平均结婚年龄,估计老曹喜欢的寡居们基本上都在20出头,再想想古代(甚至上流社会)的营养水平……

其四,魏晋遗风。老爸如此,儿子依然 不用提曹丕的正妻是袁绍的儿媳了,甄姬是如今御宅族的第一女神。

曹家父子还经常干涉别人的婚姻。如有名的蔡文姬。最开始是卫仲道之妻,后被匈奴捉去当夫人。曹司空赎回后又安排给董汜当老婆。到了曹丕当政,尚书令恒阶刚去世,曹丕就想把其遗孀伏夫人许配给孙邕,遭拒!

离婚在魏晋的权贵中也好像很普遍。如一脉相承的:曹操休丁夫人,曹丕休任夫人,司马师休吴夫人。如前所述,秦宜禄与杜氏尚未离婚,只是因感情不睦分居,曹操则赶紧利用了这个大好时机。

大臣的典型有2个。一是贾充。他的第一任妻子李氏是魏国中书令李丰之女。后李丰犯案,李氏被流放到乐浪,贾充又娶了第二任郭氏。问题是多年后,李氏又获释回归。司马炎专门下诏:同意贾充有2位正妻。

二是三国末年的孙壹。降魏后,曹魏封他做三公将军,封吴侯。将当时还活着的废帝曹芳的妃子赐给孙壹为妻。只能说废帝活得不如狗。就连皇妃也成了庙堂的可分配物资。

寡妇在魏晋还真属战略物资。【魏略】:魏国曾令各县清点辖内的寡妇,然后由庙堂统一安排。曹丕曾咨询河东将军杜亟,问为啥他在河东任期上报的数目很少?

而现任的河东将军赵严能报这么多?杜亟说:他统计的是独居的遗孀,赵严是把已婚的也算上了。吓得曹丕和周围的人都很震惊。

曹睿也不遑多让,还是【魏略】自己说的:颁布诏书,把所有非士家庭的已婚妇女,强行再婚分配给士兵。

事实上,因为战乱造成家庭破裂而改嫁无可厚非。姜维、孙权、周瑜等吴蜀权贵也有类似行为。包括赵云拒绝赵范:天下女子多矣!并没有觉得这有什么大逆不道。主要还是怀疑赵范的人品。

还有为提高生育,晋初要求女性在17岁前结婚,否则强制执行,也是可以理解的。但像曹操、赵严和曹丕这样——如此大规模的破坏正常婚姻的行为,在华夏大地也实属罕见。

刘备的确是娶了寡妻吴皇后,但从姿态上来看颇多疑虑。【先主传】:群下劝主立(吴氏)为后,先主疑与瑁同族。最后是法正举了晋文公取怀公遗孀的例子,再三劝说,并考虑到庙堂利益问题才允。

再想想按照魏晋遗风,邓艾分宫人给征蜀将士,李昭仪不忍屈辱,自杀死社稷,此时后主还活着呢。继承两汉的道德观,蜀汉做得要好许多。而魏晋一族对已婚女性的喜爱不应该是华夏风俗,而更像是某类胡人的特殊爱好。

这还真不是空穴来风。【博物志】:光武中兴,士人皆服葛巾(草色或烈红)。建安始,魏武帝作白帢。【晋书】:王作白帢,沿西厅而去。【晋书】:着白帢见秀(演出)。因此,魏晋时代的真正特征应该是这样的。

知道为啥魏晋士人为啥如此阴柔了吧?何止是阴柔,简直阴气了。你问我什么叫」帢「?两个解释:一是东汉时期胡人的帢帽。二为我们的【通典】记载:治丧服,着白帢单衣。