随着解放战争不断向前推进，国民党中的许多将领，开始做出关乎自己一生的决定，而在这个过程当中，最为常出现的三个词语，就是起义投诚和被俘虏。对于军事不太了解的，经常会将这三个词混为一谈，但是实际上这三个词语，分别代表的是三种不同的状态，将领们的选择不同，他们最终的待遇也是全然不同的，分别看国民党中的三位将领选择以及他们最终的处境，就可以区分这三个词语代表的是什么。
首先就是起义，国民党中的首位起义将领是高树勋，他会选择起义自然是因为无法忍受在国民党队伍当中的处境，因为他是西北军出身，所以频繁遭到蒋介石的排斥，无论他怎样努力，还是要面临各种刁难，所以最终高树勋选择起义。而在国民党队伍当中，起义的将领还是相当多的。据统计，在1949年一年的时间当中，共有924位国军将领起义，给国民党造成不小的冲击。
需要注意的是，起义与投诚的情况是全然不同的，起义从严格意义上面来讲，此举动要发生在战斗爆发前，且双方一定是处于胜负难定的状态下，这样的情况下才可以被称为起义。傅作义是国民党中比较特殊的一位，他的举动既可以称为起义也可以称为投诚。起义后的将领，一般都还可以统领自己的原班人马，就如陈明仁等人，但是傅作义起义时，却表示可以接受改编队伍，这在其他起义将领的起义条件当中是不存在的。
所以说傅作义既是起义也算作投诚，所谓的投诚，就是指在双方交战已经开始的情况下，双方还未战至最终结果，但是考虑到不想再选择更多的人员伤亡，所以选择放下武器。投诚的将领相对来讲，可以做出的选择会更多一些，毕竟他们还经历了一番战斗，就如郑洞国，他虽然在当时的投诚选择，是在自己部下的逼迫下才做出的选择，但是他算作投诚，接受的也是投诚待遇。
需要注意的是，投诚也并非是所有的战争当中都适用的，就如当时的东北守备总队，是在战斗到接近尾声，也明知沈阳城已经保不住的情况下，才主动联系共产党投诚，甚至还提出条件，必须归于火线起义行列。中央对此事极为屑，表示这根本跟起义没有任何关系，此时放下武器仅可以算作投诚，如若不然就要面临被全歼，显然这支队伍只能选择投诚，毕竟成为俘虏，待遇会变得全然不同。
在解放战争后期，越来越多的国民党将领成为俘虏，杜聿明、王耀武以及黄维等人，都可以算作俘虏，即便是同为俘虏，后续的选择不同，待遇也会全然不同，大部分俘虏，会被直接安排到功德林当中改造，这也就有后续的特赦出现，他们有恢复自由的机会。当然也有一些国民党将领拒不接受改造，所以是多年后才被特赦出来。
还有一部分不仅成为俘虏，还要面临被审判的局面，此类是情况最为糟糕的，一般都是在战争当中，犯下重大罪过之人，就如如覃道善他成为俘虏后，还被定罪判为死缓。之所以会如此是因为，他曾在淮海战场当中使用毒气弹，所以只能是接受审判。
