一一盆景艺术家曹志振的人生使命与盆景宿命
蒋经韬
千年松，万年柏。
每一颗松柏盆景，都在演绎着一个灵魂唤醒另一个灵魂的生命传奇。
一一题记
序章
走进屹苑，步入「人间仙境」
在大冮大湖的大武汉。
在长江之东，汤逊湖之西，有一个流域面积超万亩，因湖水清澈，野菱繁茂，而闻名武汉的青菱湖。
波光粼粼，野趣横生的青菱湖畔，有一座象宝石一样熠熠生辉的「武汉屹苑盆景文化艺术博物馆」，镶嵌在武汉的心脏腹地。
白墙黛瓦、古雅素静。
小桥流水，曲径通幽。
亭台楼阁，长廊逶迤。
园林景观，星罗棋布。
好一幅充满楚风楚韵的古典园林的锦绣画卷。
漫步屹苑，心生敬畏与肃穆！
虬松翠柏，几架虎踞，
盆盘龙卧，苔茵绿鲜。
华盖荫庇，姿态葳蕤。
虬曲古朴，叶片蓉蓉。
松之盆景，树干褐色，皮裂斑驳。或弯曲委迤，或旁逸斜出，树龄不同，色泽有异也。
树枝层层舒展，似宝塔若伞翼，云卷云舒，错落盘旋。
树叶形似针，硬如铁。针针并排组合，形成松叶云鬓。
有高大者，十尺巍峨，遮天蔽日；
年长者，百岁有余，风姿绰约。
登山石望全景，
松柏、杂木、花果三类盆景共计千余，错落有致，尽收眼底。
殊不知，
竟然有五百余盆百年以上松柏类盆景。堪称「国之珍稀」！
穿行屹苑，有杂木盆景，种类繁多，应接不暇。造型独特，无奇不有。
花果盆景及景观古树，点缀其间，千姿百态，花香四溢，鸟语啾啾，白云悠悠。好一派「人间仙境」！
这「人间仙境」的主人，武汉屹苑盆景艺术博物馆的馆长，是曾在2001年就任某部师政委，2006年转业到湖北省任省纪委常委、监察厅副厅长，2014年正厅级提前退休，盆景作品在世界和中国多次斩获大奖，稀有松柏盆景在国内藏品最多的中国盆景艺术大师，历任中国盆景艺术家协会副会长，常务副会长，现已按政策要求，彻底退出协会，隐居湖畔，醉心盆景，与松为友，与柏共情的曹志振先生。
上篇
人生抉择：皆因盆景而定
人的一生，最关键的就是那么几步。因此我们慨叹选择大于努力。有的人「削尖脑子」找机会，投机钻营挤进官场，而曹志振的选择却似乎背离了大多数人的「价值观」，他在部队的辉煌时刻，放弃了別人看来是「升官」的绝佳机会，选择了转业到地方，因为他已心有所属，他要随「心」而动，顺「心」而为！
「可以说，因为盆景，我失去了很多机会，但我从来不后悔。」
曹志振回溯自己的人生，他在关键几步，始终心有盆景，权力、名利在盆景艺术与松柏情怀面前，永远不值一提。
他说，人生不断做选择。就像盆景造景，减掉哪些枝条，修减把正方向，没有对错，一切是创作者心境的观照，情怀的体现。
追溯曹志振先生的人生，他至少有二次重大的选择中，坚定不够的选择了盆景。
看一个人是不是真爱就看关键时候的选择。
曹志振先生，已年逾古稀，出生山东德州临邑县，这个鲁西北的汉子，青壮年时代是在军营度过的。在部队这个大熔炉里，他始终如一地吃苦在先，冲锋在前。很快入党成为军官。在抗越自卫反击战中，他带兵打仗，机智勇敢，队伍没有一名士兵牺牲，在前线荣获二等功。他带领的侦察队伍，赢得了「英雄侦察连」这一荣誉称号。他个人后来多次被组织评选为「全军优秀干部」「全军优秀政治教员」「空军优秀纪委书记」。
这些荣誉来之不易，这些荣誉让人羡慕，这些荣誉使他成为部队的「希望之星」！
就是在这么一个眼看就要提拔提干的关键时刻，他提出了转业到地方。
领导愕然，众人不解。但凡同学、战友聚会，都要将他当成批判对象。
但曹先生心有所属，心如磐石，心静如水。从不多做争论，也不解释。不但从没有丝毫放弃的念头，反而变本加厉，将所有的空闲时间都花在了盆景这件事上。每一个节假日，他都与盆栽待在一起。甚至于整个师大院在他的精心打理下，也变成了园林式营院。在这个园林式师部里，他接待了一批又一批领导、战友，都是来劝说我打消转业念头的。
机会、前途、待遇……他接收了一个又一个理由，每一个他都觉得有道理，很对。倘若时间倒流 30 年，没有接触盆景，没有根植松柏的他，一定会被说服。但现在，他心里早就只有盆景只有松柏了！
在他的坚持下，历经一年多努力，终于成功转业了。2006 年转业到湖北省纪委，在监察厅任副厅长、省纪委常委。
几年之后，曹先生 六十岁了。人生的选择题又一次摆在他的眼前：是当时就退休，还是再干三年？
作为正厅级他还可以再干三年退休。
关心他的领导和生孔之交的战友们又分批上门了，纷纷劝说他再干三年。他们给出了一千个理由。
但曹志振这个时候更是铁了心，他只有一个理由，为了全身心融入盆景艺术事业，他毅然决然提前退休！
又一次，曹先生选择了和大家背道而驰的方向。
2014 年，他从正厅级岗位上彻底干净的退休了。身心合一地与盆景为伴，与松柏为友，开启了全新的艺术人生。
其实这种选择不是一般人或者大多数人都难做到的。
这种选择更深层次的是源于人生的价值观。
这使我想起松柏这种极具象征意义的植物。它以其独特的生长特性和外观形态，成为了许多文化和文学作品中的象征符号。松柏的树干笔直挺拔，给人一种刚强不屈的感觉，因此它象征着坚贞和坚强不屈的精神品质。
松柏的形态给人一种正直、正义和高贵的感觉，反映了人们对正直品质的追求。
松柏对环境的适应能力特别强，耐干旱、耐贫瘠，象征着坚韧不拔的精神。
松柏的叶片四季常青，给人一种生机勃勃的感觉，因此它也象征着活力。
松柏在文化和文学作品中常被赋予长寿、勇敢、坚强和不屈的寓意，这些品质被视为人类应当追求的永恒价值。
曹志振先生在人生的关键时刻，正是源于对盆景艺术的忠义坚贞，对社会人生的正直正义，做人做事的敦厚耿直而作出了别人看来无法理解的决定！
于是，他的人生便于盆景结T了不解之缘。
中篇
大师点化：心植松柏情怀
我们常常说，人生之路，关键处常常只有几步。而更重要的是，在这几步的当口必须要有高人点化开悟，贵人指引提携！
曹志振先生的盆景人生并非一帆风顺。幸运的是他在关键时刻，遇到了贵人。
「松是什么？木 + 公，代表男性力量。你作为军人，养松再合适不过。柏树的‘柏’字，从造字上来说，可以理解为‘木’字加上‘白’字。‘白’在盆栽人眼里解读为‘舍利干’。
高人点化总是精到的一语道破天机。
说这话的人叫王选民，河南开封人，中国盆景艺术家协会名誉副会长，大学本科毕业，原为医院骨科主任 , 后因酷爱盆景而弃医从艺，以柽柳起家。自 1987 年开始，他的作品连续 4 次在全国盆景艺术大展中获得金奖，奠定了其在中国盆景艺术界的专家地位，在全国也享有盛誉。
冥冥之中，不知道是曹志振的人生造化呢还是被他学艺的真心感化。九十年代，调到河南开封工作不久，就在盆景圈中他一见如故、相见恨晚的遇到了王先生。
他们的最初的交往并不顺利。虽然，曹志振对王选民先生「天人合一，中和唯美」的审美观；「师法造化，度物象而取其真」的创作法则，非常赞赏，而且越变越成为亦师舟友，但当王先生有一日要求他「在盆景树种的选择上增加松柏类。」盆景的时候，曹志振感到非常诧异了。
因为在他老家山东，松柏是一种种在祖坟上的树。上到孔庙帝陵，下到百姓土墓，周围都是一圈苍翠松柏，与死亡相伴，守护着亘古的沉默。从来没有人会在家门前栽松柏，更别说养在家中花盆了。早已接受「松柏不进门」这种说法的他，初听到王大师的建议，自然是一口拒绝。
「你错了。」王选民斩钉截铁地否定了他的否定，「知道什么叫‘王松相柏’吗？」王选民耐心地解释，以前在封建社会，只有帝王才能养松树，丞相只能养柏树。而普通老百姓，是不能逾越等级去种松柏的。为什么普通老百姓的坟头有这两种树？是因为「死者为大」。所以「松柏不进家」，不是不想进而是不能进。这在古代是人人皆知的禁忌，只是随着时间流转，因由湮没在了历史长河中，只留下了老百姓心中知其然不知其所以然的固化偏见！
大道至简，醍醐灌顶。王大师高屋建瓴的几句话立刻打消了曹志振思想上的顾虑。但让他一下子放弃跟着自己走南闯北的各种杂木盆景，转道专心养松柏，他还是下不了决心。
王大师说：「杂木盆景可以养，多样化当然是好。我是说松柏要做为重点。每一个树种都有它的观赏价值。至于每一个树种的寿命长短是由树木本身的性质决定的。在以后的创作实践中你一定能体会到什么树种最好。」
这样充满哲理又春风化雨般的开导，让曹志振开始思考自己人生是不是也到了一个转折升华的关键时候。从爱好者到创作者和收藏家，该如何先从认知上跨越？！思路决定出路，格局决定结局。
曹志振那冰封了很久的心，慢慢开始在春风春雨中解冻了。
王大师不仅仅是艺术上的老师，更是一个具有世界眼光，具有市场见识的人生导师。
有一天，王大师为曹志振进行了分析，他说：
现在中国盆景艺术还没跟外面接轨，松柏的价值被严重低估了，价格不高。他毫不犹豫断言，「等过几年，和外面一接轨，价格肯定大涨。到时候你想买都买不起！」
这句话让曹志振心头一亮，他马上意识到，在盆景圈中，他是最「穷」的一个，都是靠自己去山里去市场寻访，然后慢慢培育。要是有一天真的想入门，又买不起，那可真的是欲哭无门了。
终于，曹志振慢慢开始接触松柏盆栽。也是从这一刻起，盆景在他的人生中，不再只是一项业余爱好，而是全情全心投入的一门事业了！
多年以后，曹志振回忆起自己从拒绝养松柏，到成为全国养珍稀松柏的大家，深有感慨地说：
我是从养松柏开始，才真正体会到与以往不同的乐趣。慢慢陪着一株松柏，跟它互动。依着松柏的形态，融进自己的情怀，让它长成「我心中的它、「它心中的我」。从树干的变换中，品味岁月变迁，时光流逝。
这是一种高层次的审美享受，是一种直达心灵的精神体验。它可以「寄情于物」并以美怡情。可以将内在美的东西心灵化，从而进入「物我合一」的境界。松柏盆景嶙峋苍老、古朴沧桑，我看着它，看久了，就像看见一个历经千难万难风霜洗礼的老兵，也看见了自己！
真正是见树见人见自己！
下篇
人生无悔：天人合一盆景魂
春去秋来，暑往冬至。
一个山东汉子，顶烈焰，冒酷暑，风雨中，寒雪里，一手捉钳，一手握剪，刀削百枝，斧凿万皮，他端坐于壁立千仞、苍茫孤寂的赤松前，眼睛凝视着黑皮虬枝，仿佛一台精密的透视器、又像一只目光敏锐的鹰，穿越百年古松的肌体纹理，
倏地，他觉得眼前的树体在晃动、在行走、在漂移，她高高耸立在山峰在蓝天白云下，错落有致的露出了灿烂的微笑，长在山崖间的根根系系，越来越清晰灵动、越来越亲切鲜活，这棵来自日本的百年的赤松，经过他数年无数次刀削斧斫，有了新的生命，有了血有了肉，他仿佛闻到了她的呼吸，摸到了她的心跳，读懂了她的灵魂！
一幅国家大展奖作品【奇劲唱风】就这样证生了。
这是曹先生无数个日夜，
在制作与养护中，塑松律己，借松言志。以情入树、以文化树，久而久之，他精气神化为【奇劲唱风】的魂魄了！
倘佯在屹苑，让人感受到整个艺术盆景园，充满了「古、新、奇」的艺术氖围。而这仅仅只是「面」上浅尝辄止的感觉。
在曹先生看来，
盆景尤其是松柏盆景，就是生命与灵魂的艺术！
盆景首先是生命文化。
文化源于久远的根系。世界上最早的盆景，发韧于东汉，成形于唐朝。到了宋代，盆景已发展到较高水平。
而文化呢？
需要弘扬于当下。
满足自我内心与时代审美的需求！这是时代的鼓点，这是盆景的春天！
让我们走近曹志振先生「箭指苍穹」这颗获奖作品，体味和感受他生命的本体与古柏的客体，这二者是如何在立意布局，匠心打造中升华融为一体的吧！
面对眼前这颗体形硕大，根盘稳健，八方伸展的古柏，
他首先仔细清理基部浮皮，理清水路，确定取舍，水线逐步清晰之后，开始对舍利进行精细雕刻。舍利的雕刻与处理是这类桩材创作最为重要的工作，需要通过雕刻展现桩材的虚实、枯荣变化。
由于该桩体量巨大，粗壮的枝干都要雕透、雕瘦，要雕出立体的层次感，充分利用干身的坑坑洼洼，通过雕刻展现丰富的肌理，展现流畅的线条。
近一个月之后，古树枯荣并济的气韵开始逐渐展露。
再过数日，曹先生通过对枝条位置的合理安排，表现了千年古柏「老树弥坚」的艺术风格和精神面貌。特别是顶部的两根「神枝」，可谓神来之笔。从构图上打破了轮廓的弧线结构，同时也突出了「箭指苍穹」之名的「神」来之笔。
中国画强调的是「有形」、「有意」。「形」即遵循自然的纹理，「神」即创作者情感乃至灵魂的表达！
而最终达到「形神兼备」，「天人合一」！
曹志振先生的盆景艺术创作，正是遵循这一艺术准则，突显盆景文化的生命价值，源于先生几十年如一日的忠贞匠心，源于大师倾注一辈子的爱心与情怀。
一颗盆景就是一个生命的传奇。
是树与盆的自然传奇，
更是盆景人的精神传奇。
盆景是灵魂艺术。
回顾曹志振先生近半个世纪的盆景人生，我们不难悟出艺术的真谛，人生的真谛！
艺术师法自然，逾越自然。艺术的终极目的是灵魂的诉求与满足。
人的灵魂需要得到三重和谐。一是人与自然，二是人与他人，三是人与自我的内心。而盆景艺术恰恰是通过对生命的再造来实现个体灵魂的宁静与平和。要如此得道，先需得法，中需有法，后需变法，无法之法乃为至法，所谓大道无术、大道至简意即如此。
