「你这人玩心不收啊，把这扶桑花都买回来养!」
「你个糟老头子真是劈头盖脸骂人不带眼!」
「真是，你就这么爱这么个不吉利的家伙么?」
「哼，才不管你说的是否吉利，我就是特别爱它!」
怎么办呢?
两位老人家因为扶桑花，而产生了争吵。
于是小编赶紧跑去解围说道:「这扶桑花怎么就不吉利了呢?」
但二老却说扶桑的谐音是「服丧」。
于是小编就想讨论讨论，花草也是越养越多，但有些花草就因为名字或者谐音等等的原因，而被我们认为是不吉利的，那么是不是真的不能养?
还是说就是瞎讲究呢?
花草也能养出一片天地，我们一定会养花的，下面小编就带大家一探究竟!
扶桑
首先，小编了解到这位祖母为啥一定要养这扶桑花。
那是因为种植这扶桑花能吸湿去潮，而且花开的也非常的好看，人们都非常的喜欢它。
所以小编想问问二老，扶桑花到底是不是真不能养呢?
其实我们从谐音上来看，「扶桑」确实和「服丧」很像，也不会有人愿意去养一种和「服丧」这个事情挂钩的植物，但是事实却不是这样的。
在古代的时候，扶桑这个词最早出现在【山海经】中，这也是最早对扶桑的描述。
它说:「外域之地，有树名为大衔巨干，名为扶桑，其生也极为珍奇，其芽为朱色，其叶如同桑树，所以叫做扶桑树，而福建所见之地为天沼之东。」
从古代文献上我们可以得知，古人所理解的扶桑并非现在我们说的扶桑花，而是巨大的树木。
而后唐朝诗人李白有一首诗叫做【日出入扶桑东】的诗歌中，则又出现了扶桑这个词。
诗中提到「日出入扶桑东」的意思就是太阳发生在东边的扶桑地区。
因此可以知道，当时还有人为此考证过，在日本有一座被称作日向县的地方，而此地东边有一片海，就被称为日向海。
如果将太阳从海面上升起，正好镶嵌在远方的大陆上的样子，因此人们认为，不同于地球自转带来的海上日出，日本海岸上的日出要来得更为壮观。
而在中国古代神话中，有人认为日本就是古代扶桑所在的地方，这说明当时中国古人就已经发现并且认定了日本也有这种叫做「扶桑」的植物。
而后徐霞客也曾记载过厦门地区曾有这种植物，这说明，虽然我们现在说的「扶桑」，实际上指的是一种植物，但古代确实有古人把日本当做过扶桑树所生长的地方。
但是无论是古代神话中，还是后来徐霞客所记载的内容中都没有提到「服丧」这个东西，也没有说「服丧」和「扶桑」有什么联系，所以我们可以认为这只是后人的无端联想。
而且现在这种植物有着许多其他别名，不仅仅有单纯的「扶桑」，还有朱槿、夏槐、芙蓉等其他名字，所以这仅仅是我们的生活习惯造成的误会罢了。
此外还有一些古代传说，也认为在东海之外有一种被称为朔方洲的地方，因为这个地方的方位和色彩分别对应青色和黑色，因此这里居住着一伙青黑色皮肤的人，他们认为自己是黄帝轩辕氏所生，而不是中国人，因此与中国人有过两方之间有激烈冲突。
这个地方正好是在日本东南那处，所以有可能这个朔方洲就是现在所谓的日本。
当时的人们认为岛国上只有一些没有文明的土著，但是随着时代的发展，人们发现原来岛国上的文明和文化都是源自于我国，从此这个朔方洲释义也渐渐从一个战斗较为残酷的地方，变成了一个文化气息较为浓厚的地方。
所以总结下来，传说的真实性都有待考证，这只是某些人的想象，但是即便如此，扶桑所带来的含义也是祥和富贵之意。
曼珠沙华
曼珠沙华又叫做红花石蒜吧，它之所以被人认为是不吉利地原因就是因为它有着「地狱之花」的称号。
红叶石蒜是石蒜科石蒜属，二年生草本植物，目前主要分布于中国南北地区以及日本和东南亚等地。
它原本生长于河岸湿地或者田间等地方，但现在我国大部分地区的沼泽以及道路两旁都有野生的红花石蒜，是我国华北、西南等地区比较常见的一种植物。
它因其独特美丽的颜色和神秘性的寓意，被很多人种植于家庭庭院或者寺庙中作为观赏植物。
在佛教中，红叶石蒜这种花，既是佛教徒膜拜时所用最吉祥佛华之一，又被称作鬼门之花，是地狱和轮回的大门之外守护着的一种圣花，因此石蒜森林也是阴界与阳界之间唯一可以通行的地方。
许多参拜佛教徒在经过回向往生前往极乐世界的时候，会非常虔诚地将这几朵花放在墓前，以此表达自己对亲人的怀念与哀思。
而这些信息也都记录于佛教经典【法华经】中的，但仍然有人被这几朵鲜艳夺目的花吓到，认为它们是不祥之物，因此选择不养。
但是无论曼珠沙华作为鬼门之花也好，还是作为神态鲜明绚丽夺目之物也罢，它都在佛教经典中被称为吉兆花，这说明它并非是不祥之物。
含笑
还有一种叫做含笑花，也是因为「含笑九泉」这句话从而受到误解，但是小编想问问，含笑花难道离死亡这么近吗?
首先我们要了解一下含笑花是什么样的一种植物?
含笑是一种美丽、芳香、长青、喜暖湿环境的小乔木或大灌木。
春夏那会儿开出的大朵白色或淡黄色花朵夹杂着紫色，非常的美丽诱人，散发出来香味沁人心脾，这也是含笑名字最开始的出处，因为它开出的香味像是让人无法忘怀般，所以叫做含笑。
另外，含笑还有着非常广泛的分布，目前我国南北方都能见到它，也能适应热带到亚寒带这样广泛气候，也有着非常强大的适应能力。
并且历史上它还被广泛种植于皇宫中作为观赏植物，不仅仅好看还具有很高药用价值，所以含笑作为一种植物，可以说美丽而端庄。
但是因为这句「含笑九泉」，许多人认为含笑与死亡之间联系太近，因此作为一种不吉利的植物，其实不是这样的。
「含笑九泉」这句话本身，并不是含笑本身是不祥之物，它只是一句说法罢了，只是说明此人的死已成定局，他们只希望他能够入土为安罢了。
菊花
菊花大家应该都比较熟悉，但如今大家更愿意将菊花酿酒或者泡茶饮用，这是因为菊花养殖相对来说更简单一些，比其他植物便于打理一些。
现在菊花作为一种观赏性植物，还广泛种植在公园景区中供游玩参观来赏析，那这又是不是代表着菊花是不祥之物呢?
通常我们认为是不吉利就不会去养，但实际上菊花并没有毒性，并且它也是高洁节操的象征。
菊子最早出现在周朝时期，现在仍然保留着许多周朝时期传统风俗，其中最重要的一点就是重阳节，也就是农历九月九号，登高避灾，这是因为九月天气炎秋冬寒，因此利用登高可以避免灾祸。
那重阳节真的是不祥吗?
其实不是，它主要是重阳节，所以叫做重阳，其次留下重阳节这个习俗也是为了纪念东晋时期著名的文学家陶渊明，他在【菊隐】中写道:「九月菊花作酒酿」。
所以从上述几点我们可以合理推断出，菊花并没有毒性，也不代表不吉利，只是因为大家有这样的偏见，所以认为菊花是毒药，是不吉利的，而并非如此。
所以小编想问问，是要不要理性的看待这些问题呢?
其实这些情况更多的是由于古时候产生的一些偏见而导致的一些错误想法，并不是现在科学验证过后真实存在的问题，也并没有非常重要性的问题。
我们养花应该注重的是自己生活品质提升，而不是一些迷信，希望大家能够理性的看待，因为不会种植植物而妨碍生活质量显然不是合理化的问题。
