去年偶然读过【方太文化】这本书，让我印象最深的一点是，方太企业文化对中国优秀传统文化的取法与运用。
作为半个传统文化爱好者（不敢说多精通，只能算半个而已），我一直觉得，中国传统文化存在被误解的情况。出于种种原因，现在不少人看到「传统文化」四个字，立刻想到的就是「糟粕」，这实在是有失公允。
当然，不可否认的是，受限于历史环境和时代背景，中国传统文化中存在许多局限性比较强的内容，但因此就一拳打翻，这是不是也属于一种「不自信」？事实上，传统文化中经过五千年洗练所留下的精华，直到今天依然闪耀着光辉，也依然可以为我所用。
拿现在的职场来说，我所观察到的一个比较明显的问题，就是人的「工具化」倾向。
无论是在互联网上还是现实生活中，我都见过不少这样的例子：企业把员工当成工具，不需要你有想法、有情感，只需要你能完成任务、创造效益，其他都不重要。2019年，打工人们纷纷开始自嘲「社畜」「牛马」，其实就是这一问题的投影——牛、马，本质上就是「活的生产工具」罢了。
与之相对应的是，打工人们也开始了自己的「消极抵抗」，只管拿钱干活，其他概不关心，今年的「00后整顿职场」，就颇有这个味道——我都已经是「畜」了，还指望我管什么事呢？
用孟子的话来说，「君之视臣如犬马，则臣视君如国人」。很显然，健康的企业、正常的职场文化，不应该是这个样子的。
而方太，则从中国传统文化的「人本精神」中找到了另一条出路，重视人的培养，这也是我非常欣赏的一点。
如果了解过一些古代经典，你就会发现，中国的传统思想一直将「人的内在觉悟与修炼」摆在重要的位置。一个内在完备的人，才能更好地运用外物、安身立命、成就事业。这就是所谓「君子役物，小人役于物」「修身、齐家、治国、平天下」。
将场景切换到现在，我们也可以认为，先有对的人，才有正确的成事路径，也就有了对的企业和产品。这也是方太的董事长兼CEO茅忠群将「人品、企品、产品三合一」作为方太核心价值观的原因之一。
那么，「人品」具体指哪些内容？在方太的企业文化体系中，「人品」可以总结为三个字「仁、智、勇」。
【中庸】说「知、仁、勇，三者天下之达德也」。「仁」就是有爱人之心、利他之心，成全他人的合理需求；「智」就是知己识人、行事有方，善于学习和运用知识；「勇」就是知耻自强、敢于突破。在古人的标准里，「仁智勇」的人可称「君子」。而放在今天，善待他人、强文博识又勇于拼搏，也是一个人十分宝贵的品质。
然而最可贵的，不只在「识人」，更在「育人」。方太不仅在制度上设计了一套员工学习、成长、晋升的通道，还在2016年专门挂牌成立了「方太学校」，设立「内部教师」提供从专业技能到品德智慧的全方位指导。同时，茅忠群还专门设计了一套「五个一幸福法」，以提倡的方式推广开来。
所谓「五个一」，具体来说，便是以「立一个志」提供行为的引导，以「读一本经」从外界学习知识智慧，以「改一个过」「行一次孝」「日行一善」开发自我的善意和品德，引导更多的良性互动。经过这样一套修炼，也就自然形成了良好的品格、学会了以正确的方式应对工作和生活。对于方太这样一家员工数量巨大且学历背景各不相同的企业来说，能创造一套简单明了、方便易行的方法达成培养人的目的，不得不说很有创造性。
无论是「以人为本」还是「修己安人」，方太文化其实都印证了，传统文化的精髓在今天的社会，依然有着强大的生命力，依然可以解决当下的许多问题，关键在于如何加以利用、转化，在运用得当的情况下，也可以催生出一套完备、可行的企业文化、管理文化。我也希望，这样的例子越来越多，让中国文化的智慧与魅力获得更多人的认可。
