看过了应县木塔，驱车北上，下一站就是恒山和悬空寺。
到达山底，就有山顶庙宇开始出现。到此，才感觉恒山处处是庙宇，处处是道观。
在山脚下，感觉作为五岳之一有点名不符实，待到山顶，才发觉并不是沽名钓誉。
北岳恒山，素有「塞外第一山」之称。其位于中国山西省大同市东南部，五岳之一，享有「绝胜五岳」之美誉。入口处有一石碑，石碑上的字体苍遒有力。
能成为五岳之一，不仅仅是自然景观，地理位置，其自然历史文化底蕴也同样雄厚。
恒山横亘于山西北部高原与冀中平原之间。自然山势险峻，地理位置重要，是塞外高原通向太原盆地、冀中平原之咽喉要冲成为历代兵家必争之地。倒马关、 紫荆关 、 平型关 、 雁门关 、宁武关险峻异常。
北岳恒山有广义和狭义之分。
广义的恒山为恒山山脉，是大同东南部、河北张家口市南部， 桑干河 、 滹沱河 等一系列山峰的总称，大致走向为西南－东北，最高峰为应县边界处的馒头山，海拔2426米。 狭义的恒山就是我们今天提到的位于浑源县境内的「北岳恒山」，又称 「太恒山」。明末清初被确定为「 五岳 」之一。
恒山不仅仅是一座自然名山，更是中华民族历史发展变迁的见证。恒山最早可追溯到四千年前， 舜帝曾封恒山为北岳；先秦时奉名山十二，恒山为「天下第二山」，自汉代开始，恒山成为皇家祭祀名山之一。及至唐代，恒山被列为「天下四大名山」之一，与「佛教名山」峨眉山、「道教名山」武当山、「儒教名山」嵩山并列。明清时期，声名更盛。
恒山是佛教和道教并存的一座山，不仅仅有佛教的传说，更有众多道教的传说。这里有许多古老的寺庙和佛教文化遗迹。 其中最著名的的是修建于北魏期间的悬空寺，距今已有1400多年的历史。
道家的传说更是源远流长。 恒山道教始于西汉，兴盛于北魏，成为恒山主流道教 全真派 圣地。 北岳恒山曾被尊为「三神山」之一，寓意为神仙居住的福地。 作为道家三十六洞天之「第五小洞天」，历代都有道教名家在恒山修行的传说，包括三茅真君、八仙之一的张果老、张三丰等均在此留下了许多美丽的传说和佳话。
【太平广记】谓张果老于隋唐间隐居恒山，有长生秘术，年寿数百。「常乘一白驴，日行数万里，休则重叠之了其厚如纸，置于巾箱中，乘则以水巽之，还成驴矣。」时玄宗召见，演示仙家变幻之术，不可穷纪。玄宗誉为「迹先高尚，心入妙冥」，并赐号「通玄先生」。后归恒山，终老山中。
因为时间关系，缆车到的山上，然后爬到最高峰，沿着另外一侧下山，沿途一座座庙宇，蔚为壮观。
