自古以来，中国人素有寻仙访道之心、之举。
古代，有许多人跑到远离尘嚣的山中修仙练道。
现在，终南山中一样隐居着不少隐士。
对于飞升成仙，中国人的这场大梦已经做了几千年，至今未醒，这该算是每个中国人的终极理想了。
那么，中国这「十大仙山」，有「修仙梦」的中国人，这辈子一定都要去一次，就算飞升成仙的大梦不可实现，沾沾「仙气」也算是给自己的灵魂一个安慰了。
以下就是中国「十大仙山」，排名不分先后。
1、武当山
武当山，位于湖北省十堰市，被誉为中国四大道教名山之首，拥有七十二峰、二十四涧、三十六岩等多样景素，景色奇美。
武当山道教是中国道教的重要一脉，其历史悠久，从春秋时期就有尹喜等在此修炼。
唐朝时，唐太宗敕建五龙祠，武当山道教开始兴起。
宋元时期进一步发展，建筑增多，形成一定景观体系。
到明朝，武当道教达到鼎盛，朱棣派20余万军民以皇家规制修建道教建筑群。
在修仙文化方面，传说真武大帝在武当山修炼四十二年，于九月初九得道升天，使武当山成为修仙圣地。
武当道教主张清修、炼内丹，以达到得道成仙的目的，同时强调「入仙道先全人道」，注重道德修行。
这种修仙文化对后世道教发展及人们的精神追求产生了深远影响，也使武当山成为了道教信仰者的朝拜圣地和人们心目中的仙山。
2、青城山
青城山，位于四川省都江堰市西南，距成都市区68公里。
全山林木青翠，四季常青，诸峰环峙状若城廓，故而得名。
青城山是中国道教发祥地。
东汉顺帝汉安二年（143年），天师张陵在此创立五斗米教，青城山被奉为道教发源地，被道教列为第五洞天。
隋唐时道教鼎盛，青城山修建了大量宫观。
宋元明清时期逐渐衰落，近现代又有新发展。
青城山的修仙文化颇具神秘色彩。
传说中，这里有诸多修仙者探寻长生不老之秘，道教的修仙文化强调通过修炼内丹、服气、辟谷等方式，达到与自然合一、延年益寿乃至长生不老的境界。
3、太华山
太华山，也就是华山，位于陕西省华阴市，南接秦岭，北瞰黄渭，为五岳之一，以奇险著称，有「奇险天下第一山」的说法。
华山是道教主流全真派圣地，为道教「第四洞天」。
早在汉代，华山上便建有道教庙观集灵宫。
到唐代，道教发展迅速，大量道士在华山营建庙观。
山上现存道观20余座，其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。
华山道教文化底蕴深厚，有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。
华山的道教修仙文化强调通过修炼、悟道，追求长生不老、超脱尘世。
4、龙虎山
龙虎山，位于江西省鹰潭市。
龙虎山是道教正一派的发源地。
东汉中叶，第一代天师张道陵在此炼丹修道，传说丹成而龙虎现，龙虎山因此得名。
此后，张天师后裔世居龙虎山，承袭六十三代，历经一千九百多年。
鼎盛时期，龙虎山建有众多道观、道院和道宫，是名副其实的「道都」。
龙虎山的修仙文化神秘而独特，强调通过修炼、炼丹等方式追求长生不老、超凡脱俗，传说张道陵便是在此修炼成仙。
5、终南山
终南山，又名太乙山、地肺山、中南山等，位于陕西省西安市境内，是秦岭山脉的中段。
终南山是道教的发祥地之一，相传老子曾骑青牛至此，为大众传道【道德经】，后有楼观台成为老子讲学之地。
这里还曾是全真道祖师王重阳的修行之地，他在终南山户县刘蒋村的「活死人墓」穴居修行，创立了道教全真教派，此后终南山吸引了众多道教人士前来修行、传道，道观遍布山间。
在修仙文化方面，终南山被视为仙山。
【山海经】中记载诸神的至尊黄帝和西王母曾居住在此。
古代许多人因追求心灵的超脱、探寻长生之道而选择隐居终南山，这种修仙文化流传至今，仍吸引着不少人前往终南山修行问道。
6、老君山
老君山，位于河南省洛阳市栾川县城南3千米处，是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰，海拔2217米，其原名景室山，因东周道家始祖老子曾在此归隐修炼而被唐太宗易名为老君山。
老君山承载着深厚的道教文化底蕴，自古以来这里就是道教圣地，山间散落着众多的宫殿和庙宇群落，北魏时就修建了老君庙等庙宇，此后不断发展。
在唐贞观十一年，唐太宗派尉迟敬德重修景室山铁顶老君庙，并赐名老君山。
明天启三年，还有士人捐赠金银、寿木等雕刻神像。
在修仙文化方面，老君山被视为理想的修仙之地。
这里环境清幽，云雾缭绕，仿佛仙境。
老子在此潜心修炼、感悟大道的传说，更是为其增添了神秘的色彩。
7、鹤鸣山
鹤鸣山，位于四川成都大邑县城西北12千米的鹤鸣乡三丰村，属岷山山脉，海拔1000余米，因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名。
鹤鸣山是举世公认的中国道教发源地、世界道教的朝圣地，被称为「道国仙都」「道教祖庭」。
东汉顺帝汉安元年，张道陵于鹤鸣山倡导五斗米道，奉老子李耳为教主，以【道德经】为主要经典，标志着道教的正式创立。
五代时期，著名道士杜光庭曾在此隐居修行。
元朝、明朝时期，著名道士张三丰也长期在此修行，留下诸多遗迹。
在修仙文化方面，鹤鸣山被视为修仙圣地。
传说张道陵在此得到太上老君亲授密本，修炼得以深化，天柱峰的顶端就是他当年的修炼处和太上老君下降处。
8、齐云山
齐云山，位于安徽省黄山市休宁县，因遥观山顶与云平齐得名，与黄山南北相望。
齐云山道教文化源远流长。
唐乾元年间，道士龚栖霞云游至此，开创了齐云山道教的历史。
南宋宝庆年间，道士余道元创建佑圣真武祠，供奉真武大帝。
明嘉靖十一年，明世宗派张天师到齐云山建醮祈嗣，灵验后赐山名并敕建玄天太素宫，此后正一派成为齐云山道教主流。
在修仙文化方面，齐云山上的月华街被称为云上天街，仿佛人间仙境，众多道士在此潜心修行、炼丹悟道，留下了许多传说和遗迹。
9、崆峒山
崆峒山，位于甘肃省平凉市，有「西来第一山」「西镇奇观」的美誉。
崆峒山是道教的发源地之一。
传说中道家仙人广成子在此隐居、修炼，后飞升成仙。
轩辕黄帝曾亲自登临崆峒山，向广成子请教治国之道和养生之术，这使得崆峒山成为「道源圣地」，被尊为「中华道教第一山」。
此后，秦皇汉武等多位帝王也曾亲临崆峒山寻仙问道。
10、三清山
三清山，位于江西省玉山县，其主峰玉京峰海拔1816.9米，玉京、玉虚、玉华三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神环列坐于山巅，故而得名三清山。
三清山的道教文化源远流长。
东晋升平年间，炼丹术士、著名医学家葛洪与李尚书上三清山结庐炼丹，著书立说，宣扬道教教义，言说人能成仙；山上至今还留有葛洪所掘的丹井和炼丹炉的遗迹，丹井历时一千余载，依然终年不涸，其水汪洌味甘，被后人称为仙井。
唐朝时，道教被奉为国教，三清山的道教随之兴盛，香火不断。
到了明代，更是道教活动的鼎盛时期，山上道教建筑如雨后春笋般出现，众多道士在山中修行，这里也成为了许多人心驰神往的修仙圣地。
结语
练气、筑基、结丹、元婴、化神。
炼虚、合体、大乘。
真仙、金仙、太乙、大罗。
道祖。
好美的梦！
真羡慕一个叫韩立的小子。
我辈只有流口水的分了，现在「人界灵气几乎没了，就算身具灵根，也没法吸收足够的灵气，炼气一层都达不到」。
