⊙杨辉麟/游记
白朗县 的 圣地嘎东寺
嘎东寺 (dgav-stong-dgon) ，位于西藏日喀则市白朗县境内的嘎东镇玛义村西北角，又称「参卓林寺」。海拔3890米。属县级文物保护单位。
这是前弘期八世纪中叶（788）修建的一座古寺，由大译师巴泽西热琼乃创建。后藏著名译师巴察布·措赤加布曾在此寺讲经。
班钦•释迦室利 （shakya-sri，1127—1225） 任堪布时扩建。班钦·释迦室利通称「克什米尔班钦」，生于克什米尔哲丹城的扎哇索惹，初名「曲吉坚赞」，23岁时出家，30岁受近圆戒。
他因精通五明而成为大班智达，是藏传佛教后弘期传播律学的知名佛学家。他所传的律学被西藏佛教界称作「班钦律统」。他传授的显密经论非常多，影响极广。
嘎东寺曾信奉宁玛、噶举、萨迦等教派，十七世纪中叶改宗格鲁派。公元1656年，四世大慈法王•释迦索南（1592—1671年）就任嘎东寺第六任赤巴（住持）。
他一面重整寺风，一面到各地讲经说法，募集资金，扩建寺院。在他主寺60年间，除重修和扩建了旧有的殿堂以外，又新建大小殿堂10余座。他还亲自到拉萨等地募集铜铁和金箔，修建了两座金瓦殿。
公元1607年，释迦索南创建了专修密宗的阿瓦扎仓，在寺内建立起完整的由显到密的学经系统。
由于释迦索南法王的苦心经营，他在世时，寺中僧侣达 2000 余人，有房室 1000 余间；属寺 21 处，僧侣 1000 余人；拥有庄园和牧区部落各 10 余处；成为格鲁派在白朗最大的寺院，取得了与日喀则扎什伦布寺同等的地位。
从四世大慈法王•释迦索南起，历代大慈法王成为了嘎东寺的法台。他们在任期内，都对寺院进行过修葺和扩建。
建于这一时期的主要建筑有印经院、时轮扎仓和佛殿、经堂、僧舍等。四世大慈法王圆寂后，曾建灵塔保存舍利，并建供放灵塔的金顶祀殿。遗憾的是在文化大革命中，这些精美的建筑大都被毁。
1985年，国家拨款重建。在八世大慈法王•释迦丹增的主持下，佛殿、经堂和祀殿历时四年竣工，占地面积2985平方米，建筑面积2139.25平方米。
由门廊、经堂、佛殿、僧舍等组成。供奉着释迦牟尼佛、宗喀巴师徒三尊、度母等佛像。现全寺僧人核定编制50人，实有僧人47人。
嘎东寺珍藏有举世罕见的宝物108件，即该寺第四任堪布格龙勒巴仁钦（桑布钦波）的两根胫骨和空行母斯萨曲珍的头盖骨。
桑布钦波的右胫骨，上端的骨缝四周有天然生成的微小释迦牟尼佛、观音菩萨、无量光佛、度母、护法神等五尊佛像，左胫骨上端的骨缝四周有天然生成的微小释迦牟尼佛和四个白色舍利。
500年前度母化身的空行母斯萨曲珍的头盖骨上，有天然生成的三个藏文字母（汉译为阿、热、达）和一尊度母像。
还有700年前的克其班禅（克什米尔尊者）陶制佛像一尊，有五世达赖喇嘛和九世班禅大师的遗物等，极其珍贵。
嘎东寺每年要举办两次重大的传统佛事：藏历新年的正月初一，要举行立经杆活动；藏历七月二十九日要举行嘎依跳神节。活动期间，朝拜的信众达上万人。
▼看点贴士
①白朗县是一个以藏族为主体的少数民族地区，大部分信奉藏传佛教宁玛派、萨迦派、噶举派和格鲁派，少数信奉本教。
②白朗共有寺院和宗教场所22座，其中寺院19座（僧寺11座，尼姑寺8座），拉康2座，日追1座。
③有僧尼258人，即喇嘛138人、尼姑118人、活佛2人。
④嘎东寺藏香已有800年历史。由寺院僧人手工磨制，产量不多，植物香料的味道得以更好的保持下来，用心做香，香很纯净并念经给以加持。
▼游览提示： ①不用门票，可随意观赏。②每天9:00～18:00开放。③白朗县城距寺院16公里，寺院距日喀则65公里，通公路，可包车或自驾车前往。从县城包车50元～80元（供参考）。
【 作者简介 】 杨辉麟，藏族名玛米多杰（ma-mi-rdo-rje），1952年生，重庆铜梁人。1969年12月入伍，1970年3月进藏，1971年6月加入中国共产党，1996年12月退役。西藏作家，文化领域创作者，已出版【西藏东南角】等书17部。
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