今年夏天，在内蒙古呼伦贝尔大草原玩了几天，其中尤以新巴尔虎右旗的草原最为纯粹，辽阔的草原上甚至连一棵树都没有，但在这里却有一座圣山，就是宝格德乌拉山，是这片草原的最高点。每年这里的牧民们都会进行祭山，来祈求这一年风调雨顺。
在路上我遇到了特地赶来祭山的蒙古族大叔，和所有盛装而来的蒙古人一样，他穿着一袭青蓝色的蒙古袍，腰间系一条红褐色腰带托住了彪悍的腰围，宽阔饱满的前额，细长明亮的眼睛和硕大的鼻子，典型的蒙古族人装扮。
宝格德乌拉山有一个传说，浓缩了蒙古族的成长史，成吉思汗西征时，一天被敌军袭击，成吉思汗率残兵退到宝格德乌拉山躲避敌军。
上了山后，成吉思汗仰望「长生天」，长叹道：「难道我命该如此吗？大山，请保佑我。」
结果，突然间山上山下云雾弥漫，敌军怕有埋伏，不敢贸然行动，三天后，局势发生逆转，援兵赶来，成吉思汗一举歼灭敌军。
成吉思汗说：「我得以免灾，我之区区性命，被宝格德乌拉山所搭救，日后我必常常祭祀此山，我的子子孙孙当与我一般祭祀。」
所以每到祭祀的这一天，成千上万的牧民身穿崭新的蒙古袍，从四面八方如期而至，场面热闹非凡。大叔告诉我，他就是来祭拜圣山的，以前他们会提前一天来，在山脚下等一夜，大家聚在一起点燃篝火，喝着马奶酒，这种方式称为「守夜」，也就是今天的「篝火狂欢」。如今条件好了，不需要提前一天过来了，基本上都是第二天凌晨开车过来，很方便。
大叔从陈巴尔虎旗来，他说每年都尽可能赶来，以前带着儿子一起来，一起登上南山主峰，山顶上是主敖包，中间插满柳条，四周挂满蓝、白两色的哈达。
南山主峰只能男子上去，到了山顶，在敖包周围插上系着哈达的柳条，转三圈，有的人拿着一瓶白酒，走一步然后洒向天空，一步一喝，敬神一半，自己喝一半，有的人带着牛奶洒向天空，山顶上弥漫着酒和奶的香味。
圣山祭祀不仅是朝拜，还有蒙古族传统的赛马、摔跤、射箭比赛。最为精彩的莫过于赛马活动，从凌晨四点半开始，为了看这一激动的场面，我们凌晨三点起床，开车前往圣山。
凌晨的大草原凉风习习，虽然是夏天，但依然觉得凉意十足，劲风刮的野草沙沙作响，漆黑的夜空繁星点点，银河清晰可见，美轮美奂。
一路上车如长龙，把草原路照的通明，偶尔看见一些人牵着马上山祭拜，祭祀完成后再骑马下山，悠然挥洒，开阔的草原迎面而来，这场景让人百感交集，马背民族基因的热血在这里涌动。
还有另一个活动也很值得看，那就是摔跤。他们穿着专业的摔跤服，上身是牛皮或帆布制成的紧身短袖背心，上面钉满了银质的大号圆钉，有的背心绣着代表吉祥的图案，有的还背着红、黄、蓝三色做成的布条披肩，下身穿肥大的摔跤裤，脚蹬蒙古皮靴。
他们跳着狮舞出场，非常的有气势，双方抱在一起，或手拽，或腿绊，或头对头的顶着，久久的相持不下，只要一有破绽，就会立刻出击，将对方摔倒。热热闹闹的，很接地气，豪迈欢乐的气息抵达草原大地的深处。
十多年过去了，这次大叔带着老伴、孙女一起来的，儿子这次有事来不了。按照风俗，女人是不能上敖包山的，只能到左面侧峰半山腰的小敖包山祭祀。
大叔10岁的孙女是吃着「贺喜格」长大的，「贺喜格」是祭祀敖包之后分享的食物，有祝福吉祥之意，一般都是分割的羊肉、各种奶制品和糖果。
祭祀活动结束后，最后共同分享敖包「贺喜格」，将最真挚的祝福带回家，撒向草原的四面八方，大叔也分享了一份给我们，那种激动不言而喻。
六十出头的大叔身板硬朗，我看他膝盖不太好，在爬宝格德乌拉山山顶时有点力不从心，一路上走走停停，有时忍不住用手撑住膝盖。我问他，你膝盖不好，以后还会来吗？「以后我就拄着拐杖上来嘛」，他笑起来说道。
如果你到呼伦贝尔大草原，那一定要来这里看看！
