中國有句老話：「升米養恩，鬥米養仇。」一鬥米抵得十升米，這是在告訴世人，如果你適當輕微地去幫助一個人，那這個人會感激你，對你存有感恩的心。你如果幫助這個人幫的過多了，在原先的基礎上，成倍乃至十倍往上翻，在這樣過多的幫助下，對方不僅不會對你生出感激的心，反倒是怨恨你的心。
幫助一個人，幫助的越多，對方反而越不懂得感激了，這就是人性的醜陋！
為什麽人性會呈現這份醜陋呢？因為人人性中有惡的一面，就是不願意知恩報恩。知恩報恩做不到，更何況是滴水之恩，當湧泉相報呢？那更是遙不可及！
也正因為如此，聖人在【雜阿含經】中言到：「 而今有一愚癡之人，無有知恩報恩。 是故諸比丘，當如是學，知恩報恩， 其有小恩尚報，終不忘失，況復大恩！ 」
本來世間小恩小惠，人這一生都不應該忘記，更何況是大恩大德呢？但可惜一些愚蠢的人，在小恩小惠面前，還能懂得一點感恩。而面對別人的大恩大德時，卻不僅沒有了報恩之心，反倒要恩將仇報！而這種恩將仇報的事實，在現實當中，還是比較多見的。正因為多見，所以古人才留下了老話：「 升米養恩，鬥米養仇。 」
英國作家薩克雷曾說過：「如果一個人，身受大恩之後，又和恩人反目的話。他要顧全自己的體面， 一定比不相幹的陌路人更加惡毒， 他要證實對方罪過，才能解釋自己的無情無義。」
明明對別人有大恩，卻不僅得不到別人的知恩報恩，反而被別人恩將仇報，甚至恩將仇報到相當慘烈。這不是寓言故事，而是真實的寫照，甚至是多見的真實寫照！
正因人性如此，難怪大聖人在【七處三觀經】中言到：「 二人世間難得！ 何等二人？一者，所不可為行恩，二者， 受恩復報恩。 」
在自己很不容易的狀況下，還要去幫助別人，這是很難得的行為。所謂不可為而為之，這誠是難能可貴，這樣的人很難得。同樣接受了別人的恩惠，還想著去報恩的人，這樣的人也很難得！
畢竟在這個娑婆世界上，在人心不古的時代，大部份的人在接受別人的恩惠後，是不會想著報恩的，甚至還會覺得別人幫他這是理所當然。正是因為這份理所當然，所以人性的醜陋被放大，甚至是無限放大。也正是因為這份理所當然，以至於這類人，不僅此生修學難得解脫，反而與惡道相應。
就像有人向親戚朋友借錢，借錢的理由，是他想要買套房子或買輛車子，或搞經濟投資。當親戚朋友回絕他的時候，他不會覺得親戚朋友們的回絕，是理所當然天經地義的。因為親戚朋友沒有義務，就要借他錢。如果說因為有親戚這層關系，朋友這層關系，就必須要借他錢，那這種所謂的親戚和朋友的關系也太虛偽了！究實而論，這種朋友不交也罷，這種親戚不聯系也罷。
我們修學人，要永遠記住在這個世界上，沒有人是有義務就要幫你的。當我們有困難，需要別人幫忙的時候，人家不幫是天經地義，是理所當然，我們不應該有一絲好的怨言。有怨言那是因為我們修的不好，我們德行不夠。若人家幫了我們，應該要知感恩報恩，應該要想著滴水之恩當湧泉相報。
可惜一些人的人心醜陋，就是不懂得感恩，不懂得報恩。正是因為這份不知恩報恩，所以才善根斷滅。正如大聖人在【大方廣如來不思議境界經】中言：「 知恩者，雖在生死，善根不壞。 不知恩者，善根斷滅，作諸惡業。故諸如來稱贊知恩，毀背恩者。」
不要總想著向別人借，借了又不想還，特別是買房買車的事情，自己沒那個資本，就不要充胖子去買。縱然要買車買房，也可以向銀行按揭貸款，為什麽要向親戚朋友去借呢？向親戚朋友去借的時候，往往不少人的目的，是為了不付利息。因為向銀行借錢，必須要付利息，而向親戚朋友借，可以不付利息。甚至很多人向親戚朋友借，根本就沒有給借條，當親戚朋友向他要回的時候，便一拖再拖，甚至根本就不想還了。
若他向親戚朋友借錢，親戚朋友不借的時候，他就會覺得這些人沒有親情，沒有仁義。試問，這種心行與小人有何區別呢？
這也正如聖人在【百喻經】中曾言到：「世間之人亦復如是， 雖千百年受人供養，都無報償，常為損害，終不為益。 背恩之人，亦復如是。」不懂得感恩的人，你再怎麽幫他，他都不會生感恩的心，他只會貪得無厭的索取，而不知道滴水之恩當湧泉相報。
有的人可能會說，你幫助別人的時候，就不應該想著讓別人報答你，也沒有必要讓別人感激你。那我反問一句，別人憑什麽就要幫你呢？憑什麽就要道德綁架別人，就要別人幫你呢？別人幫了你，你竟沒有一絲一毫的感恩之心，請問良心何在？請問這種心行還與人道相應嗎？當知，聖人在【增一阿含經】中說：「 當知反復，識其恩養，小恩尚不忘，何況大者？ 」
當然在這個世間，修學的人如何把握好分寸，我建議大家幫助在別人的時候，還是要擦亮眼睛。有德之人可幫，無德之人莫幫。正像至聖先師孔子在【論語】中言：「或曰‘以德報怨’，何如？子曰:‘ 何以報德？ 以直報怨，以德報德。 ’」
同樣，大聖人在【優婆塞戒經】中也說到：「少恩加己，思欲大報；於己怨者，恒生善心。」對於我們有怨的人，我們不用想著去抱怨，這也就是在保持自己的善心了。【出曜經．忿怒品】中也說到：「不可怨以怨，終已得休息。」
一個人對我們有德，我們應該要想著以德報德。那什麽是有德呢？就是對我們有恩的人。就像父母師長對我們有恩德，修學人若在存一些錢時，第一時間應想到的是幫助父母師長，幫助這些對我們有恩德的人。
至於對我們沒有恩的人，我們沒有義務就要去幫助他，如果我們過於幫助那些對我們沒有恩德的人，那我們還拿什麽去幫助，那些對我們有恩德的人呢？
有人對我們沒有恩德，甚至是報怨，那我們保持一顆正直的心就好。不需要對他以怨報怨，但也不必對他以德報怨。否則拿什麽德，再去報答那些對我們有恩有德的人呢？對於這一點，至聖先師孔子的言教，可以說造耀古今！
