踏莎行
北宋·賀鑄
楊柳回塘，鴛鴦別浦。
綠萍漲斷蓮舟路。
斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。
返照迎潮，行雲帶雨。
依依似與騷人語。
當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤。
詞的大意為：
曲曲折折的池塘邊楊柳依依，偏僻的入水口鴛鴦嬉戲。池面上生長著密密麻麻的浮萍，擋住了采蓮女的行舟。更沒有蜜蜂和蝴蝶傾慕花的幽香，等到紅色的花瓣落盡，徒留一顆苦澀的芳心。
落日的余暉返照著傍晚的潮水，波光粼粼，漂浮的雲層夾帶點點細雨。那多情的荷花仿佛向我訴說著內心的苦楚：當年固執得不肯在春天和百花一起綻放，如今卻只能無端忍受蕭瑟的秋風。
賀鑄是北宋著名詞人，他是趙匡胤的結發妻子賀皇後的族孫，有血緣關系，賀鑄的世祖是賀皇後的兄長。當賀鑄出生時，賀皇後已經離世近一百年了，這份榮耀並沒有給賀鑄帶來多少好處。
他本是底層武官出身，後經蘇軾推薦，由武轉文，依舊沈淪下僚。說來也奇怪，賀鑄僅比蘇軾小十五歲，交集卻很少，也沒有詩詞唱和。相反，蘇軾的學生黃庭堅和秦觀卻都是賀鑄的好友。
這首詞的具體創作年限不詳，結合內容來看，極有可能是賀鑄晚年的作品。詞明寫荷花，實際上每一句都寄寓著詞人的身世之感。尤其是「當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤。」這一千古名句，寫盡世間遺憾。
楊柳回塘，鴛鴦別浦。綠萍漲斷蓮舟路。斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。
上闋起始兩句交代了荷花生長的整體環境。「回塘」的意思是曲曲折折的池塘，誠如朱自清先生【荷塘月色】中的「曲曲折折的荷塘……。」「別浦」一詞指江河支流的入水口。這裏用的是互文的修辭手法，指的是同一個地方：就儲水之地而言，是謂塘；就進水之地而言，則稱為浦，都是幽僻之地。垂柳掩映，鴛鴦戲水，固然可以為荷花增色，但位置過於偏僻，很難被人發現，不易招人愛慕。
上闋第三句是說，前往池塘的水中長滿了層層疊疊的浮萍，采蓮女的行舟無法透過。荷花坐落的位置已然偏僻，即使采蓮女知道此地有荷花，可池中密布的綠萍足以阻擋行舟前行。因此，高潔的荷花便再也沒有被人賞識的可能了，只能花開獨賞，花落獨悲。
上闋第四句是說，既然蓮舟無法前來，那麽能飛的蝴蝶和蜜蜂這兩種昆蟲總該是可以來的吧。令人遺憾的是，荷花固然會散發出淡淡的幽香，但蝴蝶和蜜蜂斷然不會前來。「斷無」一詞，用極其肯定的語氣寄托著無限的哀憐。
如果說起始兩句的荷花地處幽僻還暗含著詞人些許孤芳自賞的心理，那麽蓮舟路斷和蜂蝶絕無則是明顯感嘆自己無人賞識、才不能盡其用的人生際遇。故，上闋最後一句詞人發出了深沈的喟嘆：等到嬌艷的荷花雕零，徒留一顆苦澀的芳心而已，又有何用？
整個上闋明面上句句寫荷花，又處處暗合詞人自身。語意雙關，情致無限。
究竟是什麽阻擋了詞人的上升通道呢？或特許以從內因和外因兩個角度解讀：賀鑄好俠，心直口快，這種性格註定了他在官場吃不開。加上他容貌粗獷，在要求有「官樣」的古代社會自然機會渺茫；北宋官場，尤其是後期，新舊黨爭近乎白熱化，賀鑄又不屑站隊，又有誰還會在意他這個沒落的貴族子弟呢？
返照迎潮，行雲帶雨。依依似與騷人語。當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤。
下闋起始兩句依舊描寫「回塘」和「別浦」的景色。落日的余暉返照在潮水上，波光粼粼，潮水湧進池塘；流雲夾帶著點點雨滴，敲打在荷花身上。天色已晚，顯然荷花已經經歷過很多個朝暮，飽歷無數個陰晴，而始終無人知曉，無人采摘。詞人自己又何嘗不是經歷過太多的人情冷暖，世事滄桑呢？
下闋第三句用的是擬人的修辭手法， 蓮舟不至、蜂蝶不慕、自開自落的荷花心事重重，恰好詞人出現了，於是想將這一切告訴詞人。一個「似」字表明這都是詞人的想象，幻中帶真。
下闋最後兩句是千古名句，是全詞最出彩的一句。行文至此，荷花、美人、詞人三者合而為一，花即是人，人即是花。詩人將花開於春天比作「嫁」給春風，很是形象。而荷花「不肯嫁春風」則包含了她不媚俗、不爭妍的高潔的、孤芳自賞的品格在內。既是寫荷花，又寫詞人自己。
但是，正是因為當年自己主動選擇了「不嫁」，才造成了如今的憾事。結局就是紅衣盡脫、芳心獨苦，無端地在蕭瑟的秋風中了結此生。
如果時間可以倒流，詞人還會選擇「不嫁」嗎？大概率還是會選擇「不嫁」，追根究底是源於他高尚的人格。因此，最後兩句僅僅是詞人的感嘆罷了。
—君安—
