有一首歌，經歷了多位明星的演繹，每次都能稱為那位明星的代表作，而且是經久不衰。各位親們，猜到這首歌了嗎？它就是【恰似你的溫柔】，這首歌，是潘安邦首唱即紅；當年鄧麗君唱紅過；後來，蔡琴又把它作為她的代表作；真的是經久不衰。這首歌中，最經典的歌詞是「但願那海風再起，只為那浪花的手，恰似你的溫柔」。
恰似你的溫柔
一個「恰似你的溫柔」，可以是「好似你的溫柔」，也可以是「真似你的溫柔」，也可以是「就似你的溫柔」，但都沒有「恰似你的溫柔」好，因為一個「恰」字，表達的是「最最似你的溫柔」之一，就是我們常說的「完美一樣」的意思，其他的字，都表達不出這個意思。
一個「恰」字的好處，古往今來的詩人是最懂的。要不，怎麽有那麽多詩人，會在他們的代表作中使用那個「恰」字呢？
1. 年光恰恰來，滿甕營春酒，王績
隋唐時代的詩人王績，山水田園詩寫得很好。比如，那句著名的「樹樹皆秋色，山山唯落暉」，引得不少後世詩人的模仿。這首【春日】，寫出了早春氣象，也寫出了初唐氣象，也是他山水田園詩的代表作之一：
前旦出園遊，林華都未有。
今朝下堂來，池冰開已久。
雪被南軒梅，風催北庭柳。
遙呼竈前妾，卻報機中婦。
年光恰恰來，滿甕營春酒。
年光恰恰來，滿甕營春酒
「前旦出園遊，林華都未有」，我在春節前外出郊遊過，那時候，樹林裏，什麽花兒都沒有。「今朝下堂來，池冰開已久」，今天早上，我出門來，卻意外發現，小池裏的冰已經融化很久了。
「雪被南軒梅，風催北庭柳」，這時候，南軒的梅花啊，盛開得像雪一樣；而熏暖的春風，已經催開了庭院北邊那嫩綠嫩綠的柳枝柳葉。
這句是這首【春日】的精華，就像那首【野望】的精華在於「樹樹皆秋色，山山唯落暉」一樣。
而這首詩的點睛之筆來自最後一句，「年光恰恰來，滿甕營春酒」，我是多麽幸運啊，一年的春光剛剛好來到，就被我遇上了，我是在最恰當的時候，做了最恰當的事。啥都不要說了，趕快給我滿上那滿壇子的春酒吧，我要大醉一場。
一句，「年光恰恰來」，也影響了後世的詩人。比如，清代詩人袁枚的代表作【苔】中就有，「白日不到處，青春恰自來」。這首詩，也是一首經典詩，後面將會進一步說明。
2. 留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼，杜甫
第一次在詩詞中讀到「恰」字，正是這首來自詩聖杜甫的【江畔獨步尋花七絕句·其六】。我們都知道，蝶舞來自花開，春夏秋，任何時候，只有花開，就能看到蝶舞。而春天的象征，更多的是來自鶯歌燕舞：
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
自在嬌鶯恰恰啼
第一句，「黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低」，無論是「花滿蹊」，還是「千朵萬朵」，都是來自詩人的主觀感受。所以，無論詩人描寫得多麽生動，給讀者的感受都是詩人自己說的，可能有些誇張吧。
但第二句不一樣，它是來自詩人對客觀世界的描述，不帶詩人的主觀色彩。「留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼」，有了「留連戲蝶時時舞」，那花兒自然是開得很多，「花滿蹊」和「千朵萬朵」也不足為奇。而「嬌鶯恰恰啼」，恰恰就是春天的象征。有了「鮮花」不一定是春天，有了「戲蝶」也不一定是春天，如果還加上「嬌鶯恰恰啼」，那一定是春天。
有意思的是，很多人把「自在嬌鶯恰恰啼」的「恰恰」解釋成象聲詞，意思是林鶯的叫聲是「恰恰」。個人以為，「恰恰」應該解釋成「恰好」、「剛好」的意思。第一，林鶯的叫聲，跟「恰恰」的音差了十萬八千裏；第二，就算它勉強解釋成象聲詞，但與前面的「留連戲蝶時時舞」的「時時」對仗關系也不如解釋成「恰好」、「剛好」更合適。
3. 黃鶯恰恰驚人夢，欲到郎邊卻麽回，周行己
「黃鶯」與「閨怨」的關系，一直是一個永恒的主題。比如，唐代詩人金昌緒的這首【春怨】就十分有名，「打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西」。而這首宋代詩人周行己的【春閨怨三首·其一】，應該是從金詩敷衍而來：
春盡遼陽無信來，花奩鸞鏡滿塵埃。
黃鶯恰恰驚人夢，欲到郎邊卻麽回。
黃鶯恰恰驚人夢，欲到郎邊卻麽回
「春盡遼陽無信來，花奩鸞鏡滿塵埃」，春天都快要歸去了，但卻一直沒有從遼陽而來的資訊；她心急如焚，無心妝扮，花奩和鸞鏡都充滿了塵埃。
「黃鶯恰恰驚人夢，欲到郎邊卻麽回」，今天早上，黃鶯的一聲聲啼叫，生生的把她從夢中驚醒；而令她更為傷心的是，當她恰恰夢到她飛到了丈夫身邊的時候，卻被黃鶯的叫聲驚醒了。
在金詩中，「啼時驚妾夢，不得到遼西」，只是說黃鶯的叫聲有可能驚醒她的美夢，但還沒有稱為現實。但在這首詩中，一句，「黃鶯恰恰驚人夢，欲到郎邊卻麽回」，卻是活生生的現實，而且，一個「恰恰」，代表了思婦深深的悲傷。
4. 曾是襄王夢裏仙。嬌癡恰恰破瓜年，向子諲
古代女子在十五歲時，就被稱為「及笄之年」，意思是可以談婚論嫁了。但實際上，十五歲的女孩還是稍嫌稚嫩，古人最喜歡的女子年齡是「年方二八」，即十六歲。這個年齡，人們又稱之為「破瓜之年」。宋代詞人向子諲在【浣溪沙·曾是襄王夢裏仙】中寫道：
曾是襄王夢裏仙。嬌癡恰恰破瓜年。
芳心已解品朱弦。
淺淺笑時雙靨媚，盈盈立處綠雲偏。
稱人心是盡人憐。
曾是襄王夢裏仙。嬌癡恰恰破瓜年
「曾是襄王夢裏仙。嬌癡恰恰破瓜年。芳心已解品朱弦」，「曾是襄王夢裏仙」，參照了「楚襄王巫山雲雨」的典故，因為楚襄王巫山雲雨的物件，不是他的妻妾，所以這個典故一般預示著女孩是歌姬一類的人物。她曾經是我夢中的情人，恰恰芳年二八，特別嬌癡；更為可貴的是，她已經對音樂有了相當的理解。
「淺淺笑時雙靨媚，盈盈立處綠雲偏。稱人心是盡人憐」，她淺淺一笑時，雙靨特別嫵媚，她俏生生的、笑語盈盈的站立著，頭發稍稍地有些偏了。她最稱人心事，讓人憐愛不已。
為什麽說「嬌癡恰恰破瓜年」？因為十六歲是一個承上啟下的年齡，承上是還可以帶一下童真嬌癡，啟下則是一個已經成年的年齡；是一個剛剛好的年齡，一個花樣年華；所以，詞人說「恰恰」，真的是一個恰當好處的年齡。
5. 流鶯恰恰嬌啼，似為勸、百觴進酒，楊無咎
人生有很多意想不到的際遇：有的很小，比如，當你在路上很渴的時候，恰恰有人在叫賣冰棍；有的很大，比如，曹操與劉備「青梅煮酒論英雄」時，曹操說，「今天下英雄，唯使君與操耳」，玄德聞言，吃了一驚，手中所執匙箸，不覺落於地下。時正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰:"一震之威，乃至於此"。這雷聲大作，真的是恰到好處，既掩飾了劉備因野心暴露而大驚的表現，又顯得膽小如鼠，自然打消了曹操對劉備的懷疑。
但人生的際遇，是經常發生的。這首宋代詞人楊無咎的【上林春令·魯師文生辰】，講述的是人生妙不可言的際遇：
秾李夭桃堆繡。
正暖日、如熏芳袖。
流鶯恰恰嬌啼，
似為勸、百觴進酒。
少年未用稱遐壽。
願來歲、如今時候。
相將得意皇都，
同攜手、上林春晝。
流鶯恰恰嬌啼，似為勸、百觴進酒
「秾李夭桃堆繡。正暖日、如熏芳袖」，濃密的李花，妖嬈的桃花，開放成堆如繡；現在正值春暖花開，芳香的衣袖，香氣如熏。
「流鶯恰恰嬌啼，似為勸、百觴進酒」，在這樣的春光裏，人們不禁雅興大發。這個時候，一兩只流鶯恰恰嬌啼那麽一兩聲，似乎是在勸說人們，來喝一杯吧，不大醉一場，怎麽對得起這美好春光？
其實，一句，「流鶯恰恰嬌啼」中的「恰恰」，表面上是「恰」逢春光明媚，但實際上是「恰」逢大家青春年少。因為下闕開頭的「少年未用稱遐壽」，就說明了一切。所以，這裏的「恰恰」，包含了很多意思。
千年以後，偉大領袖毛主席在【沁園春·長沙】中寫道，「恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒」，這裏的「恰」，也包含了多重含義，這首詞寫的是秋天，秋天是鬥爭的季節，「鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由」，而大家呢？又是「恰同學少年」，更是「書生意氣」，所以，「恰」字也很恰當。
6. 恰似輕盈女，好風姿，歐陽炯
比擬分為擬人和擬物，一般擬人用得多，但擬人一般是動物擬人，很少有植物和景物擬人的。但這極少的植物和景物擬人，卻經常能夠一鳴驚人。比如，宋代詞人王觀就有「水是眼波橫，山是眉峰聚」的名句。而這首五代詞人歐陽炯的【女冠子·其二】，就是把植物擬人化，寫得非常好：
秋宵秋月，一朵荷花初發，照前池。
搖曳熏香夜，嬋娟對鏡時。
蕊中千點淚，心裏萬條絲。
恰似輕盈女，好風姿。
恰似輕盈女，好風姿
「秋宵秋月，一朵荷花初發，照前池」，秋天的晚上，一輪秋月高照，一朵荷花剛剛開放，在池前倒映水中。
「搖曳熏香夜，嬋娟對鏡時」，就像一個美麗的女子，在夜晚，帶著熏香搖曳著，然後對著鏡子梳妝。
「蕊中千點淚，心裏萬條絲」，剛剛下過雨，花蕊中帶著雨珠，就像千點淚珠，而蕊絲，就像女孩心中千萬條的思念。
「恰似輕盈女，好風姿」，從各方面來說，都恰恰正似身量輕盈的女子，好一個綽約的風姿。
這首詞，從荷花的熏香，荷花的倒映，花朵中的水珠，花蕊裏的蕊絲，荷花的風姿，方方面面來說，都「恰似輕盈女」，一個「恰」字，十分合適！
7. 斬新一朵含風露，恰似西廂待月來，蘇軾
大文豪蘇軾描寫花兒的詩詞，一向別出心裁。比如，他描寫梨花，「惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明」；又如，他寫海棠，「只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝」。這首【再和楊公濟梅花十絕·其六】，也是他別出心裁的寫梅花：
莫向霜晨怨未開，白頭朝夕自相催。
斬新一朵含風露，恰似西廂待月來。
斬新一朵含風露，恰似西廂待月來
「莫向霜晨怨未開，白頭朝夕自相催」，不要埋怨霜凍清寒的早晨，沒有開放的花朵；人生苦短，晝夜輪轉，催梅花盛開，就像催人白頭一樣。
是啊！人生苦短，花期更加苦短。你不能催促梅花開放，就像別人不能催你快快長大一樣。須知，人生一旦長大，就很快白了頭了。
「斬新一朵含風露，恰似西廂待月來」，一朵梅花，即使沒有開放，只是含苞待放，已經是楚楚動人了。那風露中含苞未放的新蕾，正像那【西廂記】中，月上西廂時，等待相會的玉人啊。
這次的別出心裁，是人人都希望看到盛開的鮮花，而蘇東坡卻喜歡含苞待放的新蕾，說它是西廂裏，月光下，等待情郎到來的美女崔鶯鶯。
梅花的含苞待放，是在等待最恰當的時機的到來，就像崔鶯鶯在等待張生的到來一樣，把最美麗的自己，在最合適的時機展示出來。
8. 白日不到處，青春恰自來，袁枚
清代詩人袁枚的這首【苔】，就是寫給普羅大眾這種出身小微，而又誌當存高遠的人們，是一首對身處底層，卻又艱苦奮鬥人們的贊歌。人們喜歡它，因為它說出了人們內心深處的鬥誌：
白日不到處，青春恰自來。
苔花如米小，也學牡丹開。
白日不到處，青春恰自來
「白日不到處，青春恰自來」，沒有陽光照射到的植物生長不易的地方，苔蘚卻能長出綠意，展現出美麗的青春。
就算白日找不到我，到了恰當的時間，青春就會來到。什麽是恰當的時間，自然是像苔一樣的普羅大眾日復一日的奮鬥，量變到質變，青春就來了。
普羅大眾就像苔一樣，地處陰濕，備受冷落，可依然卓立不群，有其獨特個性、色彩、青春和存在價值。這躍動的小小生命，不因白日不到而些許萎縮，相反，愈是環境惡劣，遭際險釁，就愈益勵節亢高，顯現出一派旺盛生機。
這句詩告訴我們，不管我們身處怎樣的險境，只要我們堅持奮鬥，時間到了，就會「青春恰自來」。
「苔花如米小，也學牡丹開」，苔花如同米粒般大小，也要像國色天香的牡丹那樣靠著自己生命的力量自強開放。
普羅大眾就算是苔花，就算是「如米小」，也要像牡丹一樣，像英雄一樣綻放自己的青春！
