鐘繇在各書體之間博取眾長，非但有嫻熟的技巧，更具卓著的識見。他的學書思想和書法風格，深刻影響了王氏家族，特別是王羲之。
01/王導與王廙
王導是王羲之的伯父，王廙是王羲之的叔父。
王導就是那位留下書壇千古佳話 「懷帖過江」 的人。他特別喜愛鐘繇、衛瓘這兩位書法家的書法作品，於是費了九牛二虎之力，最終把鐘繇的【宣示表】弄到手了，並且當做鎮宅之寶，秘不示人。後來局勢動蕩不安，王導在往南方避難的時候，扔下了所有的金銀財寶，卻把【宣示表】縫在自己的衣帶中渡過長江。
他弟弟王廙也是一起南渡的人，看來這是家族行動。王廙比哥哥王導的書法更有名氣。【法書考·卷一·書譜】記載， 「王平南是右軍叔，自過江來，右軍之前，惟廙為最。畫為晉明帝師，書為右軍法。」 【書史會要】也說，「自羲之過江前，廙號為獨歩。」
值得註意的是，【歷代名畫記·卷五】記載：
時右軍亦學畫於廙。廙畫孔子十弟子，贊雲：「余兄子羲之幼而岐嶷，必將隆余堂構。今始年十六，學藝之外，書畫過目便能。就余請書畫法，余畫【孔子十弟子圖】以勵之。嗟爾，義之可不勖哉！畫乃吾自畫，書乃吾自書，吾余事雖不足法，而書畫固可法。欲汝學書，則知積學可以致遠，學畫，可以知師弟子行己之道。」
簡而言之，王導與王廙兄弟，將鐘繇書法帶到了南方，並且由王廙傳給了王羲之。楷則、楷法，由鐘氏轉移到了王氏，並且在王氏子弟中開始了傳承。 在中國書法史上，瑯邪王氏成為了掌握核心技術的家族。
02 / 王廙的書法
咱們還是以小字為例，來進行「線索」的分析研究。
先請看王廙的【祥除帖】，是不是覺得很眼熟？
【閣帖】「遊相本」，掃描自【中國書法全集】
沒錯，慧眼如你，這是典型的鐘繇之法。
王廙從哥哥王導手裏的秘藏【宣示表】，看來是下了一番臨習的苦功夫的。
03 / 鐘繇、王廙、王羲之的「法」
這是一個老話題。有人總是講，我就是想怎麽寫就怎麽寫，不想聽你講道理，你只要告訴我怎麽寫字就行了。OK，寫字，照貓畫虎就可以了，臨帖臨得像就可以了，不需要人教。自己開心就好！
但是 要學「書法」，首先要學「法」，古人學東西，只學「法書」 。坊間那些時書，再漂亮都不屑一顧。
鐘繇、王廙、王羲之三人，又有哪些本質的共同點——「法」呢？
對比圖-從左至右：鐘繇【宣示表】、王廙【祥除帖】（遊相本）、王羲之【黃庭經】（董跋本）
鐘繇、王廙、王羲之三人的字，都是 扣邊線 的。這是很奇妙的一件事情，只要扣邊線，字身立刻就立起來。
對比圖-從左至右：鐘繇【宣示表】、王廙【祥除帖】（遊相本）、王羲之【黃庭經】（董跋本）
這是士大夫家族傳承下來的一個「法則」： 緊扣左邊線（或右邊線），把力道往另一邊發出去，每一道筆畫線條自然就會出紙、入紙，從而字身也自然擰緊（無需再故意考慮中宮），呈現往右上的斜勢，字身也同時浮出紙面，寫入空間。
04/何為「扣邊線」
「扣邊線」又叫「單邊法門」。寫字時發力的起點與收點基本上都在字型靠左側的一條線上（即圖中「白線"），字身旋扭，發力之後順勢書寫，完成剩余點畫。順勢就是發力點所產生的力的延伸，也就是展示。根據手腕的生理習慣，字形要左收右放，產生視覺的立體感。
處於邊線的落筆處，是發力的起點，從起點出發，手會自然回返，故落筆處也是發力的回歸點。這種結字法執筆發力更符合人的生理習慣，寫「字"有寫「一半"的感覺，所以稱為「半邊字」，這樣的字更有立體感。白色線段即是所謂邊線，是字的由來處，字從邊線旋轉著飛出。紅點是字和邊線嵌入的地方。
01、無需動筆臨寫，只要書空幾遍就能感受到，紅色落筆處是發力的原點，筆勢的原點，寫到此處為力盡、勢盡，繼續回返力再生焉、勢再生焉。這也是右手寫右邊字（半身字）的緣由，王羲之書寫時順應生理機能而已。明白這一點，臨帖才不會再只是描字了。
02、把字形、線條形狀去掉，只畫出骨線，筆勢就只剩下直來直去的回環往返，就能更清楚的理解了。董其昌說，「拆骨還父，拆肉還母」，我們聊作此解，剩下的才是自己的真身啊！米芾說「落筆處」（下筆處），要留意的正是這些地方，「如奏琴弦」，是非常生動形象的描述呢——「【喪亂帖】的點畫如捲動中的不同翻側面，如撥琴弦，跳出一個個四面八方的音符。」
03、白色豎線，當然也是我們認為標示出來的，目的是為了大家對「扣邊線」有一個直觀的認知——它是紅色落筆處的上下串聯線。但大家要自己很清楚，它並不是圖示的那種寬度，也並不一定就是垂直的——這會與書家書寫時的狀態有關，比如，米芾、董其昌的帖，往往單列字都沒有寫垂直，而是有一個角度的傾斜。
04、「出紙入紙交界點。」如何看出紙入紙、立體旋身這一點？教大家一個小方法：把「痛貫」二字全螢幕，然後將手機逆時針稍作旋轉，再慢慢推遠，瞇瞇眼看。（紙質字帖也是同樣的方法）立刻就活了——線條不在同一個平面，字身旋扭，你就能看到出紙、入紙處了。
書法家之間他們所寫的字都是各有特色的，不會是千篇一律。他們都是有自己特有的「扣邊線」，它是一種無形的規則，是在書法家們長期的練習中不斷形成的書法方法。
05/「中鋒脊」
什麽是書法中的「中鋒脊」呢？若以今人的眼光來看，所謂的「中鋒脊」不過是 增加點畫立體感 的一種方法而已。怎樣增加點畫的立體感？其實像書法中的一系列術語如「錐畫沙、屋漏痕、折釵股、印印泥」等，若用好了，都能增加書法的立體感。
以西安碑林的【顏勤禮碑】為例，刻下去是陰文，但視覺效果像是「鼓起來」的陽文，鼓起來的效果就像中鋒書寫的線條中生出「屋脊」，故名「中鋒脊」，它特指有立體感的中鋒線條而已。書法線條有了立體感後，就可以從平行於紙面的二維線條進入三維空間，所形成的線條，在內部來看似乎是靜止的，整體效果上卻又似乎從中間凸起，如「三棱柱」般。
米芾的「中鋒脊」，其獨特之處就是摻進了繪畫的筆法。這是因為，米芾除了是書法家之外，他還是個著名畫家，所以要解其筆法可以好好看一看米芾的書畫。不過，由於米芾的畫沒有傳世作品，所以看他兒子米有仁的畫或明人董其昌的畫也可以。
畫家的書法，特別註重墨色的濃淡來表現書法的立體感。這本是畫家的傳統技能而來，以畫聖吳道子為例，他吸取了西域畫派的凹凸法，能以朱粉的厚薄表現人物骨肉的高低（「朱粉厚薄，皆見骨高下，而肉起陷處」），所畫出的天女，衣帶飄飄若飛，人稱「吳帶當風」，比較有立體感。「吳帶當風」從表面看是衣紋多運動體勢，從內部看則是用筆速度快而有力，線條粗細變化有致。「書畫同源」，在用筆都要求有力度、多變化，在起伏輕重、前後虛實間產立體感。
懂得了這一點，再看「中脊鋒」就很好理解了，也就是要擅於運用速度快慢及側鋒、中鋒的變化，來改變點畫中墨色的濃淡以增加點畫的立體感而已。所以吳道子擅長的凹凸法屢次在米芾及董其昌筆下出現。米芾【畫史】形容為「圓潤折算，方圓凹凸」。董其昌說：「古人論畫有雲：‘下筆便有凹凸之形。’此最懸解。吾以此悟高出歷代處，雖不能至，庶幾效之，得其百一，便足自老以遊丘壑間矣。「中鋒脊」的線條內紋線或平行或交疊或旋行，都是為了「下筆必有凹凸之形」，造成字型的空間感。
米芾將自己的寫字方式稱為「刷」字，其書法八面出鋒，以鋒抓紙，絲絲得力，要害則是用側鋒行筆，中側結合的方式寫出墨色濃淡及層次變化。為了達到這種效果，首先要學習側鋒「刷寫"。筆尖「橫上豎左」，練習用側鋒發力。接下來再練習中鋒和側鋒之間的互轉。最終達到中側鋒熟練運用，自由轉化，以便顯出墨色的濃淡，體現出點畫的力度及立體感。
以上就是所謂「中脊鋒」的筆法概要。不過一般的學書者沒有必要追求這個特點。如果不是專業的書寫者，這樣寫字太費事，且有追求「畫字」之嫌。但是如果想要搞出一定的名堂，適當借鑒一下畫家的筆法還是有好處的。像被譽當代「草聖」的林散之，他的書法暴得大名就得益於對繪畫中皴法及墨法的借鑒。
