書法史上,有很多人的書法都是被別人所看好的。例如當年王羲之的書法就是被唐太宗所認可和看好的,為了推廣王羲之書法,他還專門親身給王羲之寫下了王羲之書法傳論,當然,這是在若幹年以後的事情了,他說,王羲之書法是盡善盡美的,由此可見,王羲之書法是非常完美的。
當代書法家何應輝以前是一位工人,但他對書法非常癡迷,經常在工作之余學習書法,只要是他喜歡的書法就去學習,盡管如此,他仍然沒有被更多的人所知曉。多年以後,他的一幅作品被日本人看到,得到了日本書法家的極大賞識,後來,何應輝便在圈內便一舉成名。
這個故事說明,一個人想要在書法上有所成就,就必須要在書法學習上打下堅實的基礎,只有基礎好了,剩下的就是一個機遇了。現在很多人在書法下了很多功夫,但想要成名成家,並不能像何應輝那樣,一下子就出名。而書法大賽也是書法出名的一個好機會,於是,有的人就積極地去參加書法大賽,期望從這裏得到認可。
但是,我們也不得不承認,如今的書法大賽,已經進入到了一個程式化的時代,也就是說,書法大賽在評審作品時,往往都是按照模式化來衡量作品的質素高低,只要所寫作品符合大賽中的某些規則要求,入展成為書法家也並不困難。於是,那些書法培訓班、提高班等等,就自然脫穎而出了,只要交了錢老師就會按照規則要求,專門給參加書展的人精心打造作品,入展的機率就會提高很多。
這裏我想說的是,書法大賽雖然是發現人才的最好平台,但如今的書法大賽似乎已經走到了一個死胡同裏了,就好像只要「程式化」的作品出來,入展也並非難事。據一位書法老師透露,他的培訓班上,針對學生的特長,也就是學生偏好哪種書體,他就會讓學生按照展覽要求專門創作一幅作品,哪裏有問題他再修改,如此反復下來,入展的作品的機會非常之高。
這個例子說明,現在的書法大賽就是一個程式化的、機械化的、可復制的書法大賽,試想一下,如今的年輕人哪個不聰明,他們的模仿能力、學習能力都很強,只要告訴甚至不告訴他們那些規則也好,內幕方法也好,他們一定能在大賽中取得名次,這當然是好事,只不過,這個大賽方式真的可能造就書法家嗎?
現在我們的話題又要回到了何應輝書法這裏,何應輝當年雖然是一舉成名,但人家的努力,尤其是他的書法風格已經形成,為什麽叫他是一座豐碑和高山?就是因為,他的書法風格是獨一無二的,是融合了隸書、篆書、行書等多種書體為一體的個性書法,別人寫得再像,也是模仿他。他的書法不僅是技法水平,更有其意境之美,這更是別人無法再造的。
總的來說,我們每一個人學習書法,除了要在技法上多學古人的方法,還要化古為今,化古為今,透過學識、修養、閱歷等軟素質來提升自己的軟實力,這也是古人一直所實踐的。大家覺得呢?
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