作家白落梅說：「世間諸法無常，看淡一切，回歸自然，方是徹悟，方為幹凈。」
漫漫人生，是有味道的。
我們在這世間兜兜轉轉，漫走漫嘗，貪嗔癡怨、愛恨別離，構成了這百味人生。
在這世間百味中，最有滋味，也最難咂摸的，是淡的味道。
嘗過了人情冷暖，看遍了世態炎涼，便開始喜歡過淡淡的生活，得淡淡的人生。【微信公號：老子道德經】
淡得失，遠煩擾
主持人梁冬曾在節目上談到過自己的一個朋友。
這位朋友家庭富裕，又愛好古玩，平日裏經常四處搜羅購買各種珍貴藏品。
為了護好這些寶貝，他專門租一個三千平米的庫房，裝上360度無死角的監控，還安排十幾個保安日夜巡邏。
很多藏品由於年代久遠，十分脆弱，他就小心翼翼地維持著庫房裏的室溫，生怕半點閃失。
即便如此，一些藏品還是沒能完好保存，辛苦淘來的寶貝也在一天天壞掉。
兩人常常是喝著喝著茶，就聽到藏品碎裂的聲音。
朋友既焦慮也心疼，只能想辦法出掉這些珍品，曾經的快樂已然變成負擔。
荀子曰：「小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無一日之樂。」
人生在世本不易，忙忙碌碌過日子，所求不過嘴中食、身上衣，想要的越多，煩惱也就越多。
總是執意為生前利、身後名折騰，得到了自然大喜過望，但也還會擔心好夢不長，不過是讓擔加重，心負累。
不如做一個知足常樂的人，當下擁有的就好好珍惜，已經失去的就別再執著。
就像南北朝詩人契此在詩中寫的那樣：
「心地清凈方為道，退步原來是向前。」
人生本就是一場持久戰，今時的得失在往後看來或許是幸運，也或許不值一提。
煩事從心起，看淡一身輕，不必去在意一城一池的得失，因為你的世界遠比你想象的更加廣闊。
淡關系，不強求
梁實秋說：「君子之交淡如水，因為淡，所以才能不膩，才能持久。」
人與人之間的相處，微妙而復雜。
太過親密難免給人壓力，催生許多無謂煩惱；太過疏離又會失了溫情，少了相處的樂趣。
淡相處，不過度，淡期望，不強求，就是一段關系最好的模樣。
演員李若彤在自傳【好好過】中，講過自己的這樣一段經歷：
拍戲時，她認識了同劇組的另一個女演員。
兩人初見就十分投緣，相處下來更是發現彼此愛好相似，三觀契合。
李若彤以為自己遇到了難得的知音，與對方傾訴心事，同對方無所不談。
後來，她因私事暫時離開劇組一周，回來卻發現這位摯友對自己十分冷漠，與旁人談笑風生。
她以為的知己，其實只是限定，熱情來得太快，失去得也就突然。
有句話說：「熬個湯，火開大了會沸過了溢位來。」
兩個人挨得太近，會摩擦，會過熱，更會放大彼此的缺點。
看淡關系，保持一定的距離，可以避免產生許多不必要的麻煩，少了彼此越走越遠的擔憂。
就像地球與太陽的距離，因為剛剛好，才會有生命，因為剛剛好，才會如此美麗。
李國文先生在【淡之美】中寫：
「一般說，濃到好處，不易；不過，淡而韻味猶存，似乎更難。」
經歷多了就會明白：
好的關系，宜淡不宜濃，真的朋友，即使不相見，也會常牽掛。
淡苦難，當修行
國學大師南懷瑾說：「在生活中修行，在修行中生活。」
生命的厚重，在於人生閱歷的豐富，在於平凡之中的修行。
我們既有享受幸福的權利，也會有承受苦難的可能。
懂得苦中掘樂，是一個人的能力；能與苦難和解，就是一個人的修行。
陸遊寫過一篇散文，名叫【東坡食湯餅】，裏面講述了這樣一件趣事：
說的是蘇轍、蘇軾兩兄弟被貶南下，兩人相逢在滄州、梧州之間。
他鄉遇故人，兩兄弟自然十分高興，看到路旁有賣湯餅面條的，就相約坐下吃頓便飯。
路邊的面條粗陋難咽，蘇轍拿著筷子唉聲嘆氣，蘇軾卻埋頭其中，三兩口就將碗中面條吃凈。
吃完後還笑著對蘇轍說：「這麽難吃的面條，你還要細嚼品嘗嗎？」
蘇軾知道，苦難就如同這碗面條，越是在意細品，越是難以下咽，不如張大嘴巴一口吞下，把它當做生存的養料。
從萬人看好追捧的才子高官，到旁人唯恐避之不及的流放詩人，蘇軾經歷的起浮巨大，苦難不少。
但他卻將苦難熬出了糖，平日裏讀書、寫詩、作畫，還研究起了菜譜，做了個「全能」詩人。
世人都說蘇軾生來樂觀，其實哪有什麽天性使然，不過是磨難造就的護身鎧甲。
周國平曾在【只有一個人生】中寫：
「人應該具備兩個覺悟，一是勇於從零開始，二是坦然於未完成。」
世上從不存在一帆風順的人生，不同的階段有不同的苦難，面對不同的苦難又有不同的結果。
跨過去了，就有機會看到柳暗花明；認輸埋怨，就只能原地踏步，或是陷入苦難的迴圈怪圈。
既然無法避免苦難，不如輕蔑它、看淡它、修行它，然後戰勝它。
畢竟，活著過日子，過的是以後，而非以前。
人總是要向前走，苦難過後，也是新生。
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蘇軾說：「漸老漸熟，乃造平淡。」
天有陰晴，人有順逆，那些看似波瀾的過往事、身邊情，其實雲淡風輕。
嘗過了世間百味，回首才會驚覺，原來淡是最好滋味。
看淡得失，擁有的也就多了；看淡關系，心事也就少了；看淡苦難，走得也就遠了。
來源：微信公眾號「 老子道德經 」
作者： 逍遙子
編輯：伍希城
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