在佛教的神聖殿堂中，地藏王菩薩以其無盡的慈悲和宏大的誓願，宛如一盞明燈，照亮了眾生在黑暗中的前行之路。
南無大願地藏王菩薩
地藏王菩薩音譯「乞叉底蘗婆」，其名意味著「安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏」。據【宋高僧傳】等記載，地藏王菩薩降誕為新羅國王族，姓金名喬覺。他自幼受佛法熏陶，心懷求法的大願，毅然離開故鄉新羅，涉海棄舟，來到大唐。
地藏王傳奇劇照
經過十余年的尋山訪道，金喬覺終於在安徽省青陽縣西南的叢山峻嶺中，覓得了理想的修行之地。他定居於這片秀麗山谷，開始了日夜苦修。一日，當他坐地閉目清修時，一條小蛇突然咬傷他的大腿，毒液迅速侵入身體。然而，金喬覺忍住疼痛，端坐無念，一如初心。不久，一位年輕貌美的婦人前來，她躬身行禮，自願用一泓山泉來補償他所受的傷害。原來，這位婦人乃是海龍王的三公主，而那口山泉便是九華山飲譽千古的龍女泉。
金喬覺在九華山的一處谷地修行時，還曾發生過這樣一件事。一名山童突然遭遇猛虎襲擊，情況危急。金喬覺當即施展營救，成功驅趕走了猛虎，救下了山童的生命。山童感激涕零，懇求金喬覺收他為徒弟。盡管金喬覺有所為難，但最終還是答應了山童的請求。據說，那位山童正是九華山主閔讓和的兒子，後來金喬覺將他取名為道明，並傳授佛法，成為了他的師父。
金喬覺在修行時常常深居簡出，每日僅食用白土摻少許大米烹煮的食物，生活極為清苦。一日，閔讓和率領家人前來向金喬覺謝恩，他們獻上了山珍素食和香花異草，還贈送銀元寶和金錠，以表達對地藏王菩薩的感激之情。然而，金喬覺拒絕了這些世間財物，只希望得到一塊山地用於禪棲。閔讓和大喜，將整個九子山贈送給了他，自己也皈依佛門，成為金喬覺的弟子。
此後，金喬覺繼續堅持苦行修行，其德行和慈悲深深感染了眾人。他的故事在人們口耳相傳中，成為了震撼人心的傳奇，最終他成為了後世所尊稱的地藏王菩薩。
地藏王菩薩乘諦聽慈相
地藏王菩薩的坐騎諦聽，原身是一只忠誠的白犬。金喬覺被佛門認定為地藏菩薩之應化後，這只白犬因其忠心陪伴，便成為了聖獸，時刻追隨在地藏王菩薩身邊。
地藏王菩薩曾發下宏大的誓願：「地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提。」他的這句名言，體現了其無盡的慈悲和堅定的救度眾生的決心。
地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提
在過去無量劫前，地藏菩薩曾是婆羅門女，她的母親不信三寶而行邪道，死後墮入地獄。婆羅門女深知母親的必然果報，於是變賣家產為母布施修福。她一心掛念母親在地獄的處境，當時覺華定自在王如來早已入滅，無法向佛詢問。在她極度悲痛之時，受到一個聲音的指點，讓她一心稱念覺華定自在王如來名號。婆羅門女至誠恭敬一心念佛，不久便以念佛力，在定境中來到地獄，向鬼王詢問母親狀況。鬼王告知，因為她布施供養和念佛的功德，亡母和其他地獄罪人已脫離地獄苦而投生天道。婆羅門女便在佛像前立下誓願，要度脫罪苦的眾生。
地藏王菩薩的前身有光目女救母的事跡。
在久遠以前，當清凈蓮華目如來在世且其涅槃後的像法時代，有一位修成正果的阿羅漢。他時常接受眾人的供養，同時隨緣為眾生培植福報並進行教化。一天，有一位名叫光目的女子，準備了豐盛的美食來供養這位羅漢。羅漢問道：「你今日設齋供養我，是想要求些什麽呢？」光目回答說：「我的母親剛剛過世不久，我希望能透過齋僧和供養的方式，為母親積累功德、修來福報。真不知母親現在究竟投生到哪裏了。」羅漢聽後，便為她入定觀察，看到光目女的母親墮落在惡趣之中，正遭受著極大的苦楚。羅漢出定後問光目：「你的母親生前做過什麽事？她如今身處惡道，正承受著巨大的痛苦。」光目說：「我的母親生前最愛吃魚鱉之類的動物，尤其喜歡吃魚籽，或炒或煮，肆意食用，傷害的生命不計其數。請尊者慈悲憐憫我，教教我該如何救她脫離惡道之苦。」羅漢勸光目：「你可以至誠誦念‘清凈蓮華目如來’的名號，並且塑造、繪畫此佛的形像，這樣做，能使活著的人和已去世的人都得到善報。」
光目聽後，拜別尊者，回家後變賣了她的金銀寶物，找人建造佛像並進行繪畫，還加以供養，每天都至誠地禮拜。忽然有一天晚上，她在夢中見到了佛，佛身如須彌山般放出巨大光明。佛說：「你的母親已經脫離惡道之苦了，不久後，就會投生到你家。」後來，光目家的婢女生下一個孩子，這孩子出生還不到三天就會說話。他見到光目，哭著對她說：「光目……光目啊，我就是你死去的母親啊，我生前不明白佛法，造下種種殺業，因果自作自受，死後就一直墮在黑暗的地獄裏受苦，是靠你念佛修善的功德，才得以投胎轉生。」光目問：「母親啊，地獄的罪報到底是什麽樣的啊？」母親回答：「那樣痛苦的事，真是千百年也說不完。我雖然暫時能從惡道中解脫，但因為罪業深重，也只能投生成為短命的下人，活到十三歲就又要死去，重新墮入惡道受苦。你有什麽辦法能救救我，讓我能解脫罪業，從此不再受苦啊？」光目知道這就是自己的母親，她哽咽悲哀地哭喊：「母親，願我的母親永離地獄，讓她十三歲死後，不再隨入惡道受罪，十方的諸佛啊，請慈悲地憐憫我，聽我為母親發下的廣大誓願。」光目冒雨跑到清凈蓮目如來像前，大聲說道：「我對著清凈蓮華目如來像發誓：若我的母親能夠永遠脫離惡道與卑賤，永遠不再生為女身，從今以後至百千萬億劫中，我願一一救度所有世界中的罪苦眾生，救他們脫離地獄、惡鬼、畜生三惡道，直到令他們都成佛後，我才願成就無上正等正覺的佛果。」清凈蓮華目如來的聲音從空中傳來：「光目啊！你真是大慈湣，能為母親發如此大的誓願，你母親在十三歲舍報後，將投生為一位壽命百歲的梵誌，命終之後，又投生在無憂國土，壽命長得無法計算。最終，她將會成佛，廣度無量無邊的眾生。」
另外，還有目連救母的故事也廣為流傳。
目蓮救母
目連的母親青提夫人，原本家中較為富有，但她吝嗇貪婪，而目連卻極有道心且孝順。其母趁兒子外出時，天天宰殺牲畜，大肆烹嚼，無念子心，更從不修善。母死後被打入陰曹地府，受盡苦刑的懲處。目連為了救母親而出家修行，得了神通，到地獄中見到了受苦的母親。目連心中不忍，但以他母親生前的罪孽，終不能走出餓鬼道，給她吃的東西沒到她口中，便化成火炭。
目連無計可施，十分悲哀，又祈求於佛。佛陀教目連於七月十五日建盂蘭盆會，借十方僧眾之力讓母吃飽。目連乃依佛囑，於是有了七月十五設盂蘭供養十方僧眾以超度亡人的佛教典故。目連母親得以吃飽轉入人世，生變為狗。目連又誦了七天七夜的經，使他母親脫離狗身，進入天堂。
地藏王菩薩不嫌棄任何罪障深重的眾生，他深入地獄，度化那些受苦受難的靈魂。他以無盡的慈悲和智慧，耐心地教導眾生，幫助他們認識到自己的過錯，引導他們走上解脫的道路。
南無大願地藏王菩薩
地藏王菩薩的大願精神，給人們帶來了深遠的影響。他的故事激勵著人們培養慈悲善良的心腸，即使面對惡人和惡行，也能以寬容和理解去對待。他讓人們明白，因果報應不爽，應當行善積德，避免作惡。同時，也給予了人們在面對困難和挫折時的勇氣和希望，讓人們相信，只要心懷善念，堅持修行，終能得到解脫和救贖。
他的形象宛如慈悲的化身，時刻提醒著人們要保持善良和正直。他度化眾生的事跡，成為了人們心靈的慰藉和指引，鼓勵著人們在生活中踐行佛法的教義，關愛他人，利益眾生。
讓我們虔誠地頂禮地藏王菩薩，學習他的慈悲和大願精神，努力在生活中修行，為自己和他人帶來更多的光明與溫暖。
南無大願地藏王菩薩
願地藏王菩薩的慈悲之光，永遠照耀著世間的每一個角落，度化一切眾生脫離苦難，走向解脫與涅槃的彼岸。
「我不入地獄，誰入地獄」
地藏王菩薩深入地獄救度眾生
地藏王菩薩的這句名言，深刻地表達了他為救度眾生，甘願承受一切苦難的精神。他看到眾生在地獄中受苦，毫不猶豫地選擇深入其中，以自己的慈悲和智慧去度化他們。他並不在乎地獄的痛苦和險惡，只關心眾生的解脫和救贖。這種無私的精神，讓人們深感敬佩和感動。
在度化眾生的過程中，地藏王菩薩展現出了極大的耐心和毅力。
南無大願地藏王菩薩
他知道眾生的業障深重，習性頑固，但他從不放棄任何一個可以度化的機會。無論是多麽邪惡的眾生，他都以平等的慈悲心去對待，用各種善巧方便的方法引導他們走向正道。他的教誨如春風化雨，滋潤著眾生幹涸的心靈，讓他們逐漸覺醒，認識到自己的錯誤，從而產生懺悔之心，努力改過自新。
例如，對於那些作惡多端的人，地藏王菩薩並不是簡單地懲罰他們，而是透過示現他們造惡受苦的後果，讓他們明白自己的行為所帶來的惡果。
他讓這些人看到自己的罪行給自己和他人帶來的痛苦，從而激發他們內心的良知和悔意。惡人行為與果報，讓眾生更加清楚地認識到因果報應的真實不虛，從而更加堅定地修行善道，避免重蹈覆轍。
同時，地藏王菩薩也以自己的實際行動，為眾生樹立了榜樣。
南無大願地藏王菩薩
他的修行經歷和慈悲行為，讓人們看到了透過修行佛法可以達到的境界和成就。他鼓勵眾生要向他學習，發菩提心，行菩薩道，不僅要關註自己的解脫，還要關心他人的苦難，盡自己的力量去幫助那些需要幫助的人。
在現實生活中，我們也可以從地藏王菩薩的精神中汲取力量。
南無大願地藏王菩薩
當我們遇到困難和挫折時，要學習他的堅韌和毅力，不輕易放棄；當我們看到他人遭受痛苦時，要培養自己的慈悲心，伸出援手給予幫助；當我們面對惡人的時候，要保持冷靜和理智，以寬容和善良去感化他們，而不是以惡報惡。
地藏王菩薩的修行經歷和度化眾生的事跡，是一部無盡的啟示錄。
他的慈悲、大願、智慧和勇氣，將永遠激勵著我們在修行的道路上不斷前進，為實作世界的和平、和諧與美好貢獻自己的力量。讓我們時刻銘記地藏王菩薩的教誨，以他為榜樣，努力踐行佛法，讓自己的生命綻放出更加璀璨的光芒。
南無大願地藏王菩薩
頂禮南無大願地藏王菩薩！
