畫者紫溪（王晨光）曾對我說，錯過的最美，逝去的最痛。在人類生存的空間裏，沒有什麽比經歷一個個美麗的生命將要消逝的瞬間更為愴然悲慟。如同站在歷史的年輪墻邊，回首地球上那一幕幕因無知而人為制造的悲劇：羅馬帝國的隕落、瑪雅文明的消逝、樓蘭古國的匿跡……當那些瀕臨滅絕的美好夢幻般呈現在視野周圍，碰撞大腦，撞擊心靈深處的沖動，人們總是要拼盡全力呼喚珍惜瀕危物種！保護這些將要告別地球的美麗生靈！我要用畫筆抒發我心中的痛！
每天，有太多的瀕危物種由於自身的原因或受到人類活動或自然災害的影響而面臨絕滅，包括動物、乃至植物。已知的歷史留給我們太多的遺跡，地上的，乃至地下的，例如海底的城市，沙漠中的殘簡……地質地貌的變幻淹沒人類曾經的文明和思想，但殘存的記憶似乎永遠在宇宙的時空中無生無滅，尤其是那些文字和圖畫似乎更容易喚醒人們的思維。
長蕊木蘭-煙雨淩絕笑|138cm*69cm
紫溪考察了雲南等地的瀕危植物後，選取了綠絨蒿、華蓋木、長蕊木蘭、金鐵鎖、梭砂貝母、旱地木槿、雲南山茶花、紅豆杉、鐵皮石斛共九個代表物種。其中，華蓋木號稱是「植物界的大熊貓」，足見其稀有程度。這個物種的名稱已經顯示了它的獨特魅力，「華蓋」在古代有多重意思，首先是指的帝王座駕上的傘蓋，晉代崔豹【古今註·輿服】：「華蓋，黃帝所作也，與蚩尤戰於涿鹿之野，常有五色雲氣，金枝玉葉，止於帝上，有花葩之象，故因而作華蓋也」，後來就引申為達官貴胄車上的傘蓋。華蓋還是古代天文學中的古星名，屬於紫微垣，共十六星，在五帝座上，形似傘狀，今屬仙後座。在玄學中，擁有華蓋的人聰慧絕頂，寂寞空曠，並兼有宗教道情，這種植物的花朵盛開時間很短暫，而且每隔一兩年才開一次花，花開之時花香濃郁，花色疑似木蘭而更狹長些。金鐵鎖是多種中成藥的主要成分，粉色的花朵精致而清雅，盛開在礫石縫間……梭砂貝母早在【詩經·鄘風·載馳】中就提到，其中「陟彼阿丘，言采其蝱」，蝱即貝母草，它在六月間，開著藍紫色抑或黃綠色的花朵，從峭壁間伸展綻放，猶似淩絕的仙子笑在風中……
紫溪發現，這些瀕危物種多生存於海拔3000-5000米的雪山草甸、高山灌叢、流石灘、沙石地或流沙巖石的縫隙中，生存環境極為險峻艱難，然而花朵盛開時卻驚艷世人。其中綠絨蒿代表頑強的生命，它的花朵藍色幹凈剔透，薄如蟬翼的花瓣如同淩空的仙子在高山中舞蹈。長蕊木蘭屬於木蘭科長蕊木蘭屬，是木蘭科稀有的單種屬植物，它的花蕊長過花芯並圍攏包合，含在如雪的花瓣中央宛若出世的女子渾身散發高古的魅力，花苞重疊橫生在枝頭的感覺能夠瞬間勾起某種遐思。
華蓋木-大美無言|39cm*138cm
從她的畫中，我感受到一種孤獨悲愴，又浸溢天外的空靈美，整體呈現濃厚的無我之境，而有限數量表達花朵的手法更能夠激蕩無限重疊空間領域的神秘。她的這種潑彩花鳥畫法，有別於沒骨花鳥和傳統寫意花鳥的技法，甚至是另辟蹊徑開創了一種潑寫山水、花鳥兼融全景式構圖的畫風，而其風格更是凸顯最佳想象力空間的淋漓暢快。當各種中華風韻的色彩交融濡潤在畫面中，空靈而內斂，含蓄和深邃的含義便躍然紙上，層疊運用的潑寫手法更是令平行世界瞬間突破了三維時空，乃至穿越了五維、八維時空領域，而那些奇異的幻覺就被引領在了畫面之外、無窮無盡。
她的畫面構圖呈多樣性，既有傳統的S形、之字形和三角形等構圖，更有強烈構成感新穎別致的構圖模式，其中彩墨恣肆，縱橫流動擴散的畫面感，給人以極強張力的新視覺效果。用色上采用復色，尤其註重中國傳統用色，彰顯歷史元素及滄桑感。在花朵和枝條的虛實處理上恰到好處，線條遒勁柔韌，抑或流暢飄逸，濃淡幹枯相映成趣，使得畫面舒適自然。款識的風格及內容偏於古雅，更能提高畫卷的高古之氣。如同她為長蕊木蘭所題名「煙雨淩絕笑」般，這一批畫卷猶如置於中國畫意境頂峰，試圖嘗試俯瞰大自然最美瞬間，又似於摩崖之處聆聽世外弦音，所觀者耳亦牽動，乃至觸及靈魂矣。
綠絨蒿-絕舞危崖|138cm*56cm
紫溪女士曾是一名土木工程師，後來學習書法、美術；她在執筆彩墨的過程中，邂逅了雲南的絕美，尤其是那些綻放於絕壁懸崖、泥潭險流的璀璨生命，她的丹青即與此結緣，感喟生命多樣性的脆弱。她將視角著眼在了這些瀕危的花朵，用了兩年多的時間深入實地去尋覓，大自然的神奇令一顆本就擅於思考的心靈頃刻間產生了無窮的靈感。
（作者：閻正，系中國畫大家、書法家、影視導演，美術評論家）
來源： 光明網
