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還記得【慶余年】第一季中的靈魂人物滕梓荊嗎？
這個名字一出現，彈幕就像是觸發了集體背誦的開關一樣，整整齊齊的都是「慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡」。
當然，此「滕梓荊」非彼「滕子京」。刻在大眾記憶深處裏的滕子京是範仲淹的好友，貶謫到巴陵郡後重修嶽陽樓，請範仲淹寫下千古名篇【嶽陽樓記】；而範閑的這位侍衛滕梓荊，與之名字諧音。
諧音梗可謂【慶余年】中一大亮點。論花式起名，【慶余年】中的人物名字來源多種多樣，各有各的妙趣橫生，完美拿捏了起名的藝術。
【慶余年】問起名困難癥是什麽？
除侍衛滕梓荊，【慶余年】還有不少人物名字與歷史人物沾邊，或化用歷史人物的名字，或與之音諧字異。
第一季中主角範閑的高光時刻之一，是面對文壇大家莊墨韓的抄襲指控，臨危不亂，在宴會上出口成誦。文壇大家莊墨韓之名很明顯是莊子、墨子、韓非子三人名字的結合體，這當中恰恰沒有孔孟，可以說是「非孔孟之道」，既暗示了其品德或有缺，又直接彰顯了其「文壇大家」的身份。同時，這個名字還與對範閑抄襲的虛假指控形成對比，頗具有諷刺意味。
而在第二季的春闈案中，範閑的門生之一楊萬裏，與寫出「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」的南宋朝臣楊萬裏同名。宋朝楊萬裏清廉為官、名存後世，而電視劇裏楊萬裏的未來也得以從此窺見。
這種用名字隱喻人物命運的，還有劇中慶國太子的名字：李承乾。這是直接用了唐太宗李世民的太子之名。唐太子李承乾，作為王朝合法繼承人卻在23歲時策劃謀反，最終被貶為庶人，流放黔州，三年之後，「庶人承乾死」。以謀逆的唐朝太子李承乾之名作為慶國太子的名字，既彰顯了慶國太子的野心，也暗示了其最終的悲劇結局。
慶國二皇子李承澤的兩大護衛名字也很不同尋常——謝必安和範無救，正是傳說中黑白無常的名字（黑無常名範無救/範無咎/範無赦；白無常名謝必安）。傳說中，謝範二人自幼結義，情同手足。有一天天將下雨，剛好兩人走到一座橋下，謝必安回家拿傘，要範無救稍待。豈料謝必安走後，雷雨傾盆，河水暴漲，範無救不願失約，最終被水淹死。謝必安趕到後痛不欲生，遂吊死在橋柱。閻王爺嘉勛其信義深重，命他們在城隍爺前捉拿不法之徒。
在劇中，謝必安和範無救作為二皇子的兩大護衛，也是惺惺相惜。範無救被迫自殺的時候，謝必安來送了他最後一程。至於被「黑白無常」護衛的二皇子李承澤，所走之路也只能是黃泉路了。
值得一提的是，李承澤身上也有唐太子李承乾的影子。劇中李承澤12歲被皇帝在群臣百官面前稱贊德賢兼備，13歲被封王、修建王府，15歲便旁聽朝政、參與國事。而在唐朝歷史上，太子李承乾12歲時被命令參與「聽訟」，14歲時便行「監國」之職代替在外巡視的李世民處理朝廷政務。慶國二皇子與唐朝太子李承乾的成長軌跡頗為相似，而無論是慶國二皇子李承澤，還是唐朝太子李承乾，最終都由於父輩壓力走向謀逆，並最終因此而亡。
諧聲而取譬，隱語戛戛造
【慶余年】起名所體現的這種諧音隱喻的藝術手法，是中國古已有之的傳統。諧音隱喻，即借諧音來表達所隱、所喻之義，也可以理解為諧音取義。以畫畫為例，清代蔣士銓在詩作【費生畫耄耋圖贈百泉屬題戲作】中，提到一些古人畫畫時諧音取義的常規動作：
世人愛吉祥，畫師工頌禱。
諧聲而取譬，隱語戛戛造。
蝠鹿與蜂猴，戟磬及花鳥。
附會必含媚，影射各呈巧。
蔣士銓詩中所提意象，蝠鹿諧音福祿，蜂猴諧音封侯，戟磬諧音吉慶，皆是吉祥寓意，是典型的諧音取義。隨著歷史的發展，蝠鹿、蜂猴，演變成為固定的文化符號，帶著吉祥美好的寓意出現建築、服飾、擺件等物件和場景中。皆常見與「福」同音的蝙蝠形象。
在文學創作領域，人名的諧音隱喻更是經久不衰的表達方式。
【紅樓夢】中人名多以諧音隱含人物命運或結局。甄士隱、賈雨村，諧音「真事隱」「假語存」，暗示著作者曹雪芹雖寫實事，但苦於不能直書，只得借石頭之口說出故事。【紅樓夢】中賈府四位小姐分別名元春、迎春、探春、惜春，元、迎、 嘆 、惜即「原應嘆息」 ，明明是生機盎然的「春」卻應生嘆息，四姐妹之名，不僅是時序的更叠，更是對姐妹四人令人嘆息的悲慘命運的暗示。
張愛玲的經典著作【傾城之戀】，女主角名白流蘇。流蘇是寶絡，是絲線制成的穗子，穗子自然迎風而動、掙紮不得；雖掙紮不得，卻也因風的推動而美得輕盈，這是飾品流蘇，亦是俗世浮沈中的古典美人白流蘇。
而在【慶余年】中，有位曾經的諜報機構首領沙恩，據【慶余年】原著作者說法，沙恩之名來自動畫片「小羊沙恩」。劇中沙恩被敵國囚禁二十年之久，時過境遷，早已不再意氣風發。「小羊沙恩」之名暗示著後期的沙恩已經從功力超絕的戰神變為軟弱無力的小羊，再無崛起的可能。
中國式起名：賜子好名
名字作為凝練度極高的文化符號，自古以來，都被人們所重視。
【說文解字】將「名」解釋為「自命也」，古人相信「名符其實」「名實相應」，認為人的財富、能力、命運等與其名字之間是存在某種關系的，所以古人喜歡在孩子名字中加入美好祝福或寄托對孩子未來發展的期許。
【慶余年】主人公名範閑，諧音「犯嫌」。範閑之名由其母葉輕眉所取，預料到範閑未來坎坷的葉母起此名，暗示了範閑波折坎坷的命運，同時「閑」也寄托了葉輕眉對範閑未來能自由選擇、不必陷入謀權的祝福。
範閑的字，安之，是慶帝所賜，有安之若素、平安等意，此外還包含有慶帝希望範閑能安分守己之意。範閑母親葉輕眉之名，亦隱含著期冀，「輕眉」意為「輕視天下須眉」，有女子不輸男子、巾幗不讓須眉之義。葉輕眉生前所為也確實稱得上奇女子。範閑之妹，名若若，原著中有若若幼時病弱，範閑記不清是「若」還是「弱」的描寫。也有網友認為範閑、範若若的名字契合了於謙【石灰吟】中的「千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑」一句，代表著兄妹二人遍歷坎坷，終將圓滿。
名字型現著家庭的期望，也折射著歷史長河中文化發展的情況。西漢武帝以來，儒家思想成為中國封建統治的主流思想，受此影響，古人名字中多見仁、義、禮、智、信等取自儒家思想的名字。但在魏晉時期，征伐混戰，儒家禮法受到沖擊，在名教與禮法的沖突之下，士人群體主張越名教而任自然，他們多讀老莊、佛教，名字中有明顯的道、釋影子，如魏晉時期瑯琊王氏取名中獨特的「王某之」便是受到道家文化的影響。中國古代歷代統治者為了維系統治的穩定，大多重農抑商，而隨著歷史演變中經濟中心南移的完成，江南地區經濟日益富庶，商人地位有所提升，從商成為一時風氣，此後也多有富、貴等與商業有關的名字。
名字雖小，涵義卻深。一個普通的名字，小則包含著小家庭、大家族對子孫後代的期盼與祝願，體現著父輩的情感傾向與價值觀念；大則折射著時代變遷與文化發展，是中華文化源遠流長、博大精深的註腳。
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來源丨國家人文歷史（文/夕惕）
編輯丨甘小博
